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这也是运动必有结果的应用，虽然预料不到拥有坏习惯的人会有什么样的拮据下场，但不好的后果肯定会出现！），当真的什么都得不到的时候，就请不要自怨自艾！再比如我们结婚，我们结婚实际上并不是只找了一个男人，一个女人，而是将对方的习惯，对方整个家庭给结了过来，包括夫妻关系，婆媳关系，对方的朋友关系，都一并结了过来，那么婚后与对方的家庭产生矛盾，以及对方的坏习惯影响了你，这些必然都要面对的，如果婚后出现了什么状况，都是以前所种下的因，所以像结婚这样的事，需要细致的考量，开弓没有回头箭，泼出去的水，收也收不回，我们走的任何一条路都应该是选择的结果，而不是摸索的结果！不过，现在的婚姻已经如吃饭喝水般寻常了。你要是婚后觉得不好拍拍屁股闪人。也太正常不过了。不过这种行为应该被唾弃。当然不是被我骂，我对别人采取任何行为去面对生活已经麻木了。这样的人会被道德标准骂。
我在cctv4里看到一个新闻，说是中了500万因为在家乡有事过了28天兑换期后，彩票公司不赔的案件，法院判彩票公司胜诉。那个当事人信誓旦旦地要上诉，我当时就在想，你就算上诉到火星上去也不可能改判。就如火车一样，告诉你9：30车就走了，结果你9：31分跑过来，不要告诉我只相差一分钟，也不要告诉我，因为你有什么事。问题就是一开始就知道28天后就不能兑奖了。当选择了回家乡办事的同时，实际上这位同志已经放弃了兑奖的权利与可能中奖带来的利益。这就是选择。这就是没有预判。
还有的人一买股票就跌的。一买房子就跌的。这时才来要死要活。买之前干什么去了？
“后悔”这种感觉，实际上意思是：我们因为某一决断而失去了某些资源，这种懊恼的情绪让我们希望存在一种可能：回到时间的前面，用后来的决断重新更新我们当时的抉择，以避免损失的出现！根据我在第四节，时间是什么的描述，每一刻一旦出现，立时变为过去。所以理论上，后悔药是造不出来的。所以当一个有可能导致损失出现的决断出现的时候，得多做点事前工作了。
实际上“预判后果”是有理论依据的。就是我讲的“运动必有结果”真理。如果只把这6个字看懂了，那说明你的水平很一般。要从生活中找出这6个字我才能向你竖大拇指。任何一个运动都会产生一个结果，虽然我们不能具体知道这个结果是什么。买了n73，就有可能丢n73。结了婚，就有可能吵架。买了必涨股，就有可能大跳水……一颗种子，种下去的时候，他就不是一颗种子了。事件在发生的一刻，就注定不会是单一的事件，必然与其它事件有联系。天平受力模型，蜂巢联系模型。并不是让大家看我用windows自带画图工具做出来的拙劣效果的。Abcdefg。也并不是就是字母。你得知道，你的生活中的冰雹是什么，你生产中的Abcdefg是什么。因为当前的美好而忽略了未来的危机。实际上只要一点点的“预判精神”。很多危机出现的时候并不是那么可怕的。
世上没有后悔药可吃，有的时候我们被骗，并不能全怪骗人的人，被骗的人难道没有责任？不可能一句我不知道，我很单纯，就将责任推到十万八千里。现在这个世界，单纯是要付出代价的，就比如转法轮，当学法轮功那一天起，以后牵涉进来的事，都是在意料之中，有人说我们怎么知道？眼光不独到？不会看人，怪得了谁？这里我想起我的一个朋友，当年宣扬自己怎么怎么会看人，结果被一个网友骗走800块钱，还嘴硬说这不是看人的问题，已经被我当成宿舍的经典笑料之一了！而这些例子都很浅显，但鲜有人能做到的，所以请多一个心眼。这样，有助于我们抵抗负面情况的能力，前面不是讲到，想一想我们种下的‘因’万一结下的‘苦果’怎么办？如果说，就算是‘苦果’，我能承受。那么，做！如果不能承受，那么，不做！有的人说，我管他苦不苦，不做怎么知道！那好，成功了，我祝福你，失败了，别哭！这叫带着‘觉悟’做事。如果能被预见的风暴来临，那么风暴就不再是风暴。所以我的观点还是：第一，不要后悔！第二，后悔没用！
破茧十策之：无论何时，无论何地，带着觉悟！
第七节 群体与个体
实际上后面的几章直接从名字就可以知道章节写的具体内容！本书的目的不是要讲什么大道理，而是让人从一定的角度，通过一些特定的方法，去认识世界，去尽量正确地认识这个世界，被转法轮这种垃圾理论骗得团团转，并不能说明这个理论有多么完善，只能说明人是多么愚蠢——希望永远都不要再发生的好，中国的这一代是没有信仰的一代，于是叫法轮功钻了空子（“人体内有个法轮在运转”，这种狗屁的言论居然有人信。这个世界，我真的无语了），社会主义，资本主义，唯心主义，唯物主义，左倾主义，右倾主义，有神论，无神论……这是一个特殊的时代，各种思潮都在这个时代撞出火花，而我们，就处于文化的交界线，理想与现实不能回归，导致找不到真正的信仰与依靠，于是迷徒产生一大片，当然有的人不迷茫，一个劲地埋着脑袋——挣钱，于是我写了此书，希望帮迷徒们——破茧！哪怕给人一点点触动，本人也自豪无限。发展才是主流，斗争没有赢家。这一节的内容应该是讲得是整体与局部的关系，但我的主要的目光是集中在人类自身上面，群体与个体的关系就显得尤为突出，所以这一节，整体群体不分，局部个体不分。
