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噶尔又一次得到了胜利，但皇帝还要进行比赛。他指着远处的一堆木头说：“明天，你们谁能分出这些木头的根部和梢头，谁就算胜利。”
第二天，噶尔赶进宫来，看见使臣们正围着木头议论纷纷。原来，这些木头的头尾看上去都一样粗。噶尔一声不吭，指挥随从将木头全扔进湖里。很快，就见木头的一头沉入水中，而另一头却浮出水面。噶尔手指湖面的木头说：“下沉的一头是树根，上浮的一头是树梢。”唐皇虽然心中十分佩服噶尔的才智，但为了慎重还要比试一次。
第二天，唐皇命人牵来一百匹母马和一百匹小马，对各国使臣问：“你们谁能有法子把它们的母子关系找出来？”
各国使臣听了，面面相觑，谁也没有办法，惟有噶尔走上前说：“我来。”他把小马拴在马厩中，不叫它们见母马的面，并且一夜不给草料，不给水喝。第二大一清早，他把小马放到一群母马跟前，这时小马一个个饥渴难熬，于是各找自己的母亲去吃奶。这样，一下子就把它们的母子关系找出来了。
禄东赞噶尔就这样地一一解决了五个难题，唐太宗十分高兴，允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。
贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。
文成公主这一次嫁给松赞干布可以说是物有所值。
文成公主到达拉萨的时候，万人空巷，到处歌舞升平，一片沸腾的景象。
松赞干布对文成公主也是非常爱护，从为文成公主修建布达拉宫就可以知道了，当时文成公主多么的受关注。
当然文成公主也不是省油的灯，文成公主开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他们在游牧之余，还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后，吐蕃也逐渐有了自制的丝织品，光泽细柔，花色浓艳，极大地美化了吐蕃人的生活，使他们喜不胜收，都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。
文成公主以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情，他对文成公主不但备加珍爱，而且对她的一些建议尽力采纳。文成公主则凭着自己的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权势欲的女人，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。
当时如果有人敢说文成公主的坏话，那么不用松赞干布下令他就已经死无全尸了。
吐番的民众就可以把他大卸八块。
文成公主因为长的美丽，和吐番女子不同，所以特别受吐番民众的爱戴，有一段时间真的文成公主就成了他们的神。
贞观十六年，魏征病倒了。李世民都来看魏征来了，李世民还拿来了一些上好的药材，给了玛丽安。
李世民小声的问我“燕儿，魏征他现在怎么样？”
我无奈的说“玛丽安已经开了药可是对魏征一点用都不管。”
其实我心里比谁都明白，这一次魏征是必须死了而且是死定了！
历史上，贞观十六年魏征逝世。
如果不死只有有一个办法穿越回去！可是那时候死的就是我了！
李世民脸上闪过一丝难过，随即走掉了。
自从长孙皇后死了以后，李世民整个人都变了。
变得冷漠了，跟魏征还有我都疏远了好多。
他真的把自己变成一个孤家寡人了。
魏征握住我的手说“燕儿，你知道为什么陛下会变成这样子吗？”
我点点头说“还不就是因为长孙皇后吗？自从姐姐走了之后，他整个人都变了。”
魏征摇头说“自古君王皆寂寞，高处不胜寒啊！伴君如伴虎，我这么嚣张的对待皇上，他还没有怪罪我，他也不容易啊。如果现在我死了，也许这是最好的结果，如果我活着，他也会让我人头落地，你懂吗？”
我疑惑的问“为什么啊？”
魏征笑笑说“你知道为什么我会病吗？”
我摇头。
“其实是我自己给自己下的毒。没有人比我更了解他了，现在他的心里比谁都空虚，而我总是说他的伤心处，让他做明君。这样开始也许可以，但是任何事情都不可能长久，就跟一份菜一样，吃一两天也许会觉得好吃，可是一两年呢？那样你就会厌烦了。我已经这么多年了，已经很不容易了。”
我郁闷的说“那你辞官不就行了？干嘛还要自己杀自己呢？”
“如果他那么容易让我辞官就行了。他的目标现在已经由我变成了你！他想杀了我之后霸占你！你这点都看不出来吗？”
