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送出府来，娘娘使人去请将宋太太来。那时东京兀即是金主一样，那敢不依。即时回去，做了一套僧帽、僧衣，换了鞋袜，不等进香，即传了福清、莲净来，在佛堂里，当面看着剃净了光头，穿上僧衣，起个法名梅心，谢了太太而去。正是：爱水波涛今日定，欲河烦恼一时消。
架裟披上见空王，洗尽铅华木槵香。
自是才儿难上马，故教石女不逢郎。
蛤因闭口仍含粉，蜂为辞春免褪黄。
莫学拈花抛豆蔻，摩登不许更同床。
看官到此或说：“前身红绣鞋、红香淫恶太大，未曾填还原债，便已逃入空门，较之银纽丝，似于淫狱从轻，后来亡身，反为太重。”不知前世造恶与今生享用，原是平算因果的。银纽丝当日为南宫吉气死本夫，盗财贴嫁，与红绣鞋、红香淫恶一样。后来托生在袁指挥家，为富室之女，及到李师师家娇养成人，真是珠翠丛中长大，绮罗队里生成。又得了浪子郑玉卿偷寒送暖，暮雨朝云，吹的弹的、吃的穿的，受尽三春富贵。
这丹桂、香玉生在穷武职家，孤寡流离，穷了半世，却又不得遇个丈夫，半路里受尽折磨，横遭恶疾，守了空寡，将他恶报已还其大半。因他悔心出家，佛法因果原有增减，因此引他忏悔消灾，再修他本来面目。后来银纽丝虽死，即化男身；这桂、玉二女虽已成尼，却三世女身才得成男，以分别淫根的轻重。
这因果轮回，毫厘不爽。
单表侯瘸子在鞋店随着丈母度日，妻子又出了家，自己又无归落，一身残疾，也要寻个结果去处。那日上大觉寺闲行，只见围了一群人，也有坐着的，也有立着的。中间一个道人，生的古貌长髯，戴着一个箬笠，身穿百衲道袍，黄绦草履，手执渔鼓简板，正唱道情哩。瘸子分开众人，挨入里面，和这众人席地坐下。只见这道人将渔鼓打了一回，走上几步道：“今日贫道说一回庄子叹骷髅的故事，乞化些钱米，助贫道途中一斋。”放下蒲团，即将简板先敲几下，唱道：“先有《鹧鸪天》为证：（唱）景物惊心叹隙驹，百年倾覆后先车。云山满日真堪乐，富贵到头总是虚。沽一醉，问樵渔，优游山谷更何如。闲将几句庄生话，编作骷髅一卷书。
”
（说）昔日战国初，有一隐士，姓庄名周，道号南华真人，本贯睢阳人也。自幼读习经史，曾为周朝漆园小吏。因妻丧鼓盆而歌，弃职归山，隐于终南山谷，著有《南华真经》世传。庄子在山修炼多年，成其仙道，一日与道童说：“我和你深山苦炼，虽得了丹道，不到凡间济度众生，也不能够完这三千八百阴德之功，只做得地仙，见不得大罗玉帝。今日和你上洛阳走一遭，看有何人可度？”有《西江月》为证：（唱）我把世人嗟叹，不如访道修仙。布袍衲袄胜罗？w，渔鼓简板为伴。饥食山中野草，渴饮涧下清泉，我今功行满三千，暂向人间游玩。
（说）行至洛阳地方，荒郊野外，只见一堆骸骨，暴露在地，不由庄子伤心感叹。诗曰：路逢骸骨在荒？w，庄子伤心两泪流。
你是何人亲与故？只为前生不肯修。
耍孩儿（唱）我向前细细寻，又退后默默思，可怜你三魂五脏无踪迹。只见饥鸦啄破天灵盖，饿犬伤残地阁皮。模样儿真狼狈，映斜阳，眼中睛陷；受阴风，耳窍风嘶。
莫不是，男子汉、妇女身、老公公、少小儿？住居何处、何名氏？莫不是，他乡外郡风流客，百姓军丁灶匠藉？因何死在荒郊地？也是你自作自受，今日里谁哭谁知。
莫不是，把钱财离故乡，为功名到这里，时乖运蹇逢奸辈？莫不是，持刀自刎因争斗，久病难调少药医？在此谁来替？只落得朝攒蝼蚁，夜伴狐狸。
