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至于那些金丹修士或许出入宗门就自如了许多,不过修士原本就属于死宅系列,没事谁又会去外面胡乱晃悠呢。
别说是这些金丹修士了,但凡是一个世外仙宗的内门弟子,谁又会想离开宗门到外面乱晃呢。
世外仙宗的山门驻地原本就属于天地灵气充沛的洞天福地,特别是内门所在的区域更是福地中的福地,那天地灵气自然不同寻常。
所以世外宗门的内门炼气弟子。筑基弟子基本上不用服用什么丹药,浓郁的天地灵气也足够他们平日里修炼消化的了。
前文也说了。服用丹药毕竟是有丹毒隐患的,修士一般也就是在冲击什么境界之时,才会服用丹药获得瞬间的灵力补充来满足冲关所需。
那些所谓把丹药当作糖豆般,嘎嘣嘎嘣吞下去来提升修为的说法,也只有小说中才会出现,又或者本身的资质太差,又有炼丹的天赋,可以化解丹药中蕴含的丹毒,才会用这样的方法来辅助修炼。
反正绝大多数世外宗门的内门弟子,先天灵脉资质相对而言也是不错的,他们基本都是靠自己运功吸纳天地灵气,来满足自身灵力所需的修炼,而不需要吃糖豆一样的吞服丹药。
故而纯阳仙宗那些内门炼气弟子,虽然像是被禁闭般的关押在了各自仙峰之上,不可以轻易离开,但这也是为了让他们能全心投入修炼而已。
试想都给了你一个充斥着浓郁天地灵气的洞天福地,你还胡思乱想的不用功,那岂不是浪费了你的资质,毕竟能被选入仙峰成为内门弟子的,先天灵脉资质都是还不错的。
可以说,没有什么必要的事情,没有一个修士是愿意离开自己所在宗门出去游荡的,这也是许多没有宗门的散修最羡慕的事情。
就像此前朱凌午还没能拜入纯阳仙宗之时,四下游荡,却根本没机会能静下心来全神投入修炼,结果从崇安国一路历险到大晋齐常府,虽然也算是得到了不少好处,可修为一直也只在炼气三、四层打转。
(结果到几百章,主角还没筑基,让许多书友惊叹嘲笑的说!嘿嘿!)
当时朱凌午便在心头感叹,什么时候才能有个安全地方可以定下心来修炼,而他到了齐常府纯阳仙宗在俗世中可算是联络处般的纯阳仙观居住后,在短短两年多的时间就修炼到了炼气六层境界。
进入纯阳仙宗之后,他更是只用了短短二十来年便拥有了筑基修为,相对于其他人来说,朱凌午的修炼速度也确实有些惊人了。
可究其原因,这不仅仅是他自己的努力和机遇才能有这样的修炼成就,更重要的是他能够安安定定的在扶阳仙峰、囚魔塔这样,天地灵气、纯阳灵气浓郁的洞天福地内修炼才行。
所以一个宗门内的弟子,基本上没什么事情都不会有什么到外门乱晃的念头,有这个时间干嘛不在宗门所在的洞天福地好好修炼呢。
你以为你真有这么多时间可以浪费?
一辈子很短,而仙路漫漫,没有一种全心投入的念头,你又何必脱离红尘俗世,拜入世外仙宗呢!
