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狼神-第153章

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希望神教的转变在两位年轻而富有活力的团长领导下发挥着日新月异的变化。一时间,两位团长的案头再次堆满了厚厚的文书,但那不是以前要求每个骑士都必须倒背如流的宗教书藉,而是帐本、契约、合同。
平素难得到骑士团来报到一次的一级骑士们都回来了。
他们是护教骑士,但他们不是宗教的奴隶,他们每一个人都有父母、有妻子、有儿女要养,当这一切都无法达成的时候,很难指望他们每天热情百倍地待在骑士团,他们需要养家糊口。
现在他们的信仰、事业和基本的物质需要合成了一体,无疑加强了他们地向心力、凝聚力。原本人心焕散、死气沉沉的血玫瑰骑士团所发生的变化,那欣欣向荣的气息,任何一个人都感觉得到。
原本抱着试试看态度的加菲尔德和卡尼瑞等长者老怀大慰,他们开始相信,这两个年轻人的作为,对这个已经破落、行将覆亡的古老宗教来说,是一剂起死回生的良方。所以对他们的支持更是不遗余力。
传承,无论对一个民族、一个国家、一个宗教还是一个家庭来说,永远都是最重要的事,希望女神教在后继无人地时候。天赐这么两个年轻有为的青年,他们认为这是希望女神在冥冥之中动用了她地神力。
而年轻的骑士们。更真切地感受到了骑士团地变化对他们带来的影响。他们不再是一群无所事事、好勇斗狠的青年,他们不再因为没有钱送孩子上学、没有钱为生病的老父看病、没有钱为怀孕的妻子买点补品而羞愧焦灼。
他们在履行着一名护教骑士职责的同时。也为他们自已赚取了稳定的收入和体面地社会地位,在邻居们面前,他们不再因为是外表光鲜,实则是家徒四壁地窝囊废而羞惭的抬不起头来。
当光明圣教惊觉到希望女神教地这种变化时,希望女神教已经重新将影响扩展到原阿匹亚地区的城市和乡村,把这些地方牢牢地控制在了手中。
布坦尼城的克里斯托夫大主教十分紧张,连续多次召开会议。商讨对策。
而此时。血玟瑰骑士团地骑士、军士、预备骑士们正在热情百倍地贯彻着骑士团新的团规和宗旨,隶属于阿匹亚系的统治架构、控制网络。利用骑士团从宗教和经济两方面渗透到了每一个角落。
骑士们把有限的生命投入到了无限的赚钱事业中去,而那些养的肥头大耳,向来只知道聚在教堂里祈祷念经的教士和僧侣们也经杰迪团长请求。被加菲尔德大祭祀派了出去。
他们跟着骑士团走街串巷,上山下乡,对普通百姓普及读、写、计算的知识和宗教教义、诗歌、戏剧等等,启蒙这些普通百姓的文化和智慧,在有条件的地方,已经有教会医院和教会学校成立。
当然,一旦哪里遭了天灾或者瘟疫,那更是少不了希望女神教这些穿黑袍的教士和僧侣,他们会救治灾民、散发赈粮、组织地方重建。
就连一些玩世不恭、从无信仰的泼皮无赖,对这些黑衣僧侣们都不敢再戏谑地称之为“乌鸦”,因为他们正在做着一个真正的圣徒该做的事。
希望神教在不知不觉间影响着所有的人,把希望女神这四个字潜移默化地融入到人们的骨髓里、血脉里……
毕加索挟着一份文件兴冲冲地闯进了杰迪的办公室:“嘿,伙计,来看看这个,我刚刚做出来的天才设想。”
他的后边跟着莎莉丝特,莎莉穿着一袭素净的白袍,式样少了几分少女的飘逸感,却带着些厚重严肃。
她的气质本来就是飘然出尘,这一来颇具女性的知性美,脸上总是带着一种优雅娴静的光辉。她现在已经是希望女神教的一名祭祀了,而且是加菲尔德大祭祀的私人助手。
