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大门首竖起高旛来。这些各庵的尼姑、吃斋的妇女，把一个大觉寺通挤不开。木鱼、经声，百十尼僧和着佛号，好不热闹。
卞千户娘子、鲍指挥娘子都是老成打扮，只有两个女儿十分好看，一步步走进庵里，那些游人妇女看的人涌上来，真天仙并佩凌波出，魔女拈花送供来。
到了大殿上，先拜了佛像，早迎着谈能和知客，引至方丈，与福清问讯了，才叫痴哥挑着四副盒子，揭开看了。福清道了生受，使谈能收了，摆斋在斋堂里。母子四人吃毕茶食点心，踅到方丈来听讲，在长凳上坐。众女僧打起钟鼓法器，才请升座。
却说这吕姑子，年将六十余岁，生得黄面长眉，挂一串金刚子数珠，穿着袈裟，手执九环锡仗，两个小尼姑手执黄旛，引上法座。中间供着一尊？D金观音，香炉金磬，烧着檀香不断。
两边小桌坐着八个尼姑，管着打磬念佛。只见法师上座一毕，这些尼姑女众俱来问讯参拜。那法师只将？D金观音略一举手，便稳坐不动，把双眼闭着，搭下眉毛来，做出那坐禅的气象、得道的威仪，大声说道：“今日堂头和尚要讲甚么佛法？听老僧粗讲西来大意。”便道：人身易失，佛法难逢。夫妻恩爱，一似同林鸟，大限来时各自飞；儿女情肠，好似烧瓦窑，一水和成随处去。石火光中，翻不尽没底？b斗；海沤波里，留不住浪荡形海披毛戴角，转眼不认爷娘；吃饭穿衣，忘却本来面目。无明火里，生出贪、淫、妒、狡四大轮回；无常梦中，历遍生、老、并死七情孽债。因此阎罗老子伤心，无法救地狱中饿鬼；释迦牟尼出世，愿度尽阎浮上众生。三藏八乘，火池处处见莲花；十地六尘，苦海沉沉流贝叶。黄氏女看经，宝盖金桥迎善女；目莲救母，铜蛇铁树报冤魂。持斋念佛，袁盎超几世沉冤；礼忏斋僧，郄后证三生正果。一失脚成千古恨，再回头是百年人。
因说偈曰：
如是甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
又问：“堂头和尚今日从何处问起？老僧放参。”只见首座有一尼僧上前问讯，说道：“佛法参禅，先讲过行住坐卧。请问和尚，如何是行？”答曰：行不与人同行，出关两足云生。
为着千峰吐翠，踏翻古渡月明。
又问：“如何是住？”答曰：
住不与人同住，茅屋青山自去。
庭前老鹤吟风，门外落花无数。
又问：“如何是坐？”答曰：
坐不与人同坐，婆娑影儿两个。
雪花扑面飞来，笑我北窗纸破。
又问：“如何是卧？”答曰：
卧不与人同卧，葛被和云包裹。
孤峰独宿无聊，明月梅花与我。
又问：“如何是色中人？”答曰：
嫫母、西施共一身，可怜老少隔千春。
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今年鹤发鸡皮媪，当年花貌玉颜人。
又问：“如何是人中色？”答曰：
花开花落两悲欢，花与人同总一般。
开在枝头防客折，落来地下有谁看。
又问：“如何是人中境？”答曰：
沧海尽教枯到底，青山直待碾为尘。
又问：“如何是境中人？”答曰：
翠色黄花非外境，白云明月露全身。
又问：“如何是空即是色？”答曰：
莺啭千林花满地，客游三月草连天。
又问：“如何是色即是伫？”答曰：
万象全归古镜中，秋蟾影落千江里。