莫不是，因贪杯丧了生，为恋色害了己，分财竞产闲争气？或是因奸斗狠风流死，赌博官司吃尽亏，或是犯法遭刑系？莫不是，饥寒少救，遇阵临危？
（说）“骷髅，将你男女姓名问道，并无一言回答，想是说不着其中详细？你生前经营买卖，问你几句：“莫不是，贫居陋巷中，藏身村野里，种瓜卖菜编鞋履？莫不是，读书守分甘贫贱？莫不是，买卖经商遇劫贼？或是游客高人侣，辜负了阴阳占卜，收拾起书画琴棋？
莫不是，换羊毛、修破靴、盖新房、卖故衣，开张骨董收零碎，补锅钉碗修铜匠，磨镜敲针打锡的，土工木匠并油漆？莫不是，做箩箍桶、打铁缝皮？”
（说）“骷髅儿，贫道将诸般经营手艺问你，全不答应，想不是这庸俗之辈。或者聪明智慧诸子百家，富官贵客迷失家乡？
再问你几句：
“莫不是，振朝纲大丈夫，赞经纶贤宰职，三杰八俊并七贵？莫不是拔山举鼎英雄汉，作赋能诗道德师？深文刀笔萧曹吏，风流才子，绝代名儒？
莫不是，携家远避秦，笼车匡复齐？逞豪奢，笑击珊瑚碎，晓趋金殿拖珠履，夜拥红妆醉酒杯，也有个凶和吉。那知道时衰命尽，福退灾随。”
（说）“骷髅，我将你君子六艺、九流百家问你，全不答应。
多是生前瞒心味己，好色贪财，到此地位。我再把你的罪过略道几句：“莫不是，口头言，甜如蜜，坏良心，黑似漆，调词捏款多奸计？坑人骗债偏兴讼，害众成家倚势为，撞太岁为生理？驾空桥，把人愚弄；使暗箭，袖手欢嘻？
莫不是，祖父上做贪官，本身上不克己，不忠不孝还不弟？吞谋田产侵邻里，占路侵墙改屋基？痴心造下千年计，只落得头南脚北，手指东西。”
（说）庄子叹骷髅已毕，道：“昔日周文王泽及枯骨，开子孙八百年基业，我出家人理当拔济群生。我今大发慈悲，救他起死还魂，也见仙家手段。”即向葫芦内取出一丸灵丹来，填在骷髅口内，用仙气一吹，脱下道袍盖住尸海数他左肋下少肋骨三条，忙叫道童向东南上取三枝杨柳，截成三段，口中念咒，用水一喷。那骷髅以气生神，以骨生肉，得了先天元气，早早回阳，滚身起来，道：“多谢师父救我还魂！只是赤身露体，难得见人。”庄子即去行囊中取了一件小衣，与他穿了。
那汉子把眼圆睁，将身一挺，向庄子道：“我乃福州府人氏，姓武名贵。身边带银三百两，来洛阳买货。被你二人用蒙汗药谋死，害我残生，在此骂我不绝。今日醒来，可还我银钱衣服，放你去罢。如不还我，向洛阳县、河南府各样衙门，告你个蛊毒杀命事，写你一百二十款，告一张御状，击登闻鼓声冤，叫你二人碎尸万段！现有你用药葫芦、使邪法的木瓢为证。”上前把庄子揪住不放，大喊声冤，往城里衙门前来。那县官正坐，只见一病人拉住道人，进门喊冤，叫上来细问。那汉子眼中流泪，口内声冤，将前话哭诉一遍，说道人用药谋死其命，尽劫资财，现有毒药葫芦、邪水为证。县官问庄子道：“你出家人，如不系谋害他性命，岂有平空诬告你的！”即喝令伺候刑具：“如不实招，难免官刑！”庄子向前，将骷髅暴露野外，以灵丹救活，反恩将仇报，说了一遍。汉子道：“老爷执理断事：一个骷髅，那有救活之理？分明是鬼话。这道人借术行恶，杀害平人的罪，待小人一一说来：（唱）他借游方，是道人，串州府，渡关津，游食无籍真光棍。暗通响马劫行客，纠合强徒进院门，求斋化饭先通信。用的是蒙汗毒药，遇着他一命归阴。
他有隐身法、不露身，定身法、没处跟，又会踏罡步斗迷魂阵。拘魂压镇奸良妇，打火烧铅做假银。
