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“能不能倒一杯我尝尝。”爷爷的眼睛中放出异样的光彩。
“爷爷，这酒我估计放了六百多年了，能不能喝还是一个问题呢。”看着爷爷一副从未有过，乞求般的样子，曾荣心中一阵好笑。
“少了，喝了这么多年的酒我还不知道，这酒绝对能喝，这么好的酒，怎么可能不能喝。”爷爷眼睛一瞪，说道。
“保险点，你只能喝一小杯。”曾荣无力的说道，爷爷表现出这种姿态，曾荣也扛不住。
“行行，就一小杯。”听见曾荣松口，爷爷连忙跑进厨房拿出一小酒杯出来。
琥珀般颜sè的酒液倒进白瓷酒杯中，看着要倒满了，曾荣连忙收起元青花罐子，那灌口还拉出一丝犹如蜂蜜般的长线，在空中飘摇了一下。
连忙将杯中的酒倒入口中，爷爷突然闭上了眼睛，在曾荣和小雨期待的表情下，半响睁开眼睛，发出类似呻吟般“啊”的一声。
“荣儿，再给爷爷来一杯。”拿着酒杯递到曾荣面前，爷爷一副渴求的样子。
“真不行了！”曾荣快速将元青花罐子收了起来“等等大伯回来再说。”
天将黑，大伯回家了。
拿着一柄放大镜，大伯仔细的观看了一番。
“不错，确实是元青花。”大伯放下放大镜，肯定的说道。
“能值多少钱啊？”曾荣马上问了一句。
“应该能值三十多万。”大伯报出一个让曾荣心一跳，又马上一冷的数字。
这和曾荣期待的价格相差太大了！
“我查了资料，元青花不都几百上千万么？”曾荣赶紧提醒了一下大伯。
“那指的是景德镇出品的元青花，”听见曾荣的话，大伯马上解释起来“元青花，以景德镇出品的为尊，也可以说元青花成就了景德镇，自那以后，景德镇瓷都的名义才名正言顺。”
“你这个虽然也是元青花，但是却是其他地方出品的，正常应该二十几万的价格，你这个保存的状态极好，所以能值三十几万。”大伯继续说道。
“那这里面的酒呢？”曾荣对元青花失望之后，马上指着里面的酒液问道。
“就肯定是好酒，但是酒这一块我不熟悉，要找专门的机构鉴定一下。”大伯想了下说道。
“如果要体现最大价值，我想先找专家鉴定一下，提前舆论造一下势，然后送入拍卖行，最后的价格可能会出乎我们意料的。”大伯笑着说道。
“舆论？我们怎么联系报社，电视台啊？”曾荣疑惑的问道。
“你放心，存放了六百多年的酒，这一消息放出去，那些报社，电视台自己都会找上门。”见惯了古董行业的事情，大伯极有把握的说道。
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第四十七章 蛇 皓月 吐纳之术
“那消息怎么让报社，电视台知道呢？”曾荣又问道。
“这个其实很简单，我们博物馆和一些报社，电视台记者一直保持有联系，电话通知他们发现六百多年前的古酒，并且在给专家做鉴定，到时候他们会直接在报纸，新闻上传播的。”大伯说道“不过这些酒送去做鉴定，要付一定的鉴定费用。”
“那得要多少啊？”曾荣问道。
“酒这种东西成分也不复杂，几千块钱应该就可以搞定了。”大伯说道。
“再给我倒一杯尝尝。”就在爷俩事情探讨的差不多，爷爷又拿着酒杯凑过来了。
“爸，这酒喝没问题，但是这一杯，说不定就是几千块钱了。”大伯笑着说道。
“有这么贵！”听见大伯的话，爷爷吓了一跳。
“世界上最贵的酒，拍出十六万美金一瓶，而且才三百年不到的历史，这酒保存了六百多年，宣传工作做好了，拍出来的价格不会差到哪里去了。”大伯说道。