法师放参一毕，便叫：“堂头大和尚，我今放参，并无注脚，你那善男信女，优婆塞、优婆夷等，有善问法参禅的，我今大发慈悲，任凭提问，老僧信心指授。”问了半日，讲堂上坐的妇女，挨肩挤背，没人敢言语。八个尼僧，齐齐合掌，下得公座来，朝上问讯，禀法师说：“众生初学佛道，不识堂头和尚深微佛法，请宣法卷，略破愚迷。”齐声和起一声“南无阿弥陀佛”。堂上堂下，一齐接着念佛。
众女僧把法鼓冬冬打起，金磬一声，法器齐动，满讲堂香烟云绕，梵音潮动，真叫人骨冷魂消，尘心一洗。那法师方才开眼而说公案，众妇女僧尼，又问讯五体投地，请师宣卷。一面送上茶食香果，各人面前俱有香茶。这些听讲的人，涌将上来，又是听讲，又是看这些小姑子和美色妇女，何止有二三千众。于是法师高声演说。先念诸佛名号，念佛一毕，梵音止响，那法师高坐禅床而诵偈言：六万馀言七宝装，无边妙义广含藏。
白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光。
喉中甘露涓涓润，灌顶醍醐滴滴凉。
假饶造罪如山岳，只念菩提忏法王。
“今日宣的卷，是一部花灯轿莲女成佛公案。单说大宋朝仁宗皇帝年间，出在湖广襄阳府善乐村，有一个善人，姓张字元善。
娶妻王氏。两口儿一生持斋念佛，重道斋僧。年过四十余岁，并无一男半女。家传的手艺，做些花朵灯笼，生理度日。挣得钱财，算足两口儿一日费用的，略有宽余，就修桥补路，布施贫人。因此，人都叫他做‘花灯张善人’。法当赞诵，大众宣扬。”首座敲起磬子来，念曰：有宋朝，襄阳府，善人张士；同安人，王妈妈，在家修行。
两口儿，安本分，持斋把素；
开着个，生意铺，花朵灯笼。
南无阿弥陀佛
妆佛前，百种花，飞金布彩；
做空里，长明灯，三界光明。
终日里，念弥陀，口讲因果；
虽然是，不思议，无字真经。
南无阿弥陀佛
“张善人夫妻两口无儿无女，吃了长斋，每日口念弥陀。忽一日，惊动了西方我佛释迦牟尼世尊，佛眼一观，说他夫妻行善，该生一佛子出世，度他二人升天。遣了案下散花天女，化成一白发婆婆，来下阎浮世界，把《妙法莲华经》传与他夫妻二人，以成其道。果然天女变了一个婆婆，双目失明，头白如雪，年有七旬之上，手持瓦钵竹篮，来张善人门前乞化一斋。手拿木鱼，口中高声诵《妙法莲华经》，如流水相似。大众宣扬。”
敲磬一声，又念：
有世尊，在西方，睁开法眼；
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见善人，宅门外，瑞气千重。
只因他，不识字，难传佛法；
差天女，化婆婆，口授《莲经》。
南无阿弥陀佛
有婆婆，隐真身，化成幻相；
年七十，双失目，白发蓬松。
手持着，木鱼子，沿街乞化；
念《莲经》，随口转，字字堪听。
南无阿弥陀佛
有善人，在门前，十分慈念；
唤安人，备茶饭，接待高人。
南无
“张善人在门首，见他口念《莲经》，手持竹杖，心中思想：‘我夫妻二人不得真经，吃的是迷斋。何人报你的恩德，花棺彩木与你送老？’婆婆欢喜不荆”首座敲磬一声，又念：婆婆当下动欢心，世上那有行善人？
捧茶捧饭养着我，只求一卷《莲华经》。
南无阿弥陀佛
随缘度日住几载，不知谁是我的亲。
善人夫妻忙不住，疾忙接着请进门。
南无阿弥陀佛
厨下烧水先洗浴，换了新布衣和裙。
一间净室忙打扫，佛堂原有佛一尊，
