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路径，并且依据假子的先天资质和根器，一一种入了无一相同的心识‘邪种’。
‘邪帝无上’心法有四万八千方便法门，随缘现化，因果相成，在生体中寄生植入玄通微妙的心识‘邪种’，便是方便法门地一种，为成道之捷径，有一点点类似于转嫁挹注、灌顶加持、采精补髓等正邪心法，却又因其特别专注于心识智度的开辟，与其他心法大不相同。
浓缩烙印了最为精粹的修行悟道经验，邪种一旦萌生，便有开辟智慧，引发生体固有原力，迅速提升修为的效用，而‘邪种’的宿主一旦能完全成功的融合‘邪种’，邪种即他，他即邪种，无分彼此，便有小成。 这种种诸般地神通微妙且不说他，对雷瑾来说，邪种寄生还有绝对控制假子的妙用，因了邪种先天的排他本性，这些假子此后行住坐卧，举足投步，扬眉瞬目，一切心言是行，在心识上对雷瑾的依赖和臣服是无所不至，无所不在的。 源自于雷瑾心识的邪种，无法反叛来自心识本体的无俦威慑。 ‘邪帝无上’之邪，这还仅是其中沧海一粟尔，否则以落日听梵之能，也不会在远走之际，留言建议雷瑾，应以‘邪帝无上’心法统摄，驾驭他修持的诸般上乘心法。
而何如雪、何如霜、何丹、何彤等也无一例外的被雷瑾植入‘邪种’，但她们则被调校到偏向易于修行‘落日寒漪’奠基心法的修行路径，待奠基成就，再传其他上乘修行法门修持。
凝霜之所以与玉灵姑对战，则是因为经历了钓鱼池塘地一战，深觉得自范云老地‘无臂狂斩’驭刀之术还未大成，因此伤势一好转。 便征得了雷瑾同意，日日与诸女交锋磨砺，精练战技。 而雷瑾亦命一众扈从妾妇，逐一作了凝霜地陪练对手，他则应机点拨，以他如今之天道修为，亦达开宗立派地宗师境界。 点拨天道层次以下的修行真谛，传道解惑倒也不是太难。 而且还可以藉点拨之机，无形中加强他的上座权威，可谓一举而数得。
让这些假子假女到场观摩凝霜与其他高手的对战，对他们以后的修行自有若干好处。
在护卫亲军、近卫军团、火凤军团中，‘月舞苍穹’心法是由所有军人加以汇总、创新和流传的，到现在已经发展到四十二部十二阶心法，雷瑾现在实际上打算更进一步。 对这‘月舞苍穹’予以精粹整合，梳理出其中精髓真谛，以便于教战守，这是雷瑾增强军武实力地诸多努力中，一个小小的努力方面。
为此，雷瑾在这几天中，花了不少时间将他早已编撰完成地《铸剑录》、《指月录》、《苍穹三昧》草稿，进行再次的修改和编定。 这三卷是专为‘月舞苍穹’心法体系撰写。 以作提纲挈领之用，是万流归宗的武道总纲。
雷瑾早就希望以这三卷经典，作为“月舞苍穹”这个武学体系的基石，以之统摄‘月舞苍穹’中汇总的千门万类的武技功法，使这个开放而宏大的，还不十分完善地体系。 真正的从稚嫩的雏形，臻至圆满完备的大成境界。
雷瑾当然不以为自己一个人就能很快完成这个庞大的武学体系，不过雷瑾本身的武道层次已然极高，而眼下的成都，又都是高手云集，譬如雷门元老院的雷煌、戒律会十三峰中地紫柏真珂和藕益智旭、峨眉六大长老、公孙堡的长老、青城山的隐修道士、雷瑾手下的‘老人帮’等等，乃至西南巫门诸脉的宗主和长老、蛮夷部族高手、佛陀密宗白教上师、黄教上师、红教上师都有不少落脚成都内外，这些人他一个也不想放过，甚至于被他软禁强留的‘大日活佛’苏达那木，‘大鹏王’哈斯巴根等。 他也决意要利用起来。 诚所谓‘他山之石，可以攻玉’也。
