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视剧又不犯法，为什么导演不想办法找一些专业人士当参考，拍几部经典类的中医电视剧呢？喜欢跟热爱中医的读者朋友都往往会有如此感慨吧。如今西医电视剧充斥着电视剧市场，随便找一个，主角不是西医脑外科，就是心外科大夫，所谓的情节都是刺激的手术场面，拿刀动叉的，没经历过解剖经历的观众看的是津津有味，很刺激，很紧张。配角手术搞不定了，造成血管破裂，出血，病人快挂了，这时候英明神武的主角上场了，三下五除二就把手术搞定了，受到众多医生跟美丽小护士的崇拜。基本上所有的医生类的电视剧都是此类桥段。
编剧们？为啥不写一部中医类的呢。我们中医看病从来都是风轻云淡，谈笑之间就把病看了，这种意境难道输给紧张的手术场面么？可以设计成单元形式，每集讲一个病，其实不少西医类的电视剧，就是每集都讲一个病的，比如豪斯医生。豪斯医生是美剧，里面西医类的专业描述的很好，中医其实也应该拍成类似的电视剧，每集讲一个病，然后从中医的角度讲述，尤其是西医看不好的病，而中医又是如何看好的，医理是什么，方子是什么，然后其中在加一些感情戏，这样就ok了。当然这个医理跟方子，需要非常专业的医生指导下才行。不然随便找个什么专家教授的，解释的不伦不类的，那片子肯定搞砸。必须在真正中医的指导下写剧本。这样下来，拍成的电视剧我认为会很不错的，收视率也不会低。
自然演艺圈来说，拍电视剧不是说拍就拍的，必须有人赞助投资，这个电视剧才能拍的起来。所以往往都是导演或者明显大腕，自己有钱的那种，然后自己投资去拍的比较多，还有一类就是老板投资赞助拍摄的。尤其是传说中的煤老板，卖煤发财了，闲的没事干，钱多的花不清，那么干什么好呢？有的喜欢体育，那就搞个足球队，玩玩。有的喜欢古董，那么就去古玩市场进军。有的喜欢影视，那么就投资拍电视，自娱自乐。别惊讶，这个社会什么人都有，花钱找乐子的人大有人在。所以只要有投资人，那么一切都好解决了。导演随叫随到，演员更是如此，至于编剧吗，随便喊一声，山西煤老板投资拍戏了，估计编剧要挤破门。这样，随随便便写个剧本就开始投入拍摄了，当然导演和煤老板最后还不会忘了潜规则几个演员……
这就是所谓的电视剧这个圈的内幕，看的太透的话其实很没劲。我们观众为什么看不到自己想看的片子呢？背后的答案是什么吗？拜金主义，精神空虚的年代，电视剧能脱离悲惨的命运么？
……
503章 黑店
第一卷潜龙卧渊＇503章黑店——
503章黑店
不知道大家清楚中医大学的现状么？我小说中所写，基本上都是属实的，其实真正的现状甚至比我小说中更糟糕。中医大学的学生，却不信中医能治病，这样的学生不是少数，而是大多数，这种事情是不是听着很可笑。笑过之后，大家有什么感觉？
真的，我说的不是笑话，中医大学的学生，大多数，包括学习好的，都不相信中医能治病，这是事实。这不是笑话。
可能读者奇怪了，为啥中医大学的学生都不相信中医呢？这个问题就复杂了，因为很多教中医的老师甚至都不怎么信中医。这听起来更是个笑话，对吧。
中医大学的老师都不信中医，那么指望学生怎么信？这是恶性循环，很简单。现在的学生以后肯定会有不少做老师，这样一代代传下去，中医基本就要灭绝了，起码从官方上面来说。
