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“蒔莳，小武出来，见见你师弟。”随着云烨的呼唤，蒔莳小武从门外走进来，规规矩矩的云烨和辛月，以及韩氏见礼，这两个孩子在辛月的摧残之下，妆容礼仪样样不缺，看得韩氏眼睛冒光，用看儿媳妇的眼光不停地打量两个丫头，长相没得挑，学问估计也不会差到哪去，家教？长在侯府，哪里会缺了家教。
越看越满意，一激动就从胳膊上撸下一副白玉镯子，一人一个的套在两个闺女的手腕子上，完全不顾这是在云家，不是在蜀中狄家。
师姐，师弟互相见了礼，云烨也赐给了狄仁杰一套笔墨，和一件青衫，小武看到立刻就撅起来嘴巴，她拜师的时候可没有这些东西，师父给狄仁杰的笔墨一看就是高档货，再想想自己和蒔莳用的那些旧文具，心里就很不高兴，以前师父只有自己和蒔莳两个徒弟，蒔莳是先来的，她没办法，可是师父又收了自己这样聪明的徒弟，干嘛还要收一个臭男生，眼睛滴溜溜的转看样子都不是什么好东西。
收完徒弟云烨就离开了，只留下辛月陪着韩氏，两个人居然要了酒席，准备好好喝一顿，这不关云烨的事情，韩氏晚上又不能住云家，必须去玉山先生那里借宿。
才出后院，路过竹林的时候，就隐隐约约听见小武在说话，连忙止住脚步，侧耳倾听，只听得小武在恶狠狠地威胁狄仁杰：“小子，刚才和你说了咱们的规矩，现在要补充一点，蒔莳是大师姐，她的功夫你刚才看到了，不服气就揍你，我是二师姐，你必须时时孝敬，比如你的笔墨就很好，不过是师父给你的我就不要了，但是我借用的时候，你不许推辞。”
“我娘已经给了你镯子了，你还想要什么？那对镯子我娘一直都很喜欢，说是要留给我媳妇的，不知道干嘛给你俩。”
云烨叹了口气，这混小子实在是不会说话，这话说出来哪里还有活路，妖孽间的事情，还是他们自己解决吧，摇摇头，仿佛没有听见狄仁杰传来的惨叫。
想着《大荒经》上记载的夔牛这种东西到底是以什么动物为原型创造的，外形像龙，还可以说这是古人把牛头，鹿角，马面，蛇身，鱼鳞这些东西融合在一起，弄出了龙，声音如雷，这是夸张了，不知道听到什么东西在叫，正好在创造夔牛，就把这些安在它的身上，只是一只脚，这实在是太过份了，担心创造出来的怪兽过于恐怖，专门只说它只有一只脚，万一这东西跳出来，自己好逃跑？
古人实在是太投入了，为了欺骗别人，先把自己给欺骗了，不过也对，骗人一定要先骗自己，自己都不相俼？能骗得过别人么？
这一段时间云烨在潜心钻研《山海经》，那个光怪6离的世界，实在是让人瞠目结舌，夔牛皮做的战鼓，一震五百里，连震三千八百里，这太夸张了，声波武器也没有这么厉害，要是人敲这面鼓的话，早就被震死了。
古人在吹牛皮？没道理，一个人坐在秋千架上胡思乱想，没什么目的，就是脑子里总要想点事情，免得锈死了。
小丫最害怕哥哥坐在秋千架上想事情，上一会想了一天一夜，千万不敢出这种事了，赶紧过来推哥哥，让秋千架晃起来。
“小丫，怎么了？”趁着秋千晃过去的功夫，云烨一把就把小丫揽住抱到怀里，兄妹俩一起晃秋千，小丫见哥哥没有陷进去，高兴地咯咯笑，不说话。
小丫头的黄头终于消失了，换上了一头浓密的黑头，她对自己的头很爱惜，以前总是嫌弃肥皂有一股子味道，可是现肥皂强的去污能力之后，就喜欢上了肥皂，现在抱在怀里也是一股子清新的肥皂味道，小丫不喜欢用香水，说是闻见了恶心，云家的人好像都不太喜欢香水，只有躲在地洞里不出来的称心总是把自己弄得香喷喷的，让人可怜。