不识庐山真面目，只缘身在此山中，这句话说的正是我们局部与整体之间的关系，科学家在研究多维空间的时候举了一个例子，说我们平时说的平面是二维的，这个平面上三角形的内角之和为180。但也有不等于180度的，在球面上，画一个三角形，这三个角的和是大于180度的，我们站在外面看这个球，我们当然知道这不是一个平面的，但假如放一只蚂蚁到这个球上，它是感觉不到这个球面的弧度的，于是它还是认为那个三角形是平面的，同样，我们是处于三维世界的，也许我们这个本身就是多维的，超过三维的，但因为我们在空间的内部，所以感觉不到更多的维数，我们就是三维球面上那个以为世界是二维的蚂蚁。有道理。从这个角度上来讲，对于茫茫宇宙，有必要保持适度的敬畏！
关于整体与局部群体与个体的思考源于对人类社会的思考，每个人都有不同，为何可以用一个标准来规范来约束众多不同的个体？抽时间又看了一下马哲里对整体的描述，深有启发，整体是由个体组合而成，个体是整体的一部分，只有两样东西例外，宇宙是不属于整体的个体，最基本粒子是没有局部的整体，因为一个是已知最大，一个是想象的极限小。而整体呢，体现所有群体的共性，个体呢，体现单元的个性，群体因为是个体的组合，有时候会体现出个体不存在的性质，比如水的流动性，粘性，单个水分子当然就没有什么流动性，粘性也说不上，比如金属的延展性，一个金属原子哪来的延展性！而个体呢？往往体现的是本身的性质，本身的性质是什么呢？这个还不好说，因为个性太多，模糊着来讲应该是随意性吧。个体总是难以捉摸的，因为是独一无二的，所以总有区别于其它个体的性质。
因为整体是个体的整合，因整合方式的不同。产生的效应自然不同。这个与力的效果是差不多的，我们知道，力可以叠加，这样产生的总的力是大于单个个体的，力也可以抵消，这样总的合力是小于单个力的，力也可以叠加产生的合力是于单个个体相等的。群体与个体也正是如此。人类社会是人个体的总和，国家是特定区域内的人的总和，这都符合整体与局部的定义，只是这里有一个相对的问题，地球上的人是一个整体，每一洲上的人是一个整体，每一个国家的人是一个整体，每一个省的人是一个整体，每一个区，每一个镇，每一所学校，每一个家庭，这都是整体，因为整体与个体这两个字本身就是抽象名词，描述的是具有相同性质的一类事物，范围的不同，甚至是角度的不同，产生的整体是不同的。所以群体与个体起源于与对角度的判定，立足点的判定！什么相对什么是整体，什么相对什么是个体，这个我们应该能分清的。随便举个例子，比如清军入关，清朝二十万军队，开入北京，居然能够占下大明江山，这不仅出乎很多人的意外，就算清军本身都没有想到的，要比当时明朝的军队，各省凑下来，七八十万肯定不成问题的，但是每一个省都有自己的盘算，这样下来，总战斗力还不如清军，而且当时李自成内乱，用个成语来形容就是一盘散沙，就如一个公司，里面都是牛人，但假如都各有打算，总的业绩说不定还赶不上一个齐心协力的小公司呢。当时的中国的就这样的大公司，而清朝就是这样的小公司。我们纵观历史，当各地军阀割据，各有盘算的时候，总是容易国力衰弱，外族入侵；而民族团结，则是国力强盛之始。看看日本，一个芝麻大的国家为什么敢来捻虎须？这不是没有道理的，日本人别看别人什么色情业，动漫业，这些非实业发达，但是他整个民族的团结程度是惊人的，军国主义别看它恐怖，剖腹自杀别看它不人道，这些东东把日本变成了军事强国。我为什么时常感叹世风日下，人心不古，看看三四十年前，中国人民站起来了，五年赶超英美，什么什么的，那时候的人心，与现在的人心，虽然那时候的发展是不科学的，是落后的，但那股人心齐，泰山移的气魄，如今是再也找不到了，团结变成了口号。二战的参战国里就中国如今混得最差，郁闷！当然，很多原因造成了如今的现状，只有一个东西才能承担起这个问题的责任，能且只能是——历史。
这是一个特殊的时代，各种思潮都在这个时代撞出火花，而我们，就处于文化的交界线，理想与现实不能回归，导致找不到真正的信仰与依靠；这是一个特殊的时代，中国的这一代是没有信仰的一代，这个时代的中国人，经不起一点摧残，任何敏感问题导致的最大可能就是——愤怒，感情之脆弱，意志之薄弱，目光之短浅，心胸之狭隘，连创四个历史之最，也只有在缥缈的历史光环中，才能找到自己那微薄的尊严。有的时候不得不反思，物质上的强大真的能带来精神上的强大吗？还是精神的强大才是物质强大的基础？
淡定！淡定！不谈国事！不谈国事！
只是作为一个中国人，为中国呐喊助威一下。作为一个群体的一员，与整体步调保持一致是相当必要的，我们讲战斗力，国力，竞争力还有其它什么力，既然叫它做力，那么就应该有力的性质，一直要记住，与整体不一致的力是要抵消同等的力的，这样总的力量就会变小两倍个体，什么意思，比如3个数，1＋1＋1＝3。假如其中一个人扯后腿，他是…1。就变成1＋1…1＝1。3与1是相差2的。再举个实际的例子，比如有一家污染企业，他是…1，他用了1单位的资源做负功。那么国家必然要有一个方式来改善他的污染，治理他的污染，于是用1单位