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没过多久，大雾就来了，整个沱雪峰又被大雾所笼罩，它的巍峨和美丽只能让每一个人看上一会，能看到整座沱雪峰的人除了是两颗心能彼此心心相印的有情人之外，就只能说明你或者说你们是很幸运的人了。它就像一段瞬息的美好，只能让你享受一会，你不得不感到美好在人间的瞬间即逝。这时，温蓝对晴江说。“亲爱的！雾来了，我们下去看看，好吗？”“好的，那我们就走吧！”晴江对温蓝说。说完他们就往山下走，下山的路还是很滑，温蓝不小心还是摔了一跤，不过有晴江的搀扶，她摔得不是很重。
从他们所在的山峰，到达沱雪峰的山脚不是很远，在这里都是高寒山脉，他们并没有到达海拔很低的山脚。过了不久，他们就到了山下。他们又沿着沱雪峰侧面的山又上去了，因为他们只有从这座山的中间才能进入沱雪峰，才能近距离的看清它的容貌，走进沱雪峰的内心。
这里的山路基本上没有人走过，他们在丛林里钻来钻去，大约走了四五百米，穿过一片密林，跨过一条小溪，就到了沱雪山上，那里有万年的雪山，千年的积冰，冰条挂得很长，这些冰条有的像人在笑时露出地雪白的牙齿，晶莹而透亮。这些洁白的牙齿，当他们走近它们时，它们就在向他们笑着，有的是在微微的笑，有的是在憨厚的笑，有的是在狂热的大笑，它们有的学会了一些隐含，有的没有学会，它们就像在用自己的牙齿，表现着自己不同的冰霜风格，这些不同的风格被沱雪峰容纳了，这就是沱雪峰，它能容下冰雪的不同风格，也能千年不化。它就像人间地界，生存着不同的人，不同的事物，这些不同的人和事也在世代更替，一个轮回有一个轮回的需要，一个轮回向另一个轮回发展，他们也是千年不化，循环往复。
在许多的冰霜上有很多的冰纹，这些冰纹透着洁白，在层与层之间压着一种淡蓝，它好像是冰霜里唯一的生命，它们很想从冰霜里出来，晴江用手让它们实现了愿望，可它们一出来，就慢慢地变成了洁白的水，没有了那种淡蓝，那冰的样子也消失了。在冰与冰之间有很多的冰洞和冰窟，这些冰洞和冰窟是因为冰雪溶化后留下的，它们有不同的大小，有的能让几个人进去，有的只能让一二个人进去，它们就像为各种人而设计的房屋，有的高大，有的矮小，有的豪华，有的破败。也许冰雪堆积的世界也和人存在的世界一样，也有生命的消失，也有豪华和破败。
当他们在冰山上玩的时候，突然刮起了一阵大风，很多的雪花和雾水，从沱雪峰上向他们扑来。一会，他们都感到迷茫，这些风霜和冰雪打在他们的脸上，他们感到了一阵寒冷。这时，晴江只好对温蓝说：“亲爱的！我们到冰洞里躲一会吧！”说完他们就到了一个很大的冰洞里，他们仿佛到了一个冰雪建盖的宫殿，这里挂着很多的钻石，有的是雪白的，有的是淡蓝色的。
温蓝拿着一根很长的冰条对晴江说：“亲爱的，我还从来没有见过这么长的冰条，太漂亮了！还有这些圆形的冰球，它们太像宝石了，它们要是宝石就好了。我真希望现实中能有一个这样的世界让我们举行婚礼。”“你可想得真浪漫，你希望在我们结婚的时候，到处都挂满了洁白的宝石，让我们的婚礼都沉浸在洁白的宝石里，让它们作为我们爱情的象征，是吗？可在现实里那是不可能的，我也许这一生会一无所有，不会有宝石，不会有你所希望得到的一切。”晴江说。
“是的，你在我眼里也只是一个很平凡的人，但我不在乎这些，我只希望你能够永远的在我身边，我就非常高兴了，你也知道我对你的愿望不高，我需要实在的东西，我需要你永远的现在，而不是你的将来。” txt小说上传分享
第二十七章 虚拟的婚礼（1）
在美与艺术里，美的欣赏过程，是一种“自我实现”的过程，也就是欣赏者将自己审美的本质力量对象化，使自己的审美趣味、审美理想、审美尺度在美的对象上得到实现。另外，美的欣赏过程，也就是欣赏者在美的对象上对照到自己，并找到自己，并且与审美发生心理对位效应。在这个欣赏过程中，欣赏者还会依据自己的生活体验，展开想象和联想，创造出一个符合自己的审美趣味和审美理想的审美意象来。人类所崇尚的是人与自然的和谐，在这些自然的和谐里人们首先所感受到的是现实美。然后，再经过艺术的想象而创造艺术美，艺术美则是一种自觉的艺术创造，它不但包含着现实美的因素，而且还渗透着艺术家的审美理想和审美趣味，集中的体现着美的规律。
晴江今天看到了沱雪峰，他感到自己面对现实存在的自然美有一种强烈的冲动，由此他很遗憾自己没有去学艺术，他真希望自己是一个画家，能结合自己的思想创作出一副沱雪峰的画。不过，在他的愿望中他还是希望自己所画的画是现实的，也许在许多画家的眼中，这只能算是一个画匠，而不能成为一个真正的画家，可他觉得一个艺术家最重要的是创作出世界的真实，而不是虚幻，他更不喜欢那些印象派的东西，那些印象派比起写实派来，让他觉得很多的东西让他无法理解，也想不出它们在现实中的本来面目，他不喜欢这种虚拟。