再说在外面乱晃,天地灵气稀薄不能安心修炼不说,还会遇到各种危险事情,说不定什么时候就连命都丢了,那种跳崖捡宝什么的,只有那些具有天命的主角才能享受的。
故而在正常情况下,在俗世中乱晃的不是散修,就是那些为了寻找自己金丹之道,而选择游历天下的筑基修士。
至于那些世外宗门的弟子,哪怕是偶尔在俗世中出现,也肯定是担负了什么职责,事情做完便会直接回去的。
不过到了如今这样魔劫乱世已然开幕之后,天下混乱,一切自然就全都不同了……(未完待续。。)
六百九十八、仙凡之别少牵扯
在决定了让朱凌午去东鸿海避难的方略后,纯阳仙宗那些高层自然也对此做了一些准备。
原本来说这次朱凌午所在队伍里那五位带队的金丹长老,以前筑基境界之时倒也都在大晋东南方向游历过,按说他们对于大晋东南方向的地貌环境,倒也不是完全陌生。
可问题是,他们回到宗门之几乎就没重新出去过,所以俗世中的地貌环境只怕早已有了巨大变化,到现在他们也只能有个大致的方向感。
当然了,从理论上来说有他们带路,总比让朱凌午自己茫无方向的乱撞,靠自己去俗世红尘问路的好。
世外之人,一般是不愿和红尘俗世有太多牵扯的,要不然只会生出许多麻烦之事。
比如会有人想追着你要好处,想拜入你的门下,又或者会用阴谋算计你什么的,哪怕你更本就不知道被算计的缘由,还有可能会对什么事情动了心,从而彻底陷入了无法摆脱的境遇。
所谓是一入红尘烦恼多,事事无心亦染身,因果纷纷乱心神,从此仙路起歧途。
因此正真世外仙宗的修士,很少会在红尘俗世中显露身份,哪怕是那些到红尘世俗中游历寻道的筑基修士,大多也是隐瞒了真正的身份,以一种游戏的心态在红尘中行走。
这也是为何在这样一个仙道盛行的世界,在俗世中却偶尔才能听说一些神仙游戏人间的传说,而且这种传说更多的还是以讹传讹,到最后流传下来的故事。往往于真相已经是完全不同了。
这个世界的俗世百姓。对炼气修仙之事虽然也不算是一无所知。毕竟立足于俗世的那些士族人家,就算是所谓仙人在尘世中血脉传承的族人。
这也是俗世皇族、王族、士族阶层,所宣扬神授皇权,代天治世的理论源头,也就是说只有他们这样拥有仙人血脉的贵族,才能成为人世间的统治阶层。
当然那些俗世士族子弟,哪怕只有炼气低阶的实力,他们所能施展的法术手段。也确实足以让凡人百姓、寒门武者,无可奈何的俯下头颅。
试想凡人百姓中也只有辛苦修炼数十年,接近先天又或者步入先天的武道高手,才能勉强抗衡那些可能才炼气几年的士族子弟法术。
面对这种个人实力上的绝对压制性,又如何不能让凡人百姓相信这种贵族血统的言论呢。
普通老百姓没有什么仙人血脉,也就是没有先天灵脉资质,自然就永远和仙道无缘了,所以绝大多数老百姓对于真实的修仙之事,还是一无所知的。
俗世的士族人家自然也不会对普通百姓透露真正的修仙内幕,那等于是在告诉别人。其实我和你们一样,都是没机会修炼成仙。才会自暴自弃留在俗世中享乐的凡人。
那样的话,就算是他们炼气法术不是凡人百姓可以对抗的,那种所谓天生就高人一等的贵族优越感,也会被人看透了本质。
那些俗世士族炼气士,也不是真的不能被凡人百姓杀死,他们同样会中毒而死,在他们没有用法术护身之前,同样也只是血肉之躯,可以被凡人用计谋杀死。
时间长了,被统治的凡人百姓自然就会产生反抗心理了,凭什么你们这些有点仙人血脉的凡人,天生就能统治我们呢!
