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丰年留客足鸡豚，扶醉欲归花底眠。在河中府巡视了一圈的雷瑾，心情大好，连着吃了好几日酒，是公府名下所属田庄的农家饭，吃的不外乎是农家自种的菜蔬，自养的鸡、鹅、猪、羊等烹制的肉菜，以及高粱、小米和新下场麦子磨出来的白面做的主食，喝的也是农家自酿的农家烧酒，喝了不上头，兴致极好，就是回到了公府他也不歇着，却是过问起府中家常诸事来。
雷瑾不会经常过问平虏公府的府内家常琐事，但这也并不意味着他就从不过问府内的家常诸事，事实是该知道的事情他都知道。
正室夫人孙雨晴，不是很喜欢涉足西北那些军政之事，但是她人是如此聪敏明睿，又有夜合等一干孙家陪嫁的精细可靠人儿从旁襄助，公府名下的田地庄园、营生产业，虽然是由徐扬、雷坤ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、雷坤元等‘外务总理’分头负责经营，亦都由她领率公府一干内眷姬妾监管帐目、查核出纳，把持总揽着公府一应私家产业的对帐审计事宜，另外孙氏家族那数额庞大的陪嫁私产也多半在她手里掌管着，更是打理得井井有条，日显兴旺发达之象，而公府中的家常诸事她也处置得明白畅达。要说孙氏这正室大妇，除了与雷瑾私下闹些别扭摩擦之外，也自有公国夫人的雍容气度，府内诸事亦都谨按规例处置，倒也公正妥当，不会让雷瑾为些个家常事费心分神，凡是比较重要的事项她也都谨守着‘妇道’，必等雷瑾过目发了话，拿准了主意之后再行处断，一般她不会自作主张。这不，雷瑾这刚一回来，孙雨晴就把府内一些比较重要的家事拿来让雷瑾过目。
孙雨晴说的第一件家事，乃是公府入库收储金银的点算对帐。
西北的金、银、铜、铁等矿场，无论矿石或者精炼出产的金银铜铁之货，向例都是由官府专买专卖。譬如各家矿场精炼的金、银、铜等块锭，例由‘银钱总署’和‘官民联合储备金库’全额买入成品货物，且其中的绝大部分金银，或充为西北发行钞票‘钞本’，或直接用于铸币。至于官厅衙署、金楼银号、富贵人家，凡礼祭用器、打造首饰、赏赐作礼、供奉佛前、充作药料、金粉金泥等事，亦需以市价向‘银钱总署’的‘器作提举’或‘官民联合金库’的‘金银器作局’申买金银铜等物料。早年间，西北‘金禁’、‘银禁’、‘铜禁’、‘铁禁’都非常严厉，管制可谓苛刻之极，毕竟金、银、铜三种矿物事关西北‘钞本’的稳固与否，钢铁又关系兵事甚深，管制严厉是可想而知的。不过，随着西北的对外征战用兵，除了从敌国国库、官府以及官宦富户手中不断掠取金银宝货之外，各地的金、银、铜等矿脉也被不断纳入西北版图，诸矿场的矿石及精炼的金银铜货都成为西北府库金银的来源，因为金银储备日益充足，金银铜铁之禁近年亦随之松弛。平虏公府名下原本也占有多家金银矿场，比如河西执政府的金矿、云南执政府的金矿和银矿、缅北总督区的金矿、金山执政府的金矿和铜矿、现在北宁总督区所辖诸行省的金矿和银矿等等，各矿场所产矿石和精炼金银货成品，除了用于礼祭赏赐等用途的部分金银货留作公府自用之外，其余大部分也都是作价卖给相关的官厅。但是，在金银禁松弛之后，公府名下矿场就逐渐减少了卖给官厅的金银货数量，换言之就是公府每年从自家矿场收储的金银货都有所增加，世人皆贵金银，开支浩繁的平虏公府自然也很重视金银的入库，每一次都由孙氏等人主持其事，但雷瑾亦需过目或过问。
公府的金银是分库收储的，银库和钱库因为日常收支出入最为频繁，收储数量也比较大，库房轩敞宽阔乃是必然，而金库相对就要小一些，但库房的坚固严秘密处却又远远甚于银库和钱库，毕竟西北的黄金市价几乎是白银的十五六倍，若是在帝国的江南、两京，黄金市价更是白银的二十倍以上，存放黄金的库房自然而然会造得比银库、钱库更坚固更严密，人心都是相同的嘛。
‘甲一号’金库算是公府中金货出入最频繁的一个金库，惯常守卫森严，府中健仆把装满了金银块锭、贴了封条的箱子抬进‘洪’字库房之后就全部退下，只剩下点算复核、记帐出纳的库房相关人员以及主事人，当然还有雷瑾、孙氏等一干主人。
甲一号金库的架子上，库藏黄金摆放得满满当当，真是金光灿烂，辉煌无比。在场诸人，也只有雷瑾、孙氏这对夫妇神情自若，全然不为满库的灿烂金光所动，令得其他人暗自惭愧、感佩、心折。其实雷瑾那是打小见惯金银的世家子，而孙氏也是见惯金银宝货的宦门贵女，眼孔大了，自是曾经沧海难为水，象雷瑾更是见过比这更大的场面，又哪是眼前这点小场面能够震撼的？在雷瑾的印象中，银钱总署隶下金库所藏黄金之丰，官民联合储备金库所储金银之巨，才真的是让人震撼莫名，公府金库所藏虽然不少，但实在算不得什么的。
这次入库的黄金，全是位于北宁总督区贵霜行省，归属平虏公府名下所有的一处金矿所出产，一水的都是按照‘平虏公敕令库金官定统一样式’精炼铸造的金条。
