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姬博弈双目之中晶莹佛光闪耀，一动不动的观看着仿佛有着佛祖念力依附其上的金身，同时想要知道如何才能够最大限度的利用信仰念力。
无上法宗给予他的“无上法身”绝对不完整，其中肯定缺失了一部分极为关键的东西。毕竟这是一个宗派的压箱底工夫，留一手很正常。想来花青鱼给太虚华的“星空神明化身”也不可能是完整版本的。最多就是不会走火入魔，但是效率肯定好不到哪里去。
除了最主要的以一化多的法诀，还有如何更高效率的凝练纯化信仰念力的方法缺失。
而这方面，似乎能够在这一个世界昌盛到极致的佛门**之中得到答案。
原本他是打算找自己的便宜师傅灵佑禅师询问一下关于这方面的问题。不过现在老和尚见到他就跟仇人一样，他也只能够等一段时间再说了。
幸好，他现在各类劳作外缘均通身放下，只要一心参禅即可，第一次禅定之时无意中得到的“大日如来三大手印”博大精深，穷尽佛门**，足够他参悟一生了。
听闻，每一个佛门弟子在初次入定之时，皆会被“全知全能”的佛祖感知，慧根深厚之人。就会被赐下神通印法等。
以往初次禅定得到大日如来三大手印这种级别神通的佛子并不是没有，比如说六祖慧能，据说得到了传承自阿弥陀佛的“根本印”。
借此领悟出生死结缚之义，众生本具之佛性；成就五凡五圣的十界平等境界，明凡圣不二之理。将禅宗在世间推升到了前所未有的巅峰。
但就算是如此，六祖慧能也只是得到了一个手印而已，没能够得赐全套的阿弥陀佛手印。哪像是姬博弈，睁眼闭眼，已经有人送上了整套大日如来手印。
这样的机缘。整个禅宗自菩提达摩以来，可谓是闻所未闻，也难怪灵佑禅师都感觉到内心不平衡了。
他毕生修持，也只不过是修成了“法界定印”的简化版本“胎藏结界”。而自家徒儿。已经是一步登天，修成了他自身毕生追求的最强佛法神通。
这也就是他这样的佛门高僧了，如果是普通的凡人，恐怕早就被如此的差别待遇搞得妒火中烧。甚至气得一命呜呼了。
枯坐十天之后，灵佑禅师终于让自己从那种支离破碎的心境之中走了出来。甚至因为破而后立，领悟出了更深一层的佛理。也算是因祸得福了。
“徒儿啊。你知道今日老衲叫你过来是为了什么吗？”
同样的地点，大殿之中，枯瘦的老和尚盘膝坐在蒲团之上，背后是释迦摩尼的金身。
而在他的面前，则是一个面容俊秀的小和尚，恭恭敬敬的跪坐在另一个蒲团之上，对着老和尚的问话摇头，表示不知。
“这十天来，你可领悟出‘大日如来三大手印’的奥妙？”
“弟子驽钝，一丝未得！”
说道这里，姬博弈的脸上出现了一丝迷惑，他心中明明有着这一套佛门至强手印的完整记忆，从口诀，心法，手印，再到最后的施展，一丝不缺，就像是大日如来将他的经验印刻在自己的识海中一样，十分清晰。
但是无论他怎样努力，手印的动作如何标准，都无法再使出这三大手印的强大威力，就像是在某一个关键之处被掐断了一样。
“大日如来是将宇宙实相佛格化，而成的根本佛，也是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。他的最强手印如果你能够使出来，那才是祸事。”
灵佑禅师枯瘦的面容严肃，说出了姬博弈心中的疑惑。
“‘大日法界印’乃是为独一法身之印，蕴含佛祖最强的降魔神通大力，可以沟通虚空法界中的金刚界。每一击使出，几乎都能够造成天崩地裂的末日。”
“如若你在人世间使用此法印，恐怕不仅自身法力元神被虚空法界抽干，就算是侥幸不死，也要应对亿万众生死亡的因果业力。不知道多少世轮回才能够洗刷干净。”
听到灵佑禅师如此说，姬博弈暗呼侥幸，他只是知道这三大手印似乎很厉害，但是到底厉害到何种程度，却不得而知。
现在知道了，不由得庆幸自己不能够将之使出来，要不然的话，恐怕已经不知道转生成了什么畜生去还债了。
“而另外的‘法界定印’却没有那么恐怖的杀罚威力，能够在人世间使出，但是也不是你如今的修为可以驾驭使用的。”
“至于最后的‘金刚界自在印’，你可以将他忽略，当你需要用到它的时候，自然就会使出它。”
没头没尾的禅机，让姬博弈很是不习惯，秀丽的眉头微微皱起，不过却不敢打断眼前这个便宜师傅的话语。没有了他，又有哪一个佛门高僧能够给他解释三大手印的奥秘呢！
“佛门**，讲究的是顿悟和循序渐进，两者虽然矛盾，但是却又是相对的。徒儿你虽然在‘禅定’之中顿悟了三大手印，却还需要循序渐进的修炼，积蓄足够的法力念力，才能够有足够的境界将之使出来。”
说道这里，老和尚从自己坐着的蒲团之下抽出了一本淡白色的经卷。
上面《摩诃止观》四个庄严的大字，让他知道这就是他们这一脉修炼的法门。
“此书详述禅宗法门，由释迦摩尼、龙树菩萨一脉相承，分为渐次、不定、圆顿三种止观，修炼至最后，于三谛圆融之境，立一念三千之观，阐明圆顿止观法门的深旨。徒儿可以拿去好好参悟修行，有什么不懂的尽可过来询问。”
姬博弈没有客气，将这本《摩诃止观》接过，放入自己的怀中，与那一本三年之前得到的《金刚经》叠在一起。
随后，还是忍不住提出了关于三大手印的问题。
“师尊，不知道有无方法，让弟子修行参悟大日如来三大手印？”