一美金值好几块钱国内的货币，这点爷爷还是知道的。
“那不喝了。”想想自己喝下去的都是钱，爷爷也肉疼了。
“喝吧，喝吧爷爷。”这点酒曾荣还没放心上，只要得到这酒能喝的结果，就算把这灌酒都给爷爷喝了，曾荣也舍得。手上加古兵工厂里面的，一共有十几罐呢。
“对了，你这些东西那里来的？”大伯问了一声。
“在乡下收到的，见到这罐子挺漂亮，想着应该能值些钱，我家里还有四罐呢。”曾荣说道。
“行，这事我给你弄。”大伯也没问什么其他的。
回到学校，学校的学习气氛明显紧张一点，这是这个学期的最后一个月了，这个月的期末考试一过，就是放寒假的时候了。
不过曾荣还是明显没将jīng力放在学习上，控制黑宝吞食金矿石，制造出大量的金粒出来，因为暂时不敢控制黑宝进入临济县范围，所以这两个多月，黑宝都是将金粒攒了起来，堆放在一边。
然后，曾荣主要jīng力就是练习吐纳之术。
这吐纳之术，就是杨老爷子传授的那篇古文里面的内容。
吐纳：吐出体内浊气，纳入天地真气。这是最直接的理解。
按照杨老爷子的说法，天地之间存不存在真气，他也不知道，也没有人能证明，但是练习这门吐纳之术，慢慢就能感觉到气机在身体里面运转。
感受到气机之后，还得养气，气机被养的壮大了，还得学会用气。
练劲容易，感悟气机难，养气难，用气更难。这是杨老爷子嘴里总结出来的话。
在现实中见到的各种跆拳道，空手道，散打培训班，都是练劲的。练劲，只要每天坚持锻炼，保持一定的运动量和得当的锻炼方法，就能慢慢将力气提升上去，力气大了，劲自然也大了。
但是一个习武者要感悟到气机，就需要已经的悟xìng，更需要耐心。
首先是要静，安静的环境，还要平静的心态。
只有达到内心空明，心无杂念，才能感受身体的细微变化，再进一步，就能感受到气机存在于身体之中。
练气养气，不但存在于习武者中间，道家，儒家，佛家都非常重视练气，养心xìng的功夫。
佛家有门禅功叫做坐枯禅，除了吃喝拉撒，其余的时间都用来枯坐领悟佛理，有的厉害和尚，一坐就是几十年，这是现实中有存在的事情。
按照现在的生理科学，一个人枯坐几十年，那下肢早就应该瘫痪，屁股满是坐疮了，但是坐枯禅的和尚不会出现这样的现象。
这就是因为他们在坐枯禅的同时还在练气，身体的气机运转，气血不会出现被阻碍的现象，气血通畅，这些和尚的身体不但不会出现问题，相反还比一般的人健康。
道家更不用说，吐纳这个说话，就是从道家专业术语里出来的。
儒家的亚圣孟子就说过，吾善养吾浩然之气。苏东坡的词里也有一点浩然气，千里快哉风的词句，可见练气养气，也是儒家圣贤的重要rì常活动。
上课期间想要练气是不可能，上课的时候，曾荣还是将jīng力放在桩功之上，晚上回到住处，才开始练习吐纳，感悟气机。
脑子中默念那篇古文，按照杨老爷子传授的方法，深深的吸了一口气，将肺部撑开，然后肺部的活动带动其他内脏的伸缩。同时运用腹部的肌肉积压梳理五脏六腑，同时想象那一口气不断往下，将这口气的jīng华部分留在身体内部，存入小腹之中。
然后快速吐气，就像那口气浑浊不堪，要快速吐出来，以免污染了身体一般。
长吸快吐，是这门吐纳之术的特点之一。
练习了几个小时，还是没感觉有股气流在身体流转，想着杨老爷子说感悟气机不能急，一急心更乱，心乱就更加难以感悟的说法，曾荣就直接洗洗睡了，明天还得上学。