故而在这些俗世统治阶层的故意宣传下,仙人的传说就变得更为虚无缥缈,神乎其神了,哪怕只是普通的筑基修士,也被说的好像是无所不能的神仙一般。
再加上偶尔才会在红尘俗世中露面的世外修士,确实很少被凡人见到,更是很少有凡人能接触到他们,或者能分辨出他们的身份,自然就让仙人传说变得更为稀罕。
每发生一次世外修士在俗世中显露身份,又或者和俗世凡人百姓有什么接触,随便给点什么好处,比如给丹药来治病什么的,便都可以算是一次仙缘事件。
不过这些世外高阶修士在红尘中哪怕显露过一次身份,等他再次出现在同样的地方,说不定已经是在百年、数百年之后了。
这时候他以前的事迹,在俗世中早已变成传说,而和他有牵扯的凡人百姓,也只会把这件事情当作家族中口口相传的仙缘奇迹了。
至于那些在俗世中代表各大世外仙宗的办事处,例如纯阳仙宗的那些纯阳仙观什么的,也不是不是普通百姓能够接触的,知道这些办事处存在的,大多也是士族以上的统治阶层。
至于普通凡人百姓只怕也未必知晓这些看似普通的观庙背后,其实还牵连着他们口中的仙人世界。
就像是刚刚朱凌午他们这些纯阳仙宗修士一路上施展法术,控御法器、法宝在空中飞行,却也在数十、乃至数百丈之上的高空中。
对于无法飞翔的凡人百姓而言,已经是目力所及的极限,就算是有人察觉空中似乎有什么东西飞过,却也只能见到一些异彩虹光,只当是什么怪异天象了。
不过,就算是一个修士真的站在凡人百姓面前,只要不说出自己的真正来历,哪怕他施展什么法术,也只会以为他是士族贵人,而不会想到他是所谓的神仙之流。
可为了减少麻烦,世外仙宗的修士还是很少会主动在凡人百姓中暴露身份,这也是为何方才那些带队的金丹长老,会选择如今所在的这处距离城池较远的偏僻树林,让众人停下来休息的缘故。
可接下去该如何,这五位金丹长老显然感觉比最初他们接受任务之时,感觉要棘手许多,现在看来太多问题要考虑了,而他们却完全不知道从何处着手。
还好带队的五位金丹长老,也没有碍于面子,不懂装懂的瞎指挥,那位为首主事的金丹长老把朱凌午等筑基修士招过来后,便也和颜悦色的询问了他们对下一步行动的建议。
这位主事的金丹长老是斗阳仙峰一位拥有金丹中期修为的剑修,道号希泷,看似也就是四十余岁的容貌,穿着代表了纯阳仙宗长老身份的飘逸法衣,后背上也有两柄飞剑交错而负……(未完待续。。)
六百九十九、天港府在数万里外
这位希泷真人将另外两位同属斗阳仙峰的金丹剑修派到了外围警戒,倒也没有因为眼下的安全,就此放松了警惕。
继而又客气的请了烈阳仙峰、娑阳仙峰的金丹长老一起坐在他身旁,然后让其他二十来个筑基修士也在前方围坐成了一圈。
这也算是一次圆桌讨论会了,如此也就免去了什么身份高低的问题。
看起来这位斗阳仙峰的希泷真人倒也不是完全没有办事能力的,至少如今这样的安排,也表示他做事是考虑过的。
也许是他闭关的太久,所以还不适应眼下这样的领导地位,缺少一些处理解决问题的经验,所以才会想着找这些筑基修士问问主意。
当然在前面,他也已经说了他的意思,让朱凌午等筑基修士也考虑了一些时间,此时他的目光在朱凌午等筑基修士身上扫过,最终却将目光停在了朱凌午处。
“凌午,据闻你曾一个人从西南遭受魔劫之乱的崇安国,历经万里之遥来到大晋,想来对于眼下这也的局面也必然有些可用之策,不如你先来说说是什么看法!”
也不知道是为什么,那位希泷真人却第一个找到了朱凌午身上,对朱凌午倒是用了一种并不见外的语气问着。
朱凌午盘膝坐在了一块看似黑石般的石榻上,这却是方才他用法术将地下的黑土提升了上来,又化土为石的给自己弄了一个石榻。
不光是他,这边那些金丹长老、筑基修士大多也各自用法术给自己弄了一个可以安坐的石塌、木塌之类的。
对于这些筑基修士而言。这种举动就像是拿杯子喝水般。已经成为了信手而为的小事情了。并不会因此耗费了他们多少灵力。
听了那希泷真人的话语,朱凌午眨了眨眼睛,开口道,“如今首要之