我汗！有吗？我怎么没有发现呢？
我郁闷的说“不会吧，我怎么不知道呢？”
魏征说“你没有看到他看你的眼神吗？那眼神就跟他看到长孙皇后一样，只要是他认定的东西他一定要得到。所以，你就是被他看中的想要抢的东西。”
郁闷。不过魏征说的好像有点道理，我总是在李世民的眼中看出一种暧昧的东西。
我问“有没有办法啊~！！我可不想你把自己给杀了！”
魏征笑着说“其实我自己有解药，只是我实在想不出有什么办法可以救你。在这个贞观之治的时期，你想要躲起来，藏起来，隐姓埋名那根本不可能！天下归心，天下都是他的！”
看来我只有穿越回去了，为了魏征我也要穿越回去！
我问魏征“对了。你还记得那个神奇的会发光的卡片吗？”
魏征说“当然记得，是你交给我让我保管的嘛，我怎么可能不记得。我一直都带着我的身上呢！”
我说“快点拿过来吧，那可能还有机会救我们。”
魏征问“真的？怎么救啊？”
我锁“先不要管啦！给我就是了！”
魏征从自己的衣服里拿出那张银行卡。
我拿过银行卡直接坐在轿子上奔去了五台山。
方丈老大！你要告诉我什么时候七星连珠啊！我要回去了~！
回去二十一世纪去找我的父母！
轿子上我就在想，穿越回去要一个人牺牲，穿越来的人就只剩下我一个人了！死的还不是我？难道要我自杀救魏征？
这么伟大的事情我会做吗？具体我也不知道，可是我想大概我不会。
爱情诚可贵，生命价更高。
可是穿越来的人只有我了，我实在是没有办法自杀让他一个人回去。
算了，先找到方丈的大师再说，也许那个老人家会给我答案。
我甚至都没有告诉魏征我去五台山了，要是就是秘密行动。
五台山里京城很远，看来我又要长途跋涉了。
两天之后，我到了五台山，结果方丈不在。
我说一句“我靠！该在的时候不在！是不是耍我啊~。”
其中的一个小沙弥说道“对不起施主，我们方丈有事情估计要三四天以后才能回来！”
我晕~！为什么我要做的事情都不能顺利一点呢？干嘛总是这样欺负我啊！让我顺利一点直接一点不行了吗？我跟你有仇是不是？我最讨厌等了！~
我郁闷的说“给我一个房间！我就住在你们寺院里了，我还就不信了，你们的方丈不回来！”
小沙弥却说“夫人对不起，我们这里不招待女客！”
这会儿我哭都哭不出眼泪来了！
我只有在山下找了一个客栈住下了。
我对着我的我银行卡说了一句“死住持！老秃驴！你给我等着！我一定要扒光你的毛！然后把他们火化掉，在把你的衣服脱掉，游街示众七七四十九天！把你阉掉！看你这么嚣张！竟然敢让我等！现在这么紧急的时刻你还有心情游山玩水！我不骂的你不认识自己了我就不姓魏！对哦！我本来就不姓魏！我姓什么来着？”
呜呜！~我竟然骂街骂的把自己姓什么给忘了！这是奇迹还是我傻的冒泡？
我的傻都可以感天动地了！
佛祖啊！菩萨啊！我不是故意骂你们的佛道，只是那个大和尚太欺负人了！你们帮我教训他一下！
我郁闷的指着空气说“老秃驴你知道不知道我和魏征很有可能就要阴阳相隔了？你耽误了时间你知罪吗？如果我们不能在一起就是进了地府，变成鬼我，也不放过你！我让你贪玩误了我的大事！。”
门外有个声音答道“老秃驴来了！给你赔罪来了！”我差点跌倒床下去！
我靠！不是吧！说曹操曹操到！不会这么巧吧？
不过听声音应该错不了！
这时候住持进来了，笑嘻嘻的看着我。
我当时就傻了，问道“老方丈！你不是过几天才回来吗？”
方丈笑着说：“我就知道你会来找我的，所以我才连夜赶路，星夜马不停蹄的过来，这不直接就来见你了！”
“有没有搞错！你怎么知道我来了？你之前又去干嘛了？”
方丈住持神秘的一笑，对着我说“准备后事！”
166。第四部 似假似真…第8章 我也要回去
我当时就傻了，问道“老方丈！你不是过几天才回来吗？”
方丈笑着说：“我就知道你会来找我的，所以我才连夜赶路，星夜马不停蹄的过来，这不直接就来见你了！”
“有没有搞错！你怎么知道我来了？你之前又去干嘛了？”
方丈住持神秘的一笑，对着我说“准备后事！”
“谁死了？要你一个方丈给准备后事？是超度吗？”
方丈说“是你的啦！别人的我还不给准备呢！你放心好了，等你和魏征死了，我们会给你们超度的！我不是那么无情无义的人！我一定会好好关照你们的！”
我郁闷的说“呜呜！你干嘛非要照顾死人呢！不要等我们死了才照顾我好不好！”
方丈为难的说“我也没办法啊！我总不能逆天而行吧！这样可是会遭天谴的！”
我吼道“我谴你个头啦！你干嘛非要弄我们啊！”｜
方丈委屈的说“不是我想弄死你啊！而是你想啊，想要回去，必须就要牺牲一个人。而能牺牲的人好像就只有你了！我不弄死你我弄死谁啊~”
我想哭！~~~~~
“呜呜，