小武牵着狄仁杰的手非常友爱的从竹林里出来，一起对云烨鞠了一个躬，说是要去蒔莳师姐那里去看看小武新画的画作。
云烨笑着打了他们，只是从背后看到狄仁杰的两只耳朵红彤彤的，小武的手一直在拧他腰间的软肉，只要慢一步，就会再拧一下，狄仁杰的这段路一定走的非常的辛苦。
“哥哥，你的新徒弟傻傻的，我能不能欺负他一下，小武只要被欺负了，她总是会大叫，害的我每回都被娘和嫂子处罚，上回我只是说要揪她的髻，她就坐地上哭，把衫子都弄脏了，结果娘过来揍了我一顿，她很讨厌，一点都不像蒔莳姐姐，从墙上掉下来都不哭，膝盖磕破了都不哭，我喜欢蒔莳姐姐，不喜欢小武。”
云家人的资质都比较平庸，读书读不过小武，练武练不过蒔莳，小丫已经找云烨要了好几回聪明药，她听人家说哥哥就是吃了聪明药才变得如此聪明，她也想吃。小孩子的压力很大啊，逼得最不喜欢吃药的小丫都开始准备自找苦吃。
“哥哥，我没有小武聪明，也没她漂亮，你还会不会和以前一样喜欢我。”
这话问的云烨很心酸，搂着小丫在她额头亲了一口，笑着说：“哥哥最喜欢的就是小丫，以前是这样，现在是这样，将来也是这样。”
*第三十八节 该还的总要还
韩氏在玉山住了十天，正好云家的商队要返回蜀中，就决定搭伴回蜀中，一路上也好有个照应，在狄仁杰的嚎啕大哭中韩氏硬下心肠洒泪而别，这时期的离别有好多时候就会变成永诀，父母在不远游的古训是有一定道理的。
经过几天的磨合，在小武确定了自己二姐的地位之后，就对狄仁杰好了起来，她母亲也去了蜀中，两个人现在也算是老乼？不管怎么说都有互相照顾的必要。不管从生活上，到学业上，小武都给了狄仁杰很大的帮助。
云烨这个老师其实很不合格，只是给学生简单的讲解一下数学题教会他方法之后，就撒手不管了，能学多少能学会多少就看个人的悟性，好在狄仁杰也不是泛泛之辈，加减乘除这些简单的题目很快就进入了状态，字加上小武的帮助，可以说突飞猛进，用不了多久，就会越小丫，一年后越蒔莳不在话下。
天赋这东西真的很重要，有时候云烨不用讲太多，小武和狄仁杰就已经懂了，而小丫，她们还是眼睛冒着圈圈无辜的看着哥哥，每到这时候，云烨就会独自给小丫和东南西北再讲一遍，不要求她们彻底的弄明白，只要求她们对算学有一个大概的认知。
今天讲完课业，窗外下起了雨，岭南水师已经能够奉命开拔，准备再去运一趟粮食，关中这地方，粮食从来都不够吃，不管有多少都会吃完。
李二没有获准云烨再去岭南，而是命刘仁愿暂时带队去运粮食，运来粮食直接送到河北，再由漕船运抵京城。
吐谷浑人的大长老再次抵京，给李二献礼，薛延陀的使节也到了长安，草原上的零星部族也派了使节到达京城，这次和往常不同，各个带着部族的美女，还有盛大的歌舞团一起到了长安，龟兹，于阗更是倾尽国内歌舞高手，操曲名家准备在长安献艺，这些只是讨好唐王朝的手段，真正高明的是把一顶万王之王的帽子献给李二，那就是天可汗，意思是上天派下来只改无上的王。
这是千古功业，李二大喜，全国轰动，官吏们齐齐上表参贺帝王，文人士子交相称赞，一时之间，长安盈沸，大有紫气迸之势。
云烨和袁天罡坐在玉山的最高处，亭子外面的小雨依然没有停止，蒔莳小武在煮茶，狄仁杰在斟酒，李淳风无所事事的靠在柱子上百无聊赖的看风景。
每当袁天罡杯中酒干的时候，狄仁杰就殷勤的再给填满，崇敬的看着眼前的这位活神仙，至于师父的杯子空了，需要敲桌子他才知道。
“有一道紫气驾临长安，不知道是哪一国的使节来为陛下贺。”袁天罡捋捋胡须，一副高深莫测的样子，让狄仁杰感叹不已。