南无阿弥陀佛
香花蜡烛摆在上，夫妻同念金字文。
早晨送粥午时饭，一家茶水尽殷勤。
南无阿弥陀佛
不消半年三个月，《莲经》口里往外喷。
舌底莲花生光彩，动了金刚揭谛神。
南无阿弥陀佛
开口闻得旃檀气，合眼就见佛世尊。
一住三年无怠慢，婆婆开口辞善人。
南无阿弥陀佛
“当下张善人夫妻二人，不消一年，学得《莲华经》十分烂熟，如水流相似。一住三年，捧茶捧水，全没一点慢意。婆婆一日看着王氏道：‘我今打搅你夫妇三年，经已念熟，今晚要辞你还家。’王氏便说：‘妈妈，你今传经三载，我夫妻受其大恩，不曾报效，原说替你养老送终，因何舍我便去？你家今在何处，甚么地名？我夫妻好送你回去，时时看望你。’婆婆便道：‘张善人夫妻，近前来，听我细说。’”击磬一声，又念：张善人，你夫妻，休要牵挂；我本来，无定住，身在空门。
要回去，那里定，东西南北；
说声去，就要走，不论行程。
南无阿弥陀佛
无始来，谁是我，家乡住处？
撒手去，谁是我，着急亲人？
一行说，取水来，浑身沐浴；
盘着膝，打着坐，合掌归阴。
南无阿弥陀佛
“当下婆婆即时坐化而去。张善人两口儿不敢啼哭，念经三日，起了一个龛子化去，供养在西山寺后。不消半月，王氏年四十以上，忽然有孕。到了十月，腹中疼痛起来。王氏卧在内室，张善人念经未毕，眼看见那白发婆婆笑将进来。张善人大惊，才待追寻，只见王氏房中早产下一个女儿。生的眉端目正，面如满月一般。因念经得来，取名‘莲女’。
“光阴如箭，日月如梭，不觉莲女长到七岁。生得乖觉伶俐，一见便会。又有一件奇事：口里背诵《莲华经》，顺念顺流，倒念倒流。请了一卷《莲华经》来，字字行行，一似念过的一般。天生胎素，口不尝荤。每日在家做些花朵，略有闲时节，即看经拜佛。只有一件，不守女儿规矩—一听见僧人参论佛法，就要出门去观听。有一个能仁寺惠光和尚，登座开讲，莲女疾忙走入寺中，便高声问道：‘龙女八岁献宝成佛，我今七岁，没有宝珠，何时得道？’把个惠光长老，惊得一句答应不来，张善人听说女儿走进寺去参禅，甚是惶恐，疾忙抱了回来，分付王氏好生看守女儿，勿叫他张头露面，惹街邻嗤笑。
因此莲女日逐做些花朵，不得出门。
“到了年方二八，因元宵能仁寺上灯，众檀越约了灯会，悬起千百盏灯来。妇女们烧香的、看灯的，人山人海，都去随喜。莲女要去，父母拦挡不住，王氏说道：‘孩儿年已长成，不比你七八岁时去混他的讲堂，也惹人议论，同几个邻舍老婆婆去能仁寺看灯，早去早回。’”首座击磬，又念：有莲女，能仁寺，把灯观看，密层层，佛塔上，万盏明灯。
又遇着，老禅师，登堂说法；
引动了，红莲女，去问禅宗。
南无阿弥陀佛
向法堂，讲座下，高声大叫：
问和尚，满寺灯，何处先明？
和尚答，佛殿上，灯光先照。
莲女说，佛灯外，谁是心灯？
南无阿弥陀佛
老和尚，答不来，莲女大怒；
走上去，打一棒，要问机锋。
南无
“当下莲女问道：‘佛灯今在殿上，心灯却在何处？’长老一时应答不来，莲女夺过长老禅杖，当头就打。慌得这些看灯妇女，一涌上来，把禅杖夺了，推拥莲女回家。
“张善人夫妻十分惶恐，埋怨女儿不守闺门，使人嗤笑，连忙叫个媒婆，与莲女提亲。有一个李员外儿子，和莲女同庚，也是一十六岁，且是聪明俊秀，常见莲女门首卖花，看在眼里，使人来说媒。张善人两口儿只