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又跑题了，接着讲，生物的本能之三是繁衍，这个我想大家不会反对，无论是有性生殖还是无性生殖，都在自身进化出一套繁衍系统，保持物种的时间持续性，这也是生物必须具有的功能，如果生物没有这套功能，那么无论它是多么的强大，多么杰出，最终会淹没在滚滚的时间洪流中，那它就只能是一个失败的物种。优秀的物种必然具有相当超凡的繁殖能力或者超高的成活率，比如老鼠，虽然它们被划到了四害一类，但是我们不得不说，这是一个优秀的物种，它之所以是四害，是因为它‘惹’到万物之长‘人’。再如人本身，没有哪一个生物的存活率能达到人的程度，像比较低级的物种，虽然生存率低，但他们保持着令人结舌的产卵数量的优势，同样是对自然界的一种适应，与繁衍随之而来的附加产品就是母爱，或者父爱，这也是生物进化的过程中所需要的东西，同样是为了保持种族的延续而得到的东西，之后所把“父爱”“母爱”归到附加产品的行列中，那是因为有的生物具有吃自己的亲子的习惯，可见，这种爱是后天得到的。而之所以说是繁衍是种族的本能，还有佐证就是它的不可抗拒性，同样，如果有的生物也许对之有疑惑――我指人，之所以指人，那是因为其它的动物还没有进化到对存在本身产生疑惑的程度。这样做（疑惑繁衍的本能＇禁欲主义＇）的下场只有两个，一是妥协，一是淘汰。而我在前面就已经讲过，任何种族都会不惜一切代价地保持在时间轴上的延续性。
生物以这三大本能构筑起了如今的生物系统，人作为生物大环境的一员，当然也具有以上三种特质，但是因为人在很早之前就处于食物链的最高端，那么情况又有些不同，失去了天敌，生存已经不是迫在眉睫的事情，而物质的丰富，索取的范围又不仅仅是限于食物，而全凭借生物的本能，又不可能创建如此的人类社会。那么到底是什么东西导致了人与其它生物的分水岭呢？
当然归根结底是智慧，但是这不是我要的答案。人的本能比动物多了一项，仅靠生存意识是不能构筑现代文明的。而且智慧不是本能。
我认为，人比动物多的那一条本能就是因意识而产生的情绪。自我意识的体现，以及它的高级也体现在情绪系统上，猩猩得到了胜利会拍胸口发泄自己的兴奋，狗得到了骨头会摇尾巴！这些都是情绪，但是人比这个东西更复杂更完善。
（情绪在产生心理上的体验的同时，在有关内脏器官的变化上完全是生理现象的表现。在比较行为学中，对各式各样的情绪行为进行了研究，并对它的结构进行了说明。另一方面，我们知道，在情绪中也有像不安、希望，由于经验而习得的成分，从比较心理学的观点出发，研究与先天的行为方式相反的学习的影响。根据最新研究，情绪可能是由一个独立的功能系统完成的，这个功能系统可能包括下丘脑、边缘叶、丘脑核团等，丘脑核团是获得情绪的核心结构，丘脑中存在一种叫丘觉的遗传结构，有一种丘觉是产生情绪体验的。）
以上一段是我查到的关于情绪的说明，虽然里面有个丘觉这个东西不知道是干嘛的。但总的来说，它说的应该是对的。
情绪包含情绪体验、情绪行为、情绪唤醒和对刺激物的认知等复杂成分。是一个统称。
想我当年，认为，人有两大本能，生存，享受，生存我就不多说了，这我们大家都知道这是怎么一回事，正如动物一样，我们做的一切都是在活的情况下完成的，唯物中把物质看作是意识的基础，意识产生于物质，这一点我也是很认同的，因为我在前一节里已经推测得出，意识是一种功能的结论，那么功能必然是依托于身体结构的（这一点上，我绝对不是附和唯物主义，我从12——17五年多的时间里，思考出很多的结论，18岁的时候正式接触到唯物主义时惊喜的发现，很多观点我与他们是不谋而合的，当然也有相异的地方，后文我会讲到。这一括号表明了我的立场，所以用粗体显示。）生存正是为了保持物质的完整性，甚至因此有的人认为生命的意义就是为了活着，至于活着干什么，那都是次要的，这种说法也有一定的道理。所以实质上写到这里意识与物质的关系已经相当明确了。