“老袁，你说话的方式能不能改一改，不要总是装出一副未卜先知的恶心样子，山底下的官道上那么大的一支队伍，傻子都知道是朝觐的使节，不用你告诉我。”受不了这样虚虚实实的谈话，云烨干脆点破他神棍的本质，让狄仁杰精光闪闪的眸子迅黯淡下来。
“云侯，你这人极度无趣你知道吗？你聪明，难道你能让所有人变得和你一样聪明？他们需要引导，需要教化，需要皈依，需要心灵的支柱，贫道就是干这个的，你这样下去，会毁了道门千百年来难得的大机遇。如今天下间秃驴滚滚，你对佛教从无好感，为何要帮助那些秃驴，你编造的西游记如今已经成为佛门俗讲时的压轴段子，乡民无知，最喜欢的就是这种神神怪怪的东西，如今佛门又有了死灰复燃的气势，这回万国来朝，听说他们组织了一百名所谓得道的高僧，准备为战死的亡灵大开三天三夜的悲济会，你要我等如何应对？”
佛道的交锋从未停止过，道信这一次是豁出去血本了，悲济会后世有个名字叫水陆道场，是设斋供奉以度水陆众鬼的法会。
始传于梁武帝，传说又一次梁武帝在睡觉，梦里有一个和尚告诉他说：六道四生，受苦无量，何不作水陆大斋普济群灵？所以这个对佛门极度尊崇的皇帝就专门研究出一套仪式。在镇江建立了水陆道场，供奉上中下三种对象。上则供养法界诸佛、诸位菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙。次则供养梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神。下则供养五岳河海大地龙神、往古人伦、阿修罗众、冥官眷属、地狱众生、幽魂滞魄、无主无依诸鬼神众、法界旁生。六道中有四圣六凡，普通供养。……未菩提心者，因此水陆胜会，菩提心。未脱苦轮者，因此得不退转。未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。
不说效果，只说靡费，这是一笔极大地开销，需要建立专门的寺院，占地少于四百亩那就丢人了，工期紧，任务重，看来云家的建筑队又可以大捞一笔了。
“老袁，我怎么帮你每回有事求我，都到我家白吃白喝，甚至于白拿，人家道信就比你做事明白，问了我一句话，就给了我奶奶一挂最好的念珠，你空口白牙的也好意思登门。”
“你这个贪得无厌的小王八蛋，《黄庭经》都被你骗走了，现在还有脸面继续索贿，赶紧想办法，想出办法你要什么都有，想不出办法，我带着全观的到时到你家吃饭。”
蒔莳本着笑脸给云烨端了一杯茶，却没有给袁天罡，云烨这才反应过来，刚才老袁说了好几句秃驴，蒔莳的爹爹就是一个秃驴，听了自然不会高兴。
“老袁，你如果肯把西华法师的《道德真经玄德纂疏》正本送给我，我就告诉你一个天大的秘密，悲济会只是一个噱头，真正重要的事情你不知道，也不了解，恰好，我是唯一知道事情真相的人，我上回问成玄英要，他不理我，说是道家法典密藏不示于外人。不就写了一本破书么，我也写了书，还是阳版，牛什么牛啊。”
小武眼睛冒光的看着师父勒索袁天罡，蒔莳非常担心师父说出佛家的秘密，狄仁杰早就凌乱了，原来高人都是这种德性，师父骗人家银子，袁神仙也会骂脏话，而且也没有那么神奇，外人的话实在听不得，所有的事情都必须自己去挖掘真相，表面功夫会害死人。
袁天罡重新看了云烨一眼，现他虽然笑着却没有一丝的开玩笑的意思，那就是说，想要知道真相就必须把成玄英视若生命的《道德真经玄德纂疏