还有就是，这几天天气炎热，加上事情多，所以更新慢了一些。因为我本身写书不是主业，不能跟专业写手一样保持稳定的更新，他们自然是为了订阅的。我这个主要是写我的感悟。也许我以后会转变为职业写手，但是起码是我写完这本的情况下再说吧，因为这本书，本身以作者自身感悟为主，写的很随意，也很情绪化，尽量的追求一种当时的真实情绪，类似一种日志形式。
说一点，人最大的毛病是好以为师，也就是自己所学的一些东西，形成一个定势了，就觉的自己学的很好了，就认为自己掌握了真理，这个其实是做学问的大忌讳。过去文革批判知识分子是臭老九。虽然是对知识分子的侮辱，但是知识分子最容易犯的毛病就是自大，自以为是，好为人师。所以在这里，作者跟读者共勉之。
笔者是非常热衷于一些未解之谜，热衷于古文化的那种人。非常喜欢探索未知的秘密，并且尽可能的去了解。只有了解了，才知道其中的奥秘。
刚才说的中医方面的问题，已经和不容缓了。笔者的经历而言，中医大学不过是挂羊头卖狗肉罢了，所谓的中医根本不能传承。想学会中医，全靠个人自学。靠学校老师是不可能的。必须自己多读书，结合实际例子看病。
笔者在中医大学看到了种种现象，所以也有这本小说的产生。我们接着说顾飞。
顾飞忙了一天，回到了医院继续实习。这个心电图操作其实很简单，电极放哪个位置，看几次就会了。所以顾飞很快也开始操作起心电图了。
一边操作，一边跟老师聊天。
带顾飞的老师说道：“这个心电图操作简单吧，其实不懂的人，教一天就能学会。关键还是看心电图上，那个得学几天。”
顾飞说道：“是啊，心电图比中医简单多了。”
老师说道：“说起来你们中医大学的学生，学起西医来挺快的，要是问你们一点中医的问题，都支支吾吾的答不上，真奇怪。”
顾飞笑道：“不奇怪，就算答上了，也是文不对题。西医学的快的原因是，我们的课程大部分都是西医，天天背，不背就考不及格，所以学起西医来能不快么。至于中医，随便看看就能及格，根本不用下功夫去背去看，更不用说中医实用的东西了。”
老师说道：“你不同啊，你是怎么学的中医呢？”
顾飞笑道：“我是自学的啊，多看书，多给周围的人看病，慢慢的就出水平了。我同学都在看英语，哪有看中医的，呵呵。”
老师说道：“其实学会中医比学会英语有用的多。我们国家不缺英语人才。”
顾飞说道：“是啊，但是这不是从洋媚外么，连我们系主任都是国外留学回来的。本土的没地位啊，留过洋的，喝过洋墨水的回国就吃香了，还是国外的月亮圆啊。”
老师笑道：“背后说人坏话可不好啊，小心被你系主任听到。”
顾飞笑道：“听到就听到，反正一个系书记，一个系主任经常找我，不是一两次了。”
老师奇怪道：“他们找你干什么？”
顾飞说道：“找我要学费啊，我好几年的学费都没交呢，加起来要2万多呢。”
老师惊讶道：“你没交学费啊。”
顾飞说道：“还没毕业，叫什么学费啊，所谓一手交钱一手交货么。不给毕业证，交哪门子的学费啊。现在学校就是为了赚钱，根本不好好教，我才不先给学费呢。最后万一不给毕业证呢？那不是亏大了。”
老师笑道：“你就是学校的克星，你就不怕学校开除你啊。”
顾飞说道：“我现在欠学费，学校反而不敢开除我，开除我学校一分都拿不到，那么学校就是做的亏本生意了。不就是生意么，学校不会做亏本买卖的。真开除的话我也不在乎，大不了我回家去开个诊所。”
老师说道：“学校不给你毕业证，你开什么诊所啊。诊所需要医生资格的，光是医师资格证都不行的，还需要有医院几年的工作经验才够资格审批，最后要有卫生局拍板，你才能开诊所，你们小孩想的开天真了，哪有那么简单啊。”
