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然而现在，他却好像一眼就看懂了舞蹈的深意，倾听舞者的倾诉。
其中缘由自然是因为徐佛和李贞丽都是天下一流的舞者，形意俱全。再者也是他能够摒弃浮华，定心静气地感受艺术的魅力。
等徐佛一曲终结，钱逸群缓缓起身道：“此舞只应天上有，人间那得几回闻。徐大家果然厉害！”
“奴家这曲《浑脱》，还是不如师妹的《裴将军满堂势》。”徐佛轻轻拭去汗水，谦虚笑道。
“徐妈妈是忠厚人，”钱逸群比徐佛小了那么多，表扬起来却丝毫不怯场，“李妈妈的《裴将军满堂势》能够激发灵蕴，的确不俗。徐妈妈却能将灵蕴抟于胸中，更高一层。”
两人一愣，没想到钱逸群竟然从秘法修行的角度在看舞蹈，实在不解风雅，颇有对牛弹琴的遗憾感。
在钱逸群看来，秘法修行的根本就在“天人通感”四个字上。艺术的生命力不在于技巧，而在于“神意”。如果只有技巧，充其量只是个匠人，只有能够演出自己的“神意”，那才是大家。
演绎神意的唯一捷径就是内修灵蕴。
非但舞蹈如此，乃至于书法、绘画……天下所有由技入道的根本都在这里。
有些人无师自通，却浑然不觉，也是因为无意中印证了这点而已。
钱逸群此刻信心满满，朗声道：“小生狂妄，便斗胆说一说这《剑器浑脱》。”
徐佛与李贞丽往后退了一步，微微躬身，齐声道了句：“请公子赐教。”
“我猜，《剑器浑脱》大约没有招式。”钱逸群说道。
两人脸上不置可否，心中却信了大半，暗道：若是有招式，肯定不会失传得那么久。历代祖师中没有人是猝死的，所以不存在来不及传的问题。
“之所以失传，是因为传不了。”钱逸群道，“因为《剑器浑脱》是剑意，也是掌握了御剑诀之后的剑术。”
“你怎么知道？”李贞丽颇为不信问道。
“因为我看了枝山道人的字，”钱逸群道，“而且还记得草圣张旭的故事。”
大唐有三绝：李白的诗，裴旻的剑，张旭的草书。
“张旭技艺尚未大成之时，也是常去观赏公孙大娘的舞剑，最终有感于心，成就了草圣的地位。”钱逸群道，“祝枝山肯定也是因为看了你师祖婆婆舞剑，于书法一道有大jīng进，所以才自比张旭与公孙大娘故事，写下一副草书《剑器行》送你师祖婆婆，聊表谢意，共勉互励。你们说是伐？”
徐佛望向李贞丽。
李贞丽微微蹙眉，心中暗道：倒是听师父说过，枝山道人最爱祖师婆婆的剑舞，好几次看完之后都不舍得离去。
“那字我从小就看，怎么从未看出过什么名堂来？”李贞丽不服气道。
“因为你修行不够罢了。”钱逸群起身站到了水榭中间，“我不会舞剑，你们勉强看着吧。重点在剑意而不是身姿。”
两人并杨爱纷纷靠后，给钱逸群腾出足够大的地方。
钱逸群也正想消化观字所得，微微闭目，将祝枝山的《剑器行》又在心中过了一遍，这才拔出西河剑，朝空中一抛，双手自然捏诀。
不待西河剑落下，已经被灵蕴捕捉，稳稳浮在空中。
《剑器行》是杜甫观赏公孙大娘的弟子李十二娘舞剑器所做，既有写时景，也有追忆。祝枝山抄录这首诗之时，笔下之意却都是观舞所感，正好让钱逸群从笔意中逆推剑意。
“昔有佳人公孙氏……”
钱逸群剑指直上，西河剑如同巨笔一般横在半空。他凝神专注，以剑作笔，好似在一张看不到的宣纸上泼墨挥毫，一笔笔写下这千古名篇。然而在他内心，却仿佛成了公孙大娘，成了李十二娘，成了李贞丽的祖师婆婆……
“一舞剑器动四方！”