他将自己早已经编撰完成地草稿。 命人掩去书名，拆散之后，转录多份，以各种名义和借口向这些高手请教，让这些高手各自从自己的角度，用他们自己修行的心得体会，对这些草稿进行研究、批评、注解、阐释、增删、完善。
这样的举措当然不是一天两天就能完成的，但原本就已经有了深厚而广阔的基础，加上雷瑾构架完成，已然基本成型的骨架和胚子，对其再进一步的提升、完善，倒也不是太难做到的事情。
而且，雷瑾藉着编定这三卷总纲，已将钓鱼池塘一战的经验吸收融会，在这一过程中，伤势趋好，毒也渐渐炼化。
“烛幽，你下去，替换灵姑上来吧。 ”
雷瑾见凝霜、玉灵姑交手缠战，争持不下，头也不回，吩咐道。
冯烛幽应了一声，拔剑出鞘，纵身而起，如鹰隼一般，从流觞亭上向凝霜扑击而去，气势剽悍凌厉，迅如疾风，这凶猛地攻击竟然毫无征兆。
冯烛幽主修地是弥勒教武技心法两大主干之一的‘弥勒转生’法，她也兼修了‘月舞苍穹’中地‘般若’、‘涅槃’两部，另外还有‘守一’部的微妙法门，这与玉灵姑兼修的‘心斋’部法门不同。
冯烛幽现在武技更为精进，又非昔日可比了。 她凌空下击，‘青枫白露寒’化作青光匹练，直击凝霜，剑尖遽颤，以致嗡嗡啸鸣，刺耳惊心。
显然充沛的真元内力已经流注于利剑之上，这一式沉着劲锐，凝霜不易招架。
凝霜剑势一变，凶猛狂野的大剑，携带着天崩地裂、雷鸣电掣般的威势，一剑迫开玉灵姑，转而迎上冯烛幽凌厉劲锐的剑势。
玉灵姑就势退开，定睛看时，只觉凝霜剑式，大开大阖，大有霹雳横飞，开山裂地之威，却是一派‘九天殷雷’的悍烈之气；而冯烛幽的‘青枫白露寒’化做一道道青幽幽的剑光，轻柔处如春风吹花落，又如春蚕细吐丝，显然她早就拟好了以柔克刚的主意，要以‘柔’字诀取胜，两个人瞬间斗得旗鼓相当，不分上下。
心中讶异于凝霜的气脉悠长，玉灵姑身形一晃，纵上流觞亭。
雷瑾正要说话，眼中光芒微闪，一位熟悉的俏丽女官在远处曲廊出现，那是随平虏侯南下本队一起行动的内记室女官绛英。
她的出现，意味着平虏侯南下的大队人马即将抵达成都，因为雷瑾接到的飞鸽传讯，先遣人马中恰是绛英领队。
拾级而上，身穿藕荷色襦衫，系一条绛红罗裙的绛英，袅娜而行，妩媚动人，雷瑾身边虽然珠绕翠围，金钗十二，尤物娇娃，娇媚明艳，倒也压不下她的艳光。
艳冠京华，京师风月场曾经的花魁娘子之一，岂是寻常脂粉？
走到雷瑾身前，绛英盈盈万福，敛衽行礼，娇声呖呖：“侯爷万安。 ”
“免了。 近前来罢。 ”
第四章 玉润花娇 杀机鬼藏（三）
一夜之间，冷清多时的蜀王府门庭若市。
因为南下四川的平虏侯抵达成都，下榻于蜀王府。
先是‘执政’独孤岳捷足先登，单独与雷瑾会谈；接着是‘执政同知’雷水平，又与平虏侯整整说了两个时辰。
没得休憩片刻，‘提督四川行营’公孙龙、‘成都游骑军团节度’阿顾等又相继前来密谈，直到暮色降临。
夜间，相继抵达成都的一干云南、贵州文武高官，陆续前来拜谒晋见平虏侯。 雷瑾亦是来一拨应酬一拨，笑脸春风，人人满意，他倒是丝毫不见疲态。
如是两三日间，四川地方的大小官员、豪强大族、士绅、土官、土司以及西南各大门派、商社、会馆等主事人，只要赶得上趟的，都已见缝插针络绎求见，人人都要说一番仰慕崇敬之情。 雷瑾倒也甚好耐心，对这些人一一接见，予以安抚，赏赐物事，留连酒宴，一时皆大欢喜。