这里，我想起了一个人，梵高，我一直在想，梵高这个人到底是成功呢？还是失败？答案却出乎我的意料，他是失败的！为什么？他的画可以卖到上亿的美元，他被誉为艺术天才，他的名声众人皆知，还有什么样的成功能与之相提并论呢？但他还是失败的，我们不要忘了他是怎么死的，他是自杀的！他死的时候穷困潦倒，因为付不起饭钱只有用画作押，他为什么自杀，那么他死的时候一定是心灰意冷，没有人会高兴过了头而选择自杀，也许他对未来已经失去了信心，也许他对自己的能力产生了怀疑，也许他是怀才不遇，也许他的病太过于痛苦，总而言之，他死的时候一定是认为自己是失败的，虽然在他死后，人们为了他正名，但这已经不关他的事了，他的成功是别人强加于身的，如果当事人感觉不到成功，那么我们怎么能说他是成功的呢？还有其它的例子，比如孝顺，与其在老人死后为其豪华大葬还不如在其还活的时候多探望两次，让其感受到养儿养女没有白养！我举的这两个例子只为了说明一件东西，活着才是最美的，活且活得更好，这个目的一直都会贯彻整个人生，而很明显的，他们的关系是：活——NO。1；活得更好——NO。2，当然有的人会选择自杀，这个我在后文中有详尽的叙述。
我不知道动物会不会有享受的思想，也许有的有，有的没有，但是人却不同，动物因为生存太过于严酷，他们没有选择的权利，人有，人已经没有了严柯的环境，物质文明发达，有了太多选择的权利，于是我认为享受是伴随着选择权利的出现而出现，这是一个显而易见的问题，有甜的我们不会选择苦的，有轻松的我们不会选择困难的，十万里长征我们吃草根树皮那是因为没得选择，这里我从理论上肯定了好逸恶劳的正确性。有人说，人类为什么会进步，是因为想图省事，已经很方便了还想更方便，这种说法当然有其正确性。而趋利避害也正是我们一直在做的。我并没有从情感上肯定好逸恶劳，但生命的大前提是要求我们积累资源的，好逸恶劳与积累资源是有矛盾的，所以要在这个对立之中找一个平衡点，要看清楚什么是真正的得到，什么是真正的失去，也许我们在享受的时候会失去致命重要的东西，有人说打江山易守江山难，就是因为没有看清楚时势，事物总是变化的，以前重要的在如今未必是重要的，每一个时期的历史要求与使命总是不同。享受是我们的本能，所以这个世上糖衣炮弹一向比原子弹还有用，而享受是建立在满足生存需求的基础上的，如果与第一本能有冲突，那么NO。2优先服从NO。1。
这里的享受也包含了第一生物本能的索取，但人的索取很大程度上已经不是为了满足生存的需求了，而是为了满足情绪上的需要，那个心想要是我有一天当了皇帝要天天吃干饭的农民，他认为皇帝只要能吃干饭就行了，但是皇帝过的日子远不是他能够想象的东西，那么这些不能想象的东西就全部是为了享受而存在，皇帝有太多的选择，而不仅仅是限于干饭。艺术品，锦衣玉食，繁文缛节，宫宇楼榭，妻妾仆从，这些东西变成新的索取的节奏，这也能解释战争的起源，资源，人才，金钱，种族，艺术品，领地甚至一个女人都可以变成战争的原罪。
本能第三点以前我一直认为是责任，认为责任感让我们有了如此出众的成就，无论是对家，对国，对民族，对人，对物，我们到了一定的时段都会产生责任感，这种责任感让我们产生了秩序，但我发现在极个别的情况下，人是不具有责任感的，而且要把一切归到这方面也太过牵强――尽管责任在无论历史还是社会上都产生过无与伦比的作用，那到底是什么才是人的第三本能呢？
“情绪”当之无愧的变成我的首选，为何？我们平时有很多的行为都是情绪在主导，有的人一生为了追求一人之下，万人之上的成就感，这种成就感就是一种情绪，还有的人完成固定的一件事的时候会有兴奋感，这种兴奋也是一种情绪，还有，上文说过的责任感，这也是一种情绪，还有荣誉感，自尊心，功名利禄哪一个与情绪无关？喜怒哀乐也与之脱不了关系，而有相当一部分的人将生命的意义归结为为了寻找快乐，而且这不在少数，包括当年的我！可见情绪的魅力。情绪才是让我们构成如今社会的源泉，人们容易接受正面的情绪，让人积极的兴奋的，而主张克服负面的，压抑的，消极的情绪。这才是社会前进的真正动力，包括对未来不可知的探测的好奇心，也是一种情绪。至少现在在我看来，情绪影响着人的大部分行为。
于是，生存，享受，情绪构成了人类本能三要素，当然，三者不是独立的，而是相互影响相互作用，有的行为即属于第一本能也属于第二本能，有的情绪也是享受的一部分。三者相辅相承，才构筑了我们看到的现在的世界。而如果把人看成高等生物，那么人的本能就应该是：索取，生存，繁衍，情绪四要素。而实际上索取与生存又是一体的，怎么说？因为索取的目的是为了生存，而要维持生存就必须要索取！
但正是这种穿插或者一体，