学校里，不但张定云不见，就在临济县大蛇风波事件不久，夏青青也转学走了，不过这也好，现在是越安静的环境，曾荣越喜欢。曾荣需要安静的环境。
一连几天，曾荣每天晚上都在练习吐纳感悟气机，但是几天过去，一点气机感都没有，不过曾荣并没有沮丧，按照杨老爷子说法，有人练习几年才感悟到气机，不少人甚至一辈子都没机会感悟。
这需要悟xìng，耐心，心xìng，还有运气在里面。
又是几天过去了。
这天晚上，照例感觉不到气机，曾荣睡去之后，凌晨两三点被黑宝的饥饿弄醒了，这次控制黑宝进食之后，曾荣脑子中突然蹦出一个想法，既然本体暂时领悟不到气机的存在，那么能不能在黑宝身上试试？
想起就干，不但干，而且曾荣干的很彻底！
也不知道什么原因，一般的蛇到了冬天都会冬眠，但是黑宝却一点冬眠的迹象都没有。
控制黑宝游出古兵工厂遗迹，天上正是皓月当空。
控制着黑宝竖起上身，就像人坐起的样子，看着天上的皓月，曾荣脑中闪出一个念头，将脑袋对准了天上的皓月。
如果被人看到这诡异一幕，肯定马上联系到妖怪了。
大半夜的，还是冬天，一条大蛇居然竖起上身，对着月亮呼吸！
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第四十八章 能给点奖励么
冬天的夜是寂静的。
皓月当空，树影参差，让人感觉更加安静，一轮明月也更让人心情舒畅，黑宝缓缓的吸了一口气。
这一口气吸进黑宝的肚子中，曾荣马上就有了异状。
人的肺部是在胸腔上部，分成两叶的，曾荣练习吐纳，一口气吸了进去，气进入肺部，对气的感觉就是到哪里为止了。
但是控制黑宝吸气的时候明显不同。
蛇的身体线状的，肺部也深入到腹部，相比人类。肺部延伸的更长。曾荣用黑宝的身体一练习吐纳之术，马上就有了发现。
本体练习吐纳，需要想象一口气被纳入小腹。这就是纳气。
但是用黑宝的身体长吸一口气，那股气直接往腹部钻！根本不需要去想象！因为那里根本就存在肺！惊奇之余，黑宝开始吐气，想象将腹中的浊气吐掉。
奇怪的事情又发生了。蛇的肺部很长，一口气吐出来，并不能像人那样，一口将肺部的废气全部突出。曾荣刚吐完一口，马上又觉得一口到了嘴边，马上又吐了一口。
一连吐了五六口废气，才将刚才吸入肺部的废气全部吐出来。
要形象的比如以下刚才吐气的情形，就是好像人一口吞进嘴巴几颗珠子，然后一颗颗的吐出来那种感觉。
这和杨老爷子教的不同，不过曾荣想了一下，都是吸气呼气的，应该没什么大问题，要是发现有什么不同，马上停下来就是。
当黑宝闭着眼睛感受这种特殊的感受之时，却不知清冽的月光洒在它身上，慢慢的，黑宝身上如同罩了一件薄薄的，淡淡的白纱，虽然极淡，但是还能分辨的出来。
吸了个吧小时，黑宝就感觉到全身好像变成气球一般，浑身鼓涨的厉害。虽然能感到气机，能养气，但是却不能让黑宝用气。
杨老爷子只教了曾荣怎么利用人的身体去用气，却没教怎么利用蛇的身体去用气。自古到今，也就曾荣这怪胎能够控制一条蛇练习吐纳之术了。
身体传来的鼓涨感确实不舒服，黑宝感觉不将里面的气释放出来，是解决不了这个问题的。
控制着黑宝的身体来到一处极为偏僻的地方，甩动身体一阵狂跳狂弹，将周围的泥土石头弹的乱飞。
剧烈的运动，将那股气散入身体血肉之中，化着汗气透体而出。黑宝才感到舒服了，然后返身回到古兵工厂遗迹中休息去了。
临济县被发现六百年前的古酒很快就传出消息，就在曾荣回