有时，他伸出自己的双手，左看右看，它就情不自禁的问自己，怎么自己的手会那么的修长而纤细，而且每道骨节还很大，从这双手里可以看出他的性格里有很多眠事忧天的成份，还有很多的坚韧和倔强，而又渗透着艺术的天分和想象，有时他觉得自己把现实中的一切美化了，有时又觉得自己把它们丑化了，也许现实就是美与丑的结合。
他对艺术的这些想象可以看出他对现实的看法，他是一个对现实充满了太多向往的人，他的浪漫主义渗透到了他的整个现实过程中，许多时候他被这些浪漫主义弄迷糊了，已经无法发现世界的本来面目，他不知道是世界本来就美好，还是装扮得太美好，或者是因为自己的智商太低，而不能正确地识别它的真实面目。
人的生存有很多的矛盾，如物质矛盾、精神矛盾、美丑矛盾、想与被想矛盾、虚拟与真实矛盾、虚伪与诚实矛盾等等，这些矛盾让人慢慢地学会面对人和事，处理各种社会关系。但一个人却不能把什么关系都处理好，很多时候是围着自己的需要来处理。所以，它就有盲目性和需要性，这样就不能正确地的来处理，这也许就是为什么人一辈子经常会犯错的原因。
他们在冰洞里待了好久，看到这些奇形怪异的冰雪、冰条、冰峰，晴江也是思绪万千。他就对温蓝说：“你很希望在现实里有一个这样的胜景能让我们举行婚礼，不如我们就在这里共同完成你和我的心愿，好不好？”“我不知道你的意思，要怎么完成我们的这个心愿？温蓝问。”“那还不简单，我们就在这里让沱雪峰的冰雪、冰洞和它的洁白作为我们爱情的象征，我们就在这里举行一个只有我们俩存在的婚礼，虽然我们的婚礼没有证婚人，就像牛郎和织女，他们也没有证婚人，可他们还不是把物作为他们婚姻的证据，还传为万世的美谈，这不是很好吗？”晴江说。“对，你说的不错，无论我们在人间能否成为一对幸福的夫妻都不重要，我们都可以在这里完成我们的夙愿。”温蓝说。“我就是这个意思，看来我们的想法是一样的，那我们就一起来完成它吧！”晴江说完，他们俩就一起从冰洞里出来了。
这时，雾气依然还在，只是比先前少了一些，风也小了，冰冷的雪水也没到处乱舞了，和煦的阳光照在冰雪上，他们感到了许多的温暖，仿佛成了一对有迷雾笼罩着的情侣，世界忘却了他们的存在，没有人来打扰他们的爱情，过了一会，他们就一起跪拜在了冰雪上。然后，就一起默默地说：“美丽的沱雪峰你好！我们俩今天来到了你的面前，我们也不知道我们未来能不能永远的在一起，甚至也不知道我们能不能组成一个幸福的家庭，可我们想结婚了，想让两个为爱情受伤的心永远的在一起，我们没有能力预知我们爱情的未来，我们想就在这个时刻让你作为我们爱情的象征，现在我们已经跪在了你的面前，你就为我们做个见证吧！”
他们默默地说完这些话，就一起闭上了眼睛，等着沱雪峰的回音，过了不久，他们仿佛听到沱雪峰说：“亲爱的孩子们，你们的心愿我早已知道，我也很想完成你们一生的夙愿，从你们踏进我的内心的那刻起，你们就是一对夫妻了，你们就按照结婚的传统做完所有的程序，然后就可以去享受你们爱情的甜蜜了，再见！亲爱的孩子们，祝你们幸福！”沱雪峰说完，他们就一起睁开了眼睛，温蓝问晴江：“亲爱的！你听到了吗？沱雪峰已经承认我们已经结婚了。”“是啊！我也听到了，这声音好像是从它的顶上传下来的，又好像是从雪峰的内心里传出来的，冥冥之中好像有一种洪亮、宽厚、仁慈的话语在对我们说，从我们踏进这里的那一时刻起，我们就成了一对夫妻，成了它的子民。”晴江说完，他们就一起对天、地拜了拜，又相互做了对拜。
然后，他们就拥抱在一起，走进了那座豪华的冰洞里，他们把那里作为他们新婚的洞房，晴江把最美、最洁白的“钻石”挂在了温蓝的身上，他还特意找来了一个圆形的“钻石”戴在了温蓝的手腕上，她的全身挂满了很多冰一样的“钻石”，还有那些风吹在她身上的雪，她仿佛成了一个有冰和雪组成的公主，她的脸红红的，有一种娇羞从她的脸上露出来。她对晴江说：“亲爱的小方！今天我终于成了你的妻子，这是我一生中最高兴的事，我做你的妻子你高兴吗？”“高兴！我像你一样特别高兴，你今天是我认识你以来，最漂亮的一天，你的美丽让白雪公主都感到逊色。虽然我不是王子，可我拥有了世界上最美丽的妻子，我也非常的高兴。”
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第二十七章 虚拟的婚礼（2）
他们在那里举行了一个浪漫地富有情调的婚礼，又在哪里欣赏了很久沱雪峰的美丽，他们好想永远的留在哪里，让自己永远的陪伴这座他们婚礼的圣山。可这时，天气也越来起冷，高原的气候说变就变，一会就刮起了风，再说，时间已是下午四点，他们只好恋恋不舍的从沱雪峰上下来了。
走在回来的路上，他们不知要到哪里去，他们很不希望再回到自己所在的城市里，他们的愿望是找一个没有人知道他们存在的地方，去享受俩人的世界。经过他们商量他们想继续沿着沱雪峰的雪水化成的河一直往下走，找一个温暖的地方调整一下彼此的受伤的心，这样他们就下了沱雪峰，到了沱雪峰的下面，两面是山，他们只好沿着山的两侧向下走。
因为山很高的原因，他们看到了冰山上生