听到这句，灵佑禅师睁开了自己原本闭上的双目，微微一声叹息，好像是早就知道了他会问这个问题一样。
“徒儿，等到你修成《摩诃止观》中的‘诸见境’之后，再来和老衲讨论这个问题。”
诸见境？
带着深深的疑惑，姬博弈也不敢太过于暴露自己，没有再问下去。起身对着枯瘦的老和尚双手合十，行了个佛礼。
吱嘎一声，大殿正门打开，俊秀的小和尚轻轻的迈了出去。
他没有发现，在身后，老和尚原本明亮睿智的双目之中，透露出了一丝前所未有的迷茫。
回到了自己的禅房之后，姬博弈静心平气之后，翻开了《摩诃止观》，先是从头到尾通读了一遍。
整本经卷共有十章，即大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归，简称十广。
第一“大意章”为一书总纲，并将其下九章概括为发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处五段，略举全书的大体，简称五略。
两者合称五略十广。
不过对于姬博弈来说，只有第七“正观章”，才是最为重要的，因为这一篇章才是修习止观的法门，也是全书的中心。
总共有十境十观！
所谓十境乃是阴入界境、烦恼境、病患境、业相境、魔事境、禅定境、诸见境、慢境、二乘境、菩萨境！
十观则是观不思议境、真正发菩提心、善巧安心、破法遍、识通塞、道品调适、对治助开、知位次、能安忍、离法爱！
前者是自身参悟佛法的境界，后者乃是修持的法力。
一般来说，佛门弟子从开始修炼，没有顿悟这样的逆天机缘的话，大概需要数百年才能够修炼至“诸见境”。
只不过，灵佑禅师采用的教育方法不一样，前期三年多的苦功磨练，让姬博弈厚积薄发，一举晋入“禅定境”。
离“诸见境”也只有一重之差而已！
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第四卷 无相 第七十一章 圆融三谛
下来的日子里，姬博弈放下了所有的心，一心参禅。！
在自己的厢房之中，经常是十天半个月不动一步，与禅定境界之中，遍观虚空法界，极乐净土。
《摩诃止观》之上论述的十境被他从头开始，花了一年的时间修炼到了“禅定境”，并且逐步臻至圆满定境，离下一重的“诸见境”只差了一层窗户纸。
只可惜，无论他怎样努力的去静坐参悟，始终都无法晋入下一个境界。
甚至还因为太过于在意法力境界的进步，险些走火入魔。
“师尊，弟子不解！”
大殿之中的摆设与两年之前，依然没有什么变化，几乎时间在这一座佛殿之中也失去了意义。
释迦摩尼的金身静静的端坐于正中间，在姬博弈的双目之中，无形的浩瀚伟力从虚空之中灌注进入这一具金身之中，随后缓慢的从其中逸散出来，将整个密印寺都笼罩在其中。
如果从百里之外以“天子望气术”观察，姬博弈就能够发觉，整座寺庙都被笼罩在一层纯净晶莹的佛光之中，使得方圆千里之内的地脉元气顺畅，群魔妖邪退避。
而这些安详稳定的繁荣，又让密印寺方圆千里的凡人都对“佛”心生敬仰，抱着各种心念对着释迦摩尼金身献出自己的信仰念力。
而这些香火念力通过地脉回溯到密印寺中，被金身以一种神秘的大法吸摄炼化，化作浩瀚伟力，护持一方世界成就净土。
如此循环不休之下，居住于净土中的佛陀法力越来越强盛，佛国也越来越巨大······
与两年前相比，灵禅师依然是那样的面黄肌瘦，骨瘦如柴。但是眉宇之间的那一股清圣佛光却是越来越晶亮，似乎从姬博弈的身上
领悟出了更深一层的佛理。
“徒儿，你可知‘禅定，？”
灵禅师这一次没有回过头来，背对着门口的姬博弈，诵经之声不停仿佛有两张口一样反问自家徒儿。
而这一个问题，却令姬博弈眉头紧皱，他早就在两年之前证得了“禅定”境界，一念之间游历虚空法界，得到大日如来以心传印。近些年来，更是在不断的“禅定”之中，领悟诸般佛法奥秘。
随着时间的推移他从虚空法界之中得到的佛法越来越多，积累的法力也是愈加深厚，几乎快要超越自己在鲲虚界的巅峰境界。
难道如此境界并不是“禅定”？
姬博弈心中浮现出疑惑，想起这两年来自己法力近乎夸张的增长，不由得闪过了一丝不祥的预感。
“弟子还是不解，请师尊解惑！”
这个时候，他可是真心实意的对着面前枯瘦的老和尚行了大礼。他虽然修行佛法的进步之快不可思议，但是总感觉有一种不踏实的虚假之感。
而眼前这个老和尚，却是禅宗五家中的一派主持，佛理精深，心境坚定每一步修行都是脚踏实地，圆融自在。
姬博弈心中感觉到，自己的问题眼前的老和尚能够解决。
“外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱。外若离相
心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也！”
灵禅师背对着姬博弈，手中灰扑扑的佛珠转动之间，说出了一段六祖慧能曾经说过的佛言，让他不由得陷入了沉思。
“非一曰诸，邪解曰见。谓推理不当而偏见分明，作决定解名为见也。”
这是《摩诃止观》上对于“诸见境”的开篇佛言，姬博弈一直都是迷惑不解，今天听了灵禅师的提点之后，突然之间了然大半。
成就“禅定”境界之后，念通虚空法界，一念之间遍观三千佛法，在法力的急速增长之下，自