与此同时，文武官僚、豪强大族主事人等的妻妾们，也是一茬接一茬的来了，自有侯爵夫人孙雨晴一干人应付。 这些官宦豪族的女人们不谈军政之事，带着各色礼物登门，带着年少的儿女辈求见。 有故谊旧情的，便叙旧说故，套些亲情；无有故旧亲情的，便诉说敬慕之心，熙熙攘攘而来，热热闹闹聚会，倒也人人皆大欢喜。
密谈聚会。 宾客满堂，日日笙歌，夜夜宴会。
数日之间，雷瑾竟是没有坐下来，与妻妾们说上一句完整话。
为人主上，下僚臣属的优劣短长，不可不深省默察。 用人任事之道，虽然存乎一心。 端在自悟，却也有一定不移之规。 譬如才具宏大而秉性刚烈者，以之靖难平乱，以之治国理民，皆可胜任，但长期秉政，却可能树敌四面。 怨声载道；而志大才疏，机变有余者，维系事业、稳定一时局面可任之，然而不可托以柱石；也有那等无甚根基，小有才干者，权衡折冲，调和众口尚可，然不可寄以重望。 如此等等。 微妙之至，把握其中关窍，拿捏十分火候，说难不难，说易不易，洞察幽微地眼力。 明辨真伪的判断，在在需要时日磨练，才能臻于成熟。
而这俗礼酬酢，虽然繁缛，却正是默察下僚臣属才干，调谐文武官僚，平衡各方关系的重要场合之一。 再则，俗礼酬酢，也是整个官僚机制正常运行的润滑油，倘不如此。 官僚间磕磕碰碰。 齿不咬合的事情一多，蓄积一久。 一旦爆发起来，那就是灾难。 此亦一时之风气。
处在雷瑾的位置，有时却也无由自主，不少重要的应酬往还，既推脱不了，也不能假手于人，必得亲力亲为，掌握大势才行。
举大事不可草率，雷瑾欲出兵塞外，征伐蒙古，即须确保后方不生变乱，安定内部稳定大局是出塞前地重中之重。 雷瑾南下巡视四川，除了欲北而示形于南，以麻痹和迷惑塞外耳目这个目的之外，安内则是另一个主要目地。 河陇、关中等地，西北幕府辖治已久，短期内问题不大。 而四川、贵州、云南地方则有一些不稳定因素，雷瑾早与幕僚们商量好了，准备借着南巡，将这些不稳定因素，该清洗的，清洗之；该震慑的，震慑之；该安抚的，安抚之；该拉拢的，拉拢之，全都要作一了断，而四川无疑又是其中最有必要加以整肃的地方。
此次意料之外的成都谋刺事件，更是给了雷瑾一个清洗、整饬四川军政谍诸衙门官署地最好借口，得来全不费功夫。 而官员、豪族、士绅、商贾人等，又有哪一个不是精刁、老辣、油滑、敏锐的人精？对情势懵懂无知的并不多。 很多人早早的嗅出了味道，使出了浑身解数，各显神通，或是打听消息，或是上下关说，谁也不愿意成为雷瑾清洗、整肃的对象，因之雷瑾这几日的俗礼酬酢也就不可避免的相应增多。
蜀王府摩诃池边，是雷瑾的下榻之处——水精殿。
这里本是历代蜀藩国主避暑游玩之所，画栋雕梁，飞甍碧瓦，复道暗廊，千门万户，纹窗珠帘，绣幕锦帏，极一时园林之盛。
摩诃池，据说最早是故隋皇朝地蜀王扩建成都时，因大量取土形成凹地，遂依地形，造山、筑园、蓄湖而成。 时有胡僧见之曰：“摩诃宫毗罗”，‘摩诃’意为‘大宫’，‘毗罗’意为‘龙’，即此池广大，可容龙藏的意思。 后即名之为‘摩诃池’。
到了数百年前，相继在四川割据称雄的前蜀、后蜀王朝，摩诃池变成了王室禁囿，先后称为龙跃池、宣华苑，屡经扩建，湖面广大，约有千余亩，繁华鼎盛。
后迭经兵火战乱，池苑荒芜，到国朝初年太祖遣人营建蜀王藩邸时，大半个摩诃池被填平了，但仍然有数百亩之广阔。
据说在后蜀王朝时，摩诃池中还另外凿有九曲龙池，婉蜒曲折，有数里之长，通入摩诃池内。 而最