钱逸群仿佛回到了刚刚被大学录取的那刻，全家人传递着一纸通知。那是他最为光耀的时刻，是十二年苦读结出甜果的时刻，充满了自豪和骄傲。
“观者如山sè沮丧，天地为之久低昂。”
这一笔一剑，必须气压全场。钱逸群重重吐出灵蕴，就如祝书中的顿墨，浑厚沉重，举轻若重，力透纸背。
“爧如羿shè九rì落，矫如群帝骖龙翔。”
火光迸shè，好似后羿shè落九rì。
剑影矫健，仿佛天尊驾龙翱翔。
钱逸群灵蕴紧收，剑意奔走，如丝如缕，似滑似游，不着于物。
“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
西河剑回锋之时猛然爆出一团灵蕴，激发剑光，青碧之sè与湖光交映。水榭中三个观者，脸上无不惊恐，仿佛真有个炸雷在耳边轰鸣。
钱逸群一轰一吐，灵蕴如同大江一般滚滚东流。
剑光如波，凝聚不散。
好似彩练当空，又似霓虹挂顶，美不胜收。
李贞丽看得舌胎跳动，喃喃自语道：“原来这才是江海凝光。”
杜甫诗文之中，这四联是描绘公孙大娘的舞艺出众。诗意、笔意、剑意三者合一，在这里别无二致，故而钱逸群演来最为入戏。
后面的诗文却是怀幽藏怨，以今不如故为叹，走的是哀怨缅怀的路子，必然与剑意不符。而祝枝山于此处却是取了剑意而弃诗意，使得他这副《剑器行》狂草不为文士墨客所喜，乃至于有人以为笔与诗不契合，当作是赝品。
钱逸群随了祝枝山，只是表现剑意，于文字便轻了几分。他的剑法根本不能与祝枝山的书法相比，只写到“女乐馀姿映寒rì”一句便难以为继。
钱逸群收了灵蕴，站定原地，返观内照，灵蕴之海只有浅浅一层。刚刚这半首诗竟然耗去了他八成的灵蕴，也幸亏出戏得早，没有硬演示下去。
徐佛和李贞丽却看得痴了，脑中只有闪烁的剑光流转，灵蕴收发。
杨爱没什么修为，只是看个热闹，却也觉得jīng彩非常。她见钱逸群额角有汗，想掏出帕子给他擦拭，一摸才想起来刚才已经给了，不由脸上一红。她又想起当rì在外庄，钱逸群将自己的汗巾给了她……今rì两人岂不是等于交换了汗巾？
哪个少女不善怀chūn？今rì的秘法交流对于杨爱来说太过遥远，反倒是这刚刚萌发的男女私情让她心神荡漾。
钱逸群正坐石凳之上，也顾不上擦汗，直到灵蕴恢复了一成左右，这才缓缓站起来走了两步，不让身子僵冷。
徐佛看了李贞丽一眼，两人齐齐起身，当下便要跪下行礼。钱逸群连忙御剑，用西河剑拦在两人面前，不让她们磕头。
“这剑意不算完整，你们不用谢我。”钱逸群仰头叹了一声，“总觉得还是蒙了一层纸，却点不破。”
“公子，”徐佛这一声叫得无比虔诚，“当年我师叔祖全心全意演剑，枝山道人全心全意写字，故而都能入天然浑脱之境。现在公子以字意逆推剑意，先存字后存剑，已经是分心两处。能如此让人耳目一新，可谓天纵之才矣。”
“你这是捧杀我。”钱逸群正处关头，心中没起一丝快意。
“钱公子，”李贞丽也不得不放下之前成见，诚恳道，“我姐妹不是奉承，只因这《剑器浑脱》是忆盈楼最高深的技艺，公子没有前面功夫打底，能建起如此瑰丽的空中楼阁已经很了不起了。小女子有一不情之请。”
——你们怎么都喜欢用不情之请来难为我呢？
钱逸群心中暗怪。
“求公子学我忆盈楼猿公剑法！”李贞丽这次终于跪了下去。
钱逸群连忙双手扶住李贞丽的双肩，心道：原来是求我学她家的剑法。高仁是要我磕头才肯教，她是磕头求我学，啧啧，这真是天壤云泥之别呀！
他又想道：我还要夜探张家，救回狐狸，眼下正缺一套高明功夫，免得我手段不济。还真是瞌睡了就有人送枕头，只是不知道猿公剑法到底如何。