更有一件真堪恨，把小孩子蒙了，随去做蒙药，摘胆剜心。”
（说）汉子说：“小人当日和他饭店里歇宿，他见小人行李沉重，要谋财害命，只取了一丸药，放在酒里。不觉天昏地暗，倒在埃尘，他却将小人衣财劫尽，假说慈悲，把小人尸骸抛在野外。因小人平日行善，感动神灵，才放了回来。
（唱）葫芦内，百样毒，使机谋，把酒巡。头昏脚软先昏晕。临危假落慈悲泪，怕醒还将法水喷。把财物搜寻尽，将骸抛在野外。那知道，我又还魂。”
（说）县官又问：“你这个汉子，说话全无凭准。既然死去，如何又得活了？这样怪事，我做官的也难问。可有甚么证佐么？
”汉子道：“小人吃斋念佛，没伤天理，一生不打诳语，不是个负义忘恩之辈。那毒死时节，只见：（唱）五阎罗，把我迎，崔判官，把我亲，他说我吃斋念佛多忠信。金桥来接纯良客，地狱难留这好人，连忙送出酆都郡。他打折我三条左肋，现如今，俱有疤痕。”
（说）庄子听他言语，道：“众生好度人难度，始知恩爱也成魔。禀县官老先生：且取一盏水来，待贫道叫他复现原形。他是罪大恶极，该有路死轮回；贫道违天行善，该有此番仇报。”
县官即时取水与庄子。庄子用水将汉子一喷，仆地倒在尘埃，掀起衣来，却是一堆骨衬，肋下三条骨节，还是柳枝。县官大惊，才知庄子是回生起死真仙客，遇了这负义忘恩作孽魂。庄子作口号四句道：古今尽是一骷髅，抛露尸骸还不修。
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自是好心无好报，人生恩爱尽成仇。
县官下堂来，要拜为弟子，那庄子用手一指道：“那厢有一人，乃真仙也。”哄得县官回头，庄子化阵清风而去。
说到此处，众人舍助些钱米，那道人扬然而去。侯瘸人也不回家，走上扯住：“师父，我要随你出家。”道人看了一看，是个瘸人，身上衣服褴褛，腿脚歪斜，道：“你这人如何修行得？”侯瘸子道：“我有《西江月》一首：前世贪淫多欲，眠花卧柳穿房。风流一过便为殃，今日不成人样。
肾缩全无阳气，腿弯难跳东墙，只堪扫地与烧香，愿背蒲团竹枝。”
道人点了点头，侯瘸把他的蒲团背起，随着一路化饭而去。
这是前世梁才的化生，和红绣鞋才完前账，结了三案因果。
再看他报如何，且听下回分解。
第三十六回毛橘塘一服药妄居富贵
胡员外百万户献作人情
诗曰：
尽道该休不肯休，能消几日下场头。
饥鸟饱食贪犹啄，浪蝶寻花舞更稠。
适口味多因作疾，快心事过渐成忧。
三回九折瞿塘险，安得滩滩历遍游。
话说莲净、梅心出家，侯瘸子入道，且按下不题。且说这金人干离不攻了河北，逢县破县，到了武城县，百姓逃走一半，或杀或掳，把这壮汉不杀的都拴了来，伺候攻城，推在前头挡城上的炮、箭。这掳的人不计其数，到了夜里，俱是铁镣扭锁，或十人一连、五人一连。
别人不消说，只说那毛橘塘、李来旺、邓三、屠本赤也都掳来，锁在一处。到了次日，先要把胖蛮子吊起来，打着要银子。第一李来旺，一向得了南宫吉的本钱，在河下开了酒饭店，又卖青布、开钱庄，极是方便，吃的黑胖。第二屠本赤，吃的大人家好酒好肉，生的油光光一个大脸，不像穷汉，又得的南宫吉卖宅子银三四百两，开了两个绵花店、布店，也吃的白胖。
被金人吊在树上，先使？b头捣了十数箭。来旺受不得，招出有一坛银子埋在家里。押着老婆起银子，原来天理不容，已被土贼掘了个大