毕加索和杰迪控制着骑士团,而她则是希望女神教首席大祭祀的私人助手,如果换算成一个国家的权力架构,那么他们算是在军政两方的要害位置都有了自已人了。
“又有什么创意了?”杰迪丢开笔,笑着问道。
此时他正在看一份从布坦尼发回来的报告。
由于布坦尼大公允许该教自由传教,自从光明圣教向阿匹亚王国渗透后,希望神教也派人到布坦尼境内传教,虽说成绩不尽如人意,但多少还是吸引了一些教徒的。
尤其是现在血玫瑰骑士团干的有声有色,希望神教声名大振,入教者渐次增多,这一来和光明神教的信徒便不免时常发生冲突,由于希望神教在布坦尼那边力量还很薄弱,所以在冲突中经常吃亏。
现在血玫瑰骑士团以巩固阿匹亚为主,暂时顾不上布坦尼境内的事。因此杰迪再三批示,要他们忍耐克制,尽量不要挑起大的事端。方才他做出的批示依然如是,不过他感觉得到,随着希望女神教地重新崛起,光明圣教已经蠢蠢欲动了。
毕加索将文件摞在桌上,说道:“是这样,你不是要把骑士团象军队那样建制么,我仔细地研究过了,这项计划不可行。因为骑士有骑士的荣誉和规矩。这一点就不是希望神教的教义了,而是普天下所有正规的骑士都必须遵守的一项规定。
这项放之天下而皆准的规定就是:骑士决不使用任何一件投射武器。骑士只会选择面对面的战斗。决不使用箭、弩,或者飞刀匕首一类的东西。那是骑士之耻。
这样一来如果把骑士团当军队使就要吃大亏了,他们干干护教的事情还行,一旦真的和军队开战,却只能充当冲锋队,没有任何远攻武器,人员地伤亡必然非常可观。“
杰迪皱皱眉,说道:“既然这是天下所有骑士都会遵守的一项规定。如果硬要骑士们取消就说不过去了。这事是有点棘手。嗯……你想到了变通地办法?说来听听。”
毕加索呵呵地笑道:“这个主意嘛,还是莎莉做了祭礼之后偶然发现的。首先是在教义上我们有漏洞可钻。希望神教地教义规定。一旦该教及其信徒受到侵害,每一名侍奉于神的仆人都应该拿起武器,坚决予以抵抗。
很好。那么教士和僧侣们也在此例。希望神教以前是国教,受国家供养,所以吃闲饭的僧侣特别多,这些家伙每天吃饱了饭除了念念经,就是在院子里活动一下拳脚,除此之外无所事事,所以一个个养的比猪还壮。“
毕加索弯下腰,挤眉弄眼地道:“再加上……,你知道的喔,僧侣是不近女色的,啊啊,呵呵,你去看看他们的体格就知道了,热血那个沸啊,肌肉那个腾啊……”。
“咳!咳咳!”小淑女莎莉小姐板起俏脸咳了两声。
毕加索这才注意到妹妹在旁边,忙收住胡言乱语,继续说道:“所以,我们可以再组建一个僧侣团,配备枷锁、链锤和长矛等重兵器、长兵器,当然,少不了弩和弓。”
杰迪捏捏下巴,想象一帮肥头大耳地僧侣穿着黑色长袍,脖子上挂着条白毛巾,提起锤子砍人砸人,放下锤子传教洗礼,总觉得有点匪夷所思。
他犹豫了一下道:“继续教义没有阻止他们拿起武器,那么……好吧,反正除了兵器,我们不需要做什么别地支出,你试试看好了,主要是能说服大祭祀,他那一关只要过了,那就没问题了。”
莎莉丝特黛眉微蹙,困惑地道:“杰迪,你这么处心积虑地帮他们,到底有什么打算?这段时间我对他们的思想、文化有了一定地了解。这个国家的人有自已独特的信仰和文化,这是深入他们思想,主导着他们任何行止地一种理念。
我想过了,以你现在的身份和作法,可以让他们去赴汤蹈火,但是一切利益必须是围绕着希望女神教和阿匹亚王国的利益中心,一旦脱离这一条件,你是无法驱使他们做任何事的。“