顾飞笑道：“我什么时候说我要开正规诊所了，我开养生堂不行么，一样看病卖药。还没人管。”
老师说道：“黑店啊，这怎么行呢，到时候卫生局会查你的。”
顾飞说道：“这个时代哪还有真事啊，查？卫生局吃饱撑的，黑诊所多了，卫生局能查过来么？真有本事，怕被查么？”
老师笑道：“你们系主任拿你没辙吧，根本不在乎毕业证，给你要学费难如登天啊。”
顾飞笑道：“每次他们都要我签字，那个什么保证书，那个劳什子有什么法律效益啊，有公证人么？我凭什么交学费啊，大学教会了我什么？我没找大学要青春损失费就便宜他们了。现在的大学还有脸叫大学，跟高中有啥区别？”
……
504章 细辛用量
第一卷潜龙卧渊＇504章细辛用量——
504章细辛用量
突然发现中药房的人对于中药的无知，根本不知道药物的用法，只是生搬硬套所谓的过去老黄历的东西。什么十八反，十九畏，还在死守着所谓的细心不过钱，以至于我的一些病人去药房抓药都受到限制。
哎，何其愚昧啊。尤其是细辛这味药，我一般用量都在10克以上，结果这个药房的大夫就喊细辛不能超过5克，有毒，弄的病人也多疑虑。
细辛是临床常用中药，首载于《神农本草经》，书中将其列为上品，当时既无剂量记载，更无限量可言。伤寒论里面的细辛用量更是几十克不等。那这个细辛到底从什么时候开始限量了呢？
最早论述细辛限量的本草著作是宋？陈承《本草别说》。书中记载：“细辛若单用末，不可过半钱匕，多即气闷塞不通者死。虽死无伤。近年关中或用此毒人者。闻平凉狱中尝治此，故不可不记。非本有毒，但以不识多寡之用，因以有此”。
这里面提到了单用末的服用，而不是汤剂的服用。单用末是什么意思，就是细辛磨成粉以后直接食用，这种生用的方法要控制量，不然会有危险。
明？李时珍《本草纲目》记载：“承曰：细辛……若单用末，不可过一钱，多则气闷塞不通者死，虽死无伤。近年开平狱中尝治此，不可不记。非本有毒，但有识多寡耳。”内容与《本草别说》记载的大同小异，唯一不同的是细辛的限量发生了变化。李时珍把细辛的限量由陈承的“半钱匕”提升到了“一钱”。究竟是李时珍在引用文献时抄录错误，或是李时珍临床用药经验和心得的积累，均不得而知。至此，细辛的用药剂量基本定格在1～3g，且为大多数本草学家所认同。细辛“不过钱”已经成为历代本草的主流思想。
明末以降，细辛的剂量问题一直成为学术界争论的焦点，主要体现在三个方面。①反对陈李之说。如张志聪《本草崇原》云：“细辛单用末，不可过一钱；多则气闭不通而死。近医多以此语忌用，嗟嗟。凡药治病者，有是病，服是药，岂辛香之药而反闭气乎？岂上品无毒而不可多服乎？方书之言，俱如此类，学者不善详察而遵信之，伊黄之门，终身不能入矣”。主张细辛可以多用，不必受一钱之束缚。②赞成反对参半。如陈世铎《本草新编》提出了“两止可”和“两不能”的观点，认为“细辛，止可少用，而不可多用，亦止可共用，而不能独用”。赞成“少用”；反对“单用末”。强调细辛不能单用，用量不宜过大，必须配伍使用。并提出了“多用则耗气而痛增，独用则气尽而命丧”的告诫。③把陈李之说扩大化。如汪昂《本草备要》云：细辛“不可过一钱，多则气不通，闷绝而死”。蒋介繁《本草择要纲目》云：“入煎剂不可过一钱，多则令人气闷”。缪希雍《神农本草经疏》云：“即入风药，亦不可过五分，以其气味俱厚而性过烈耳”。杨时泰《本草述钩元