钱逸群对于忆盈楼的手段并不是很信服。当rì对付李岩、刘宗敏，徐佛和一干姑娘们就僵持难下。后来红娘子现身，忆盈楼这边差点撑不下去。想想当时真像是打牌，谁先暴露了王牌谁便失了先手。万幸苦尘和尚来搅局，否则徐佛还真有可能被掳去山西当压寨夫人。
“猿公剑法？”钱逸群问道，“敢问这袁公是何人啊？袁天罡么？”若是史上有名的大人物，那这剑法也不会弱到哪里去。袁天罡是初唐时著名的术士，被视作神人，又与公孙大娘时代相近，难免被钱逸群惦记上了。
第六十章猿公剑法
李贞丽认真道：“非彼袁公也，乃是猿猴的猿。公子可读过《吴越chūn秋》么？”
钱逸群心道：虽然没读过《吴越chūn秋》，但是我读过《吴越chūn秋》的通俗版——《越女剑》，她说的莫非是教越女阿青剑法的那头白猿？
徐佛怕钱逸群尴尬，连忙解释道：“我忆盈楼虽然是公孙祖师开宗立派，其中传承却有个故事。”
“是何故事？”钱逸群好奇问道。
“传说在公孙祖师年幼时，得遇一中年贵妇，自称魏夫人，传授了全身的本事给祖师。”徐佛笑吟吟道，“等祖师出师时，她对祖师道：‘我乃紫虚元君南岳魏夫人，见你资质极佳，故传以绝艺。如今当别，我再穿传你一套剑法，乃是当年越处女从灵猿那儿学来的。’祖师学成了这套剑法，便是我忆盈楼的上乘剑法——猿公剑法。”
“为什么要我学这个？”钱逸群心中不知道多想学，脸上仍旧当做不以为然，好像不屑去学女子的剑法。
“我忆盈楼上乘剑法有三，以猿公剑法为最。但是在我等手中，这剑法完全不如《霓裳羽衣剑》与《西河剑器谱》。”李贞丽一脸遗憾道，“我当年曾问师父其中缘故，师父说这是剑器浑脱失传……我等愚昧，想请公子以剑器浑脱学成猿公剑法，再传与我等。”
钱逸群微微抬首四十五度，仰望天空，像是在天人交战一般。他终于叹了口气道：“这事关系到你们的绝学传承，我也不好轻易许诺。你先演来看看，能否学会却不敢给你打保票。”
李贞丽心中一喜：“公子何时有空，我等便开始吧。”她痴心于剑术一道，如今有了突破的机会，自然迫切非常。
钱逸群也暗求于人，两者自然一拍即合。
李贞丽当下命门人去关了大门不接客人，沿湖又安排弟子背向而立，声明胆敢偷学技艺者刺面逐出。又取了白纱帘帷，将整个水榭罩了起来。
徐佛看了一眼杨爱，道：“师门规矩如此，你先出去。”她怕钱逸群不悦，故而先将“师门规矩”抬了出来，让钱逸群也不好意思强留。
杨爱心道：我倒不惜得一套剑法，可惜不能见钱公子绝技。想归想着，她也不敢强留，碎步快走出去。
钱逸群没有下跪，只是朝李贞丽拜了拜。
李贞丽手持长剑，站在水榭中心，须臾间舞了起来。
这套剑法不同于之前《裴将军满堂势》，剑中杀意不甚高，却充满了灵动之感。
钱逸群仔细看了，脑中不自觉地又想起了玄术易，暗将八卦五行方位去应对，这些rì子他恶补基础知识的好处也就在此刻显现出来了。
五行中有生、克、乘、侮之说。
相生便是相互滋生和助长，为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克便是相互克制和相互约束，为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。
相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。如木过盛，而金又不能正常地约束木时，木就会过度地克土，使土更