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相同的道理吧。
约稿
一位名作家对我说：〃我平生最怕报社或杂志的主编约稿，倒不是怕他们催稿太急，而是惟恐自己的
作品不佳。主编既然是约稿，拿到手上又不好退，结果为朋友制造了困扰，自己还不知道。同时因为主编
是熟人，不好意思指摘作品中的缺失，自己更无法反省改正。〃
另一位名画家也对我讲：〃自从我成名之后，即使是随意涂沫的作品，别人了觉得好。有时明明自己觉
得不佳，问朋友，大家还是频频赞美，一个劲儿地点头，使我无所适从，不知道自己是真好，还是假
好。〃
人在成名得势之后，经常会遭遇到前二者的情况，而那也正是自己最当戒慎的时刻。别人愈是信任我
们，我们愈当守信，以获得更多的信赖。别人愈是赞美我们，我们愈当自我反省，精益求精，以创造更高
的成就。只要略微疏忽、稍稍大意，就会遭到失败的命运。
睡眠与长眠
虽然人人都喜欢睡眠，可以宰予昼寝，东床高卧，睡得日上三竿还不起床，却没有人希望享受一
下，比睡眠来得更安稳、更持久，且永远不会被打扰的〃长眠〃。这是因为睡眠还有醒的时候，醒后又能恢
复活动。至于死亡，则一睡不起，永远静止，再也不能生活了。
同样的道理，在我们的生命当中，劳碌久了能够休止一下，喧嚣久了能够宁静片刻，都是一种至高的
享受。但是如果永远休止宁静下去，就显得死气沉沉了。
胆大妄为
我们常骂人〃胆大妄为〃，我认为胆大妄为之不好，不是〃胆大〃，而在〃妄为〃。有时候正需要大胆
才能获得突破性的进展，但是如果只知大胆地发，却不会小心地收，就要不得了。
所以科学家除了大胆地假设，更得小心地求证。艺术家除了要大胆地下笔，更得小心地收拾。军人除
了要大胆地攻击，更得小心地计划。只知大胆而不小心，是有勇无谋；只知小心，却不大胆，常难有创
造。必须两者兼备，才能成功。
三十五不是七十的一半
一位年轻人到医院看病，医生诊察之后，郑重地对他说：〃如果你再不注意保养身体，恐怕活不过三
十五岁。〃没想到年轻人听了却毫不在意地讲：〃如果人平均活七十岁，三十五岁也有一半，不算太少
了。〃
医生笑了笑说：〃对，三十五岁诚然是七十岁的一半，但这仅只是对你个人的年龄而言，对社会来说却
差得太远了。你想想，在二十岁之前，吃父母的、穿父母的，哪一样不是取诸家庭，你可曾对社会有什么
贡献？所以你固然活了三十五，扣掉前二十年，真正能够还报社会的，顶多只有十五年而已。但是如果你
活了七十岁，则能为社会贡献五十年的力量，这之间不是相差得太远了吗？所以对于年龄而言，三十五岁
绝不是七十的一半。为了国家，为了社会，也为了你个人，好好保养身体，多活几年吧！〃
收与发
某日我有急事要上阳明山，就在路旁叫了一辆计程车坐上去，没想到司机听说我要到阳明山，马上
又把车子停了下来。我吃惊地问：〃你为什么停车啊？是不是不想去？〃
〃对不起，先生！我只是要检查一下，马上就好。〃司机笑着说。
等他检查完毕，车子发动之后，我半开玩笑地问：〃你刚才在检查什么？是不是怕力量不够，爬不上去
啊？〃
〃我是检查刹车系统，如果到下山的时候，才发现刹车失灵，岂不就晚了吗？所以我不怕没有力量冲，
只恐没有力量停。不能发，还没有什么；不知收，危险可就大了。未发之前，先得考虑收啊！〃
开车与做人的道理岂不是一样的吗？
醉与疯
很少有酪酊的人会承认他们醉了，也极少有精神病的患者认为自己疯了，尽管他们步履蹒珊，言行
乖谬，而当你对他们说：〃你醉了！〃〃你疯了！〃的时候，他们都要矢口否认。这是因为他们已经醉了，已
经疯了，醉得不觉自己的醉，疯得不知自己的疯。
所以如果你要劝一个人不醉，防一个人发疯，便当在他清醒的时刻警告他，疏导他。等到他已经带有
三分醉意，几分错乱，再图挽回，就难上加难了。
人寿保险
有位保险公司的职员对我说：〃推销人寿险，绝不能找单身汉，因为他们多半会回你一句：'保寿险
干什么？我死了，赔钱又有什么用呢？'但是相反地，对于那些已经结婚，孩子尚幼小的夫妇，推销保险就
很容易被接受了。〃
〃为什么婚前婚后会有这样大的改变呢？〃我问。
〃因为他们意识到存在不单是为自己一个人，死亡也不能一丢了事，他们负起了家庭的责任，也领悟了
生命的意义。〃
量出为入
某次我访问一位九十高龄的老先生，请教他长寿的饮食之道。
老先生说：〃 就饮食而言，要吃得够，不必吃得饱；要量出为入，不必量入为出。〃
我不解，请他进一步解释。
老先生说：〃许多人吃饭，总要到饱得吃不下去，才觉得心安，却不想想自己的消耗量有没有那么多，
结果不但多吃的东西是浪费，更增加了身体的负担。这就好比，只为了有口袋，不考虑需要，便总是装满
东西；只为了有原料，不考虑机器的力量，就一个劲地生产。到头来，口袋当然容易破，机器也自己容易
坏了。〃
感恩
