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不多，琉球国内也有一股力量想要摆脱日本的殖民统治，这都有利于我们夺取琉球……”
俄国皇太子脸上露出了感兴趣的表情，这次东方旅行当中如果能征服一个国家，在欧洲等待他的一定是鲜花和掌声了。
“普提雅廷将军，你真的琉球王国的情况吗？不会出什么偏差吧？”
普提雅廷笑道“夺取琉球王国的建议其实是我的朋友白斯文提出的……他现在愿意成为沙皇陛下和您的奴仆。”
“白斯文……好的，带他来见我。”
……
朱济世这个时候，却正在感觉良好的处理开拓东北的各项事宜，这种感觉真的非常的好。他也知道，自己已经在这个国家和民族彻底沉沦之前挽回了气运，虽然这样的改变是用无数的牺牲和国家元气的损失换来的，但是这样的代价比起历史上所付出的百分之一都不到。
更重要的是，现在还只是1850年！大明帝国的资产阶级革命可以说已经大获全胜，建立了一整个可以保障资本主义发展的制度和法律。产业革命也已经开始了，考虑到现在欧洲的工业化也是初级阶段，所以追赶的难度应该不会太高的。当然，前提是维持国家的大致安定。
而在所有“维稳”事务当中，现在他牢牢抓住的重点就是“集体农庄”和开拓东北。建立集体农庄的资金其实不是问题，这个时代的中国真心是不缺银子的，几百年贸易顺差的底子还没有败光，可不是几十年后的民国。历史上搞洋务运动的时候，最缺的其实是一个可以自己说了算的金融和货币体系——当时中国的金融命脉和货币发行权全部被帝国主义所控制，因而也就无法将民间沉淀的资本充分利用起来了。
当下的大明，金融体系已经建立起来了，西式的银行和中式的钱庄像雨后春笋一样开出来了，玩金融永远比办实业省时省力，当然成为中国商人们最喜欢的投资项目了。因而沉淀在民间的资本，也因为金融业的大发展被挖掘了出来，从埋在后院里的死钱变成了充满活力要去寻找利润的活钱。
所以朱济世很容易就借贷到了一千多万银元（其实就是一串数字而已）作为东北开拓的启动资金。至于东北开发股份公司的招股，他到不急于一时，等到利益出来再招也不迟。现在真正需要加快进行的，就是移民的招募、集体农庄的组成还有东北开发股份有限公司的组织。这真是千头万绪的一大摊事情，涉及到内阁、地方、军队还有商业界，也只有朱济世这个皇帝能把各方面的力量拧到一起，将这件大事办成了。
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第540章 殖民让宗族走开
朱济世拿起一叠斯科佩尔。威廉送来的人员简历，仔细的看了一会，这些都是来应聘东北开发股份公司高管和工程师的洋鬼子的简历——是的，是洋人！朱大皇帝拥有的四大洋行的高管有八成是洋人，剩下的都是洋奴买办，基本上没有中国传统商人。因为朱济世开办的都是西式大企业，他自己也没有多少精力去亲自管理，只能用严格的管理和财务制度来管理，成立如董事会、监事会等一系列西式企业管理机构，用西式的会计制度进行外部审计。这些制度眼下的中国传统商人都不大理解，因而就只能大量使用洋人高管了。
所以四大行明明都是中资，却依旧被人当成洋行。而新开办的东北开发公司依旧是洋行的路子，高管不是从四大行内部调出的，就是从上海、广州、香港和南洋甚至是印度招募来的。这些人的管理能力都还可以，就是眼睛总长在额头，不大瞧得起东方人。真不知道中国的新式商业人才什么时候可以成长起来了……
正在感慨的时候，就听见御书房门口响起了颇为宏亮的嗓门“臣延平王，右丞相兼殖民部尚书郑洪躬亲圣安。”朱济世抬起头，冲着门的方向笑道“老郑，进来！你还要请什么安啊？”门被轻轻推开了，果然就是刚刚从广西回来就任了右丞相的郑洪，他也没带秘书，自己抱着一叠公文笑着朝朱济世行了个军礼，大步的走了进来。
朱济世指着自己书桌对面一把椅子笑道“坐，坐嘛！郑相爷，这些日子累得够呛吧？丞相的位子可不好坐吧？”
看到朱济世心情挺好。郑洪也只是笑着摇头道“皇上也是的，知道我老郑是个粗汉子还叫我当相爷，要不还是让刘相回来，我去那个什么保皇会吧。”
“刘鹏干不了丞相的，他的性子和身段都太软了。”朱济世只是淡淡地摇头。左丞相可是见谁（除了皇上）都要压一头的左宗棠，刘鹏的右丞相整个就是个挨欺负的小媳妇，还不如让郑洪这个粗鄙来呢。
两人谈笑几句。然后郑洪就容色一整“皇上，这里的公文都是河南、山东、山西、北直四省招募庄户（指集体农庄庄户）情况的。这四个省没饭吃或是在本乡本土呆不下去的贫民极多，所以报名者极为踊跃，已经顺利招满第一期移民的额度了。”
移民东北这个事情是不能搞一窝蜂的，必须分期分批实行，一开始小规模的移，然后逐步扩大。因为一开始东北地方上的开发不够，移民去了太多衣食住行都是问题。如果要靠内地提供的话，成本就太高了。
好在辽东那里原来就有熟地。先期又招募了许多军户去定居，还有朝鲜人和汉八旗可用——辽东镇将其中的大部分人都安排去耕种原来的熟地，当然不是把土地分配给他们，而是让他们当佃户，剩下的少部分人则用于各种工程和开拓荒地。李鸿章和彭玉麟都是很能办事的官僚，倒是在很短时间内把辽东打理的井井有条。今年辽东的春小麦的播种面积也比去年增长了不少，预计等到秋收之后辽东的粮食供应不但能自足，而且还能攒下大量的库存。这为辽东接收和支援关内移民提供了极为有利的条件。