杰迪笑道:“把目光放长远一些,莎莉,有些事不是要为你自已谋利益才是对你有利的事。如果坐视布坦尼一统国内,残酷震压掉希望神教,那他又可以掉头对外了。
克丽奥佩特拉小姐的提议和结盟,使我突然意识到,我们不是孤军奋战。敌人的敌人就是我们的友人,帮助他们就是帮助我们自已。
布坦尼大公战败,两国间产生的矛盾,使他意识到他还没有完全征服这个王国,下一步他必然要想办法对阿匹亚王国加强控制。
同时,克里斯托弗主教的耐心也已经耗尽了,由于大公以前对阿匹亚的庇护,他不能效仿诺曼公国的亚伯拉罕主教,用血腥镇压的手段对付异教。现在布坦尼大公态度上的改变,很可能促使他们合作,从政教两方面用屠杀的激烈手段消除不一致的声音。
屠刀已经举起,可阿匹亚王国已经适应了对方的温和手段,对此还懵然无知呢,现在帮助他们建立属于自已的强大武装,加强他们的实力,他们才有能力抵抗外敌。他们的反抗也就间接……,不,可以说是直接帮助了我们。“
杰迪说到这儿,耳朵忽然动了动,他听到一串急促的脚步声传来,立即竖起食指做了个噤声的手势。
艾略特骑士满面红光地走了进来,一见房中只有两位团长和教内许多兄弟都暗恋爱慕的女祭祀莎莉丝特小姐,便兴冲冲地道:“杰迪团长,有个好消息告诉您。”
“有什么事?”
“女王陛下要见你,我们的伊丽莎白女王将在女神圣诞日前秘密回来祭拜,她吩咐说,要大祭祀安排一下,想单独召见你,这真是莫大的荣光。”
等到艾略特离开,莎莉丝特立即兴奋地道:“伊丽莎白。素素,那可是南国第一美人,我早就听说过她的芳名了。但愿她也会召见我,很想看看她到底长成什么样子。”
毕加索立即说道:“还是不必了吧,妹妹,你会自卑的。”
莎莉丝特瞪了他一眼,忽然想起什么似的,急忙说道:“啊!我差点忘记,大公夫妇的感情非常好,珠联璧合、伉俪情深,是南国贵族界最模范的一对夫妻。
虽说她是阿匹亚的女王,而且也是希望女神的信徒,不过你的看法和想法最好还是一点也不要跟她透露。她乐于见到希望女神教强大起来,不过如果知道你的目的是要和她的丈夫作对,很难说她会是什么态度。“
杰迪脸上不禁露出一丝古怪的笑容:“珠联璧合、伉俪情深,南国最模范的一对夫妻?如果莎莉丝特知道布坦尼大公的怪异癣好,不知道还会不会这么说。不过……,克丽奥小姐的情报不会有误吧?”
 
   
第119章 尔虞我诈



布坦尼大公的书房内来了一位尊贵的客人,光明圣教红衣大主教克里斯托弗先生,两个人满腹心事,心情都不太好。
大公面色阴霾,近来烦恼的事实在是太多了,阿匹亚王国不知从什么渠道搞到了大批的黄金,暂时解决了支付上的困难,但是由于黄金掌握在阿匹亚地方政府手中,整个公国的经济重心开始向该地区倾斜。
这引起了贵族们的强烈不满,他们多次向大公施压,而大公对于经济却根本不在行,无法有效地进行调剂。军方的不满也越来越强烈,几位老将军不但对现状表示了强烈不满,甚至开始罗列起大公即位之后一系列政策的失误来。
而红衣主教克里斯托弗最近也很烦恼。他已经知道希望神教新近任命了两个年轻的骑士为团长,希望神教近来一系列的举措和行动就是出自这两人之手。
杰迪萨克尔身份特殊,在这个敏感阶段为了避免布坦尼公国有人借此攻,所以加菲尔德隐瞒了他的真实身份,杰迪萨克尔对外的公开身份叫杰迪沃而夫。毕加索梵多当然用的是本名,不过不管是真名也好,假名也好,主教大人动用了一切力量,完全无法查出这两个人的真正来历。
光明圣教
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