一九七五年底的一天晚上，我突然患了严重的气喘。病发的时候，胸口像是被千斤的石块压着，连
些微的空气都难以吸入。而在我接受急救，呼吸恢复畅通之后，真是感到无比地快乐，我高兴地说：〃真没
想到，呼吸竟是这样美好的事。〃
也就在痊愈不久，有一天我看电视《檀岛警骑》，主角在经过与匪徒格斗，于死亡边缘捡回一条命之
后，竟也仰望着天空感慨地说了同样一句话：〃真没想到，呼吸竟是这样美好的事！〃
能获得生命，便当感恩；能呼吸，便当快乐。如果你曾经有垂死的经验，必与我有同样的感
触。
四德
古人说笔有〃尖、齐、圆、健〃四德。〃尖〃是笔锋要尖，〃齐〃是笔毛要齐，〃圆〃是笔腹饱
满，〃健〃是笔力劲挺。尖而不齐表示笔锋贫乏，齐而不尖表示毛不完整，圆而不健表示品质不佳，健而不
圆表示力量不均。所以必须四德具备，才是好的毛笔。
我认为笔的四德也可以形容人。尖是专精，齐是广识，圆是敦厚，健是风骨。专精而不广识，难有大
的创造；博学而不专精，力量便难集中；敦厚而无风骨，则易颓；劲拔而不敦厚，便易折。必须四德具
备，才能成伟大的事业。
即兴货物
我有位朋友，大学毕业之后，没找到固定工作，居然在街上摆起地摊来了，而且收入相当不错。某
日我碰到他就问：〃你卖的都是些什么东西呀？〃
他笑嘻嘻地回答：〃彩色海报、字纸篓、笔筒等等，东西相当多，也经常在变，不过我把这些东西总
称为'即兴货物'。〃
〃即兴货物？〃我不解地摇摇头。
〃对！这种玩意只适于摆地摊，它的品质不必好，但样式要新，看来要花巧，价格要便宜。当你路过时
看到，再问问价钱，就会有买的冲动。而且在路边灯光不好，人群嘈杂的情况下，你一定不及细察就买回
去，这种利用人爱新奇、贪便宜心理卖的东西，就叫'即兴货物'。〃
〃真不知道有没有所谓'即兴朋友'。〃我感慨地说。
随时修正
气象局在每周初，都会预报整个礼拜的天气，但是在这一周当中的每一天，还要再报告对次日的预
测。这是因为每周的预测是针对整个时段变化与当时的天气情况所做的推想，而些后的每一天因为临时状
况的改变，往往要修正前时所报，并做更精确的判断。
同样的道理，我们做一件事情之前固然要拟定通盘的计划，但是在事务进行之中，由于主观及客观情
势的改变，也当对原计划不适宜处加以修正，并做更细节的讨论。如果只知死守当初的构想，就是固执不
通，难免因不合时宜而招致失败了。
学习、审判、诊疗
在我们日常所用的词当中，有许多是由代表不同意思的字结合而成，譬如：〃学习〃，〃学〃是研
求，〃习〃是练习。〃审判〃，〃审〃是详视，〃判〃是判断。〃诊疗〃，〃诊〃是诊察，〃疗〃是治疗。这些词如
果拆开来解没有什么大不了的意义，合起来就相当深刻了。
我们唯有博学以广识，勤习以服膺，详视以知微，判断以明理，诊察以知过，治疗以改正，才能获得
真正的成功。
盲者的回忆
有一位盲人告诉我，他的眼睛是在四岁时因病而瞎了的。我说：〃可惜那时你才四岁，什么也记不
得。〃
〃不！我记得非常清楚。父母的笑、花朵的红，树叶的绿、阳光的金黄，直到如今还清清晰晰地印在我
的脑海。每当我消沉的时候，就会想：比其他盲人，我不是还幸运得多吗？他们大部分从来就不知道世界
是什么样子，我却拥有那么美好的回忆。虽然短暂，已经足够我享用了。〃
这位盲人只看过四年，便记得那么多，且知道珍视，并享用它。我们看这个世界十四看或四十年，又
获得了多少？咀嚼了几许？满足了几分？
唉！人总是有得愈多，愈不知把握；见得愈多，忘得愈多；愈富有，愈贫乏啊！
一张卡片
今年母亲节前夕，我收到了一张小小的卡片，上面只印着简单的几行字：〃母亲节就要到了，在你忙
碌当中，请别忘记，向您伟大的母亲，表致最衷心的祝福与感谢。〃读到这儿，我赶紧翻了一下案头的日
历，才惊讶地发现，母亲节就在眼前了。
这张只以单色印刷，并不显眼的小卡片，意义是多么深长啊！它寄自南部一所教会学校，学生经他们
的零花钱印制，并送给自己的亲友。他们把母亲节的消息告诉大家，把自己对母亲的爱传达给群众；他们
提醒做子女的人，在这一年一度伟大的日子里，向母亲献上祝福与感谢。我相信这卡片所到之处，必将有
许许多多的子女，谢绝一切约会，赶回家里；必有千万母亲含着愉快的泪水，品尝爱的佳酿。这张卡片所
代表的真是太崇高、太丰富了，那是〃人不独亲其亲〃的最高境界呀！
静坐
我有一位朋友，最近在修习静坐的功夫，我问他有什么心得。
〃甭提了！我不学了！〃朋友回答。
〃为什么？有困难吗？〃我问。
〃因为我连静坐的第一步都无法达到。〃他失望地讲，〃老师叫我们闭上眼睛，从一数到十，在这个过
程当中，除了数字之外，什么都不准想。〃
〃这不是很容易吗？〃我说。
〃天知道！我原来也这么想，可是没数到三分之二，许多杂念就会溜进脑海，愈想拒绝，愈来得汹涌，
连日常生活的一点琐事，都会打破我宁静的境界。〃
〃外界的宁静容易，心灵的宁静困难。真