朱济世拿起郑洪带来的公文慢慢翻越了起来，看得很仔细，忽然沉声道“庄户的招募顺利是好事情，不过怎么安排好他们却是学问。报告上说有不少地区报名的贫民极多……以后安排的时候，一定要尽可能打散安置，不要把来自同一个地方里的庄户安排在一个庄子里面。”
郑洪有些发愣“同村的有什么不好？他们很多人都是同宗，到了东北也好有个照应不是？”
朱济世看着他有些不理解的样子，微微地叹了口气“老郑，你也是在南洋打拼了半辈子的，难道不知道同族互为依靠结成帮派的坏处吗？非一族不用。非同乡不信。兰芳的那些大族一直以来就只认应嘉州客家人，要不是朕这条过江龙太生猛，又得到了皇后和你的支持。用洋枪打出一片局面，真不知道什么时候才能把一盘散沙式兰芳整合成在一起。
相比兰芳，中原这里的宗族乡里关系更为复杂，又经过太平天国的风波，有些宗族之间因为立场不同，积怨甚深，见里面就要大打出手。其间还夹杂着帮会和宗教的势力矛盾，各种盘根错节。你说能让这种关系再原封不动搬到东北去？现在河南、山西、山东、北直隶四省每个月报上来的宗族械斗就有好几百宗，朕要是再让宗族矛盾通过移民蔓延到东北，到时候那些武装起来的集体农庄就该自相残杀了！”
他点了点头，目光当中有着一种说不出的无奈“咱们的官府虽然已经下了乡，可是在乡村里面真正说了算的还是宗族，整个社会组织的根基还是血脉宗法，这样的根基终究是过时了，成了对法治社会成型的障碍，同样也不利于对外战争。在内地咱们没有办法一下子将这个根铲掉，只能潜移默化地慢慢改变。但是在东北，在咱们将来要征服的新土地上面，绝对不能再让血脉宗族生根发芽了，我们需要一种更先进的更强大的社会组织方式。”
这种组织方式当然就是股份制的集体农庄了——这种集体农庄将来或许会演化成单纯的股份制农场，不过眼下却是一个个军政产合一的小社会，是未来东北社会组织的基础，也是支持朱明对外扩张的基础。如果有上百万甚至是上千万户移民以集体农庄的模式组织起来，明军就能随时得到数以百万计的后备兵员和足够多的后勤补给。同时，一个个在占领区新建起来的集体农庄，也将是一个个难以攻破的战斗堡垒！
朱济世之所以没有直接将东北的土地分配给个人，也没有在东北推动股份制农场，而是在恩格斯提出了“集体化方案”后，立即就采用了这种似乎被后来历史证明为失败的“集体农庄”制度。其实就是看中它军政铲合一和组织高效的优点——这两个优点同样也被后世历史所证明。
集体化在生产上未必比封建小农经济强大多少，但是在战斗上，绝对可以完爆血脉宗族制、部落制和农奴制。后世gc主义国家超强的动员能力可明明白白摆在那里！在眼下这个打仗主要靠人海枪海的时代，中国这样的人口第一大国，只要解决了组织动员的问题，绝对可以横扫一切对手。
所以作为中国殖民扩张急先锋的，只能是集体化农庄而不可能是封建宗族体系——封建宗族要是有足够的战斗力，也不会有满清入关窃占天下这种事情了！
朱济世看着满脸都是不理解表情的郑洪，放沉了语气严肃地道“延平王，你按照朕说的去做就是了，朕不要一个用血脉宗族凝聚起来的东北，朕要的是一个用集体化凝聚起来的东北，将来朕还要将集体化的殖民方式推广到西北、推广到西域、推广到南洋、推广到西伯利亚！”
西域、南洋、西伯利亚……这些地盘可都不是大明帝国所能控制的！这是要打过去啊！郑洪吸了口凉气疑惑地看着朱济世坚定的神情，他也只有无语的点头。未来，大明帝国到底会变成什么样的国啊？
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第541章 恰同学少年
公元1850年4月上旬的某一天，在香港岛深水湾的沙滩上，一群穿着西服的青年正高谈阔论些什么呢。这些青年就是香港济世大学的第一批毕业生们。开办香港济世大学，用新式教育改变中国似乎才是朱大皇帝最早的理想，而且他也的确在这方面投入了数以千万计的金钱。兴建了香港济世大学、广州济世大学、上海济世大学和应天济世大学等四所近代综合制大学和数十所相当于小学、中学联办的书院，还有采用全西式军事教育的陆海军军校。
但是培养一名合格的大学生所需要花费的时间，似乎比建立一个帝国所需要的时间更加漫长。按照后世的教育流程，六年小学，三年初中，三年高中，四年大学，需要十六年刻苦学习才能培养出一名大学毕业生。
即便是这个时代人们所掌握的科学知识远不如后世，从小学到大学的课程也比较简单，这个过程还是无法缩短太多。之所以仅仅用了四年左右就培养出了新大明的第一批大学生，是因为在1840年代的中国和南洋，多少还是能找到一些马马虎虎相当于中学教育的华人青年。
他们从1846年开始入学，先是一年的大学预科教育，然后又是三年的大学正式教育，然后再是半年的实习，而且还不是后世那种随便混混都能毕业的大学教育，而是最严格最刻苦的学习——由于缺乏合格的生源，济世大学一开始只能用宽进严出的法子，许多入学的新生都达不到中学毕业的水平。所以1846年入读香港济世大学的华人新生有149人，现在毕业的只有72人，剩下的人有些是因为种