雷瑾随手在装满金条的箱子里取了一块端详。
这是一块‘足金’铸条——西北官定统一样式的库金金条，按照帝国的传统分为‘色金’和‘赤金’两类。‘色金’所铸官定样式金条，当以‘玖呈（成）金’戳记和‘成色某某某’戳记同时标示于金条上。金条成色在‘九○○’以上，但未达‘九五○’者，皆归入‘色金’一类；至于‘赤金’所铸官定样式金条，成色应在‘九五○’以上，分为五等，数目字大小写戳记标示成色‘九五○/玖伍零’、‘九六○/玖陆零’、‘九七五/玖柒伍’、‘九八五/玖捌伍’、‘九九五/玖玖伍’，同时对标示的‘足金’、‘足赤金’、‘十足金’、‘上上足赤金’等戳记亦有详细规定，象‘九五○/玖伍零’、‘九六○/玖陆零’成色的黄金只能标上‘足金’戳记字样，‘九七五/玖柒伍’、‘九八五/玖捌伍’成色的黄金可以标上‘足赤金’、‘十足金’戳记字样，唯有‘九九五/玖玖伍’及以上成色的黄金可以标上‘上上足赤金’的戳记字样。应该说，西北对铸造金条的重量、成色、形状、长宽厚薄、铸造戳记及戳记的书体/戳记文字大小/数目字大小写/正面背面侧面版式和花押/纹饰，乃至铸造字号、铸造工匠、黄金来源或产地乃至某某金矿的戳记标示都规定得非常之详细明白，从金条上标示的戳记就可以一目了然——雷瑾只是将金条拿在手上，稍加端详，就将这块金条的前世今生来龙去脉基本了解清楚了。这一根重五两，成色‘九五○’的足金金条，成色要远高于市面流通的西北夔龙金币（流通的西北铸造金币，为了耐磨损和硬度方面的要求，搀入了铜锡等，成色一般较低）。西北金条规定可以铸成一两、五两、十两、二十两、五十两的规格，五十两以上则是百两金砖、二百两金砖、五百两金砖三种，不够规整的‘元宝’、‘锭子’形制被完全排除在西北官定统一样式之外。金条在西北只是很有限的流通，重五两的金条已经是流通使用最普遍的一种了。但现在除非是很大额度的交易，使用西北金币的情形都在日渐减少，别说金砖、金条了，银钞、银票、银圆等已经完全可以应付。官方和民间多半还是将黄金当作财富储备的手段，而不是在大交易中将金条、金币等用于支付。其实金币的升水（即加工、征税、利润）还高于金条，但金币流通使用相对更便利一些，而金条不但相对较重，彼此交割还往往要找‘银钱总署’或‘官民联合储备金库’的公估局鉴定黄金的成色真假，十分之麻烦。
端详了一会，雷瑾将手中的金条放回原处，又看了看那些用于打制金器的金块、金板，这些都是还要重新剪切、融化再使用的粗料，矿场当初熔铸成块的时候，自然不会太过用心，上面戳记的重点都放在重量和成色上，经手人戳记其实都是附带为之了。这次入库的黄金总计有三千余两，包括精铸的金条、金砖和粗炼金块在内，数目还是不小的，但众人实际点算记帐耗时也没多久，即已核对完毕。
其实，雷瑾心里很清楚，公府从‘贵霜行省’的金矿中得到这么多的黄金，也真算不得什么。莫卧儿当地经年累月积存下来的巨量黄金，远远比公府金库中全部的黄金积存量多得多。黄金在世人眼中，便是财富和好运的象征。莫卧儿土著不论贫富，几乎每家每户多少都有一点黄金，乡村农民更喜欢将自己的积蓄转换成黄金，莫卧儿每年都会有很多人死于洪水，数百万人流离失所，遭遇洪水威胁时农民可以随时带着黄金逃难，毕竟黄金易于携带且很容易出手。黄金又是莫卧儿土著婚姻的主要嫁妆，代表着女人的权利和地位，新娘会佩戴黄金首饰，会收到亲戚朋友送的金器礼物。除了珠宝饰品，莫卧儿土著还会用金箔包糖，会以之入药，会用金线刺绣丝绸。而婆罗门等当地教派的神庙，视黄金为财富和繁荣的象征，更是拥有大量黄金的供奉。至于皇室、土邦王公、行省总督等也各自拥有大量黄金。
莫卧儿的黄金积存确实很多，但这也没啥可羡慕嫉妒的，因为随着西北幕府大军南征，莫卧儿当地积存的大量黄金，即源源不断地流入‘西北官民联合储备金库’，流入‘银钱总署’直属的金库，大多充为‘钞本’，用于稳定西北的铸币和发钞。
西北近年在治下地区强制推行统一的度量衡，颁发官定‘权器’、砝码、天平、杆称、戥子、营造尺、量地尺、裁衣尺、律尺、量石、量斗、量斛、量升等度量衡器的‘法则样式’，同时还进一步统一西北币制（银票、纸钞、铸币等），而这一切的基础，皆有赖于西北金、银、铜的库藏储备存量巨大，钞本极其充足，而从莫卧儿掠取的巨额黄金流入西北幕府之手，无疑就是在战争频仍军费浩繁的现状下，西北发行的钞、票、币仍能维持市面稳定的一个重要原因。
当然，雷瑾虽然‘吃’下了莫卧儿‘输送’的巨额黄金，也不否认大笔的巨额黄金输入府库储备的价值，但他仍然不认为黄金就是他从莫卧儿得到的最好的战利品，在他看来，最好的战利品乃是莫卧儿的土地、矿场和人口——作为战利品的天竺美女，并不在最好的战利品之列。
相对于金光灿灿的黄金，雷瑾更满意的是南方七大总督区内的棉花种植园、茶叶种植园、染料种植圆（蓝草、红花