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乌溪小镇，它还给了我艺术生命。
这里，也许从这里，父亲参加了红军。
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我那组成名作《国色Ⅰ号》油画系列之一《飞夺泸定桥》，其灵感发源于这里。
女儿湖，荡漾在云贵川边界崇山峻岭中的女儿湖，森森湖水深处，青山绿水朗云中，也有一座红军桥。一个政权曾冒着纷飞的炮火，摇摇晃晃地从那座小小的木板桥上走过。
正如石达开和红军的队伍，三天三夜，渡过了涞滩码头。但是，有个历史的滩头，石达开的队伍，没有通过。
大渡河安顺场，还在离乌溪小镇、涞滩码头、狮子山城堡、女儿山、女儿湖，很远很远……彝汉藏汉混杂居住的地区。
那时，他们留给历史天光云影的千军万马，和那条汹涌咆哮、呜咽悲愤的历史河流，还在我梦中。
我的家族，已经是个渐渐遥远迷蒙的神话了。涞滩码头、乌溪小镇，住过红军，路过红军。我知道，那支虽然残破但充满朝气的队伍，在来涞滩乌溪乌山乌水之前，打了十分艰难的一仗。而且，也没有必要，一定要把我看成是某个红军的儿子或者孙子。虽然，我的身心，永远可能和那些血写的名字密不可分。这是一种生命的符号，在时代历史的硝烟烈火中艰难地生长，在我们这一带如诗如画的崇山峻岭，穷山恶水中，穿来绕去，差点就没有绕出来。绕出来之后，一个更加伟大的生命，在更辽阔土地上的腥风血雨中、灿烂阳光下，生根发芽开花结果。所以，当我的《国色Ⅰ号》系列作品，在庄严的军事大礼堂、历史博物馆展出的时候，那些飞渡乌江、强渡大渡河的勇士，热色的硝烟弹痕，冷艳的战地黄花，绛紫的铁索，奔涌的流水，乌云滚过的黎明，血红彩霞中娇娇飞翔的大雁……在络绎不绝的人流中，在给我发奖的官员庄严肃穆的眼神中，有多少人读出我的目光，怎样望着家乡的这片土地？我的心灵，怎样贴上那片灾难深重的英雄山水？
我的家乡。南方。乌溪小镇。古老。红色。青山绿水。如画如诗。三面环水。一排吊脚楼，错落有致，傍河而建。繁杂淳朴的乡民，依水而居。清清乌溪河，带着山涧的绿树紫藤阔叶细叶植被和稻麦的清芬，绕过小镇，向着下游百里竹海，终年流淌。我常望着流水遐思。我想逆流而上去寻找它的源头。它来自更美丽的山水，女儿山，那里有满眼皆绿的女儿湖，有一年四季如银绸飘飞的女儿泉瀑布。清冷月光下，淡淡晨雾中，女儿泉瀑布的身影，无论什么时候看上去，都像婀娜多姿的少女。瀑布来自云贵川藏高原皑皑白雪。交相辉映，重重叠叠，山重水复，柳暗花明，穿千山过万水，流经我们这一带，寻找着它更神秘艰险的路程，不倦向东。乌溪河只是它毫不起眼的支流。位于女儿山中那几座独立又相连的女儿湖，传说是下凡的仙女。更有人说，仙女是随奔腾不息的大渡河水，冲下来的太平军翼王石达开的某些个王娘、王妃和小妾。翼王失败时，一群美如天仙的王娘妃子和小妾，站在大渡河边老鸦漩高耸的岩石上，飞身投进大渡河，卷起一阵阵纷扬的梨花春雨。石达开怕他的妻妾们被清兵抓住强奸。多么令人扼腕的战争与女人故事啊！不过，那时，我一次也没去过女儿湖，没有在月光下欣赏女儿泉瀑布的婀娜多姿。我害怕飞扬的瀑布中，有石达开任何的一个妻妾，带着凄艳的目光飞泻而下，沐浴激扬的泉水，汪然而出。她那柔美的身姿，是战争血火中飞溅而出的绝艳凄美。乌溪河边错落有致的小镇背后，是绵延起伏的女儿山峰。那是贡嘎山、乌蒙山的支脉或余脉。山上青松翠柏，林木葱茏。小镇侧面的青石板路，是通往河边码头一条官道。乌溪小镇，那时是川藏高山密林深处内外物资集散地。山中的山货稻米药材，通过这里船运出山，经涞滩三江，转运长江上下游大小城市，而山外的布匹食盐，又经这条黄金通道，船运堆积在这里，或用小木筏子载着，沿山水的画廊，纷纷绕绕进山。官道穿过镇东头那丛洋洋洒洒的洋槐树和皂荚树。树丛中掩映着一排木制结构的精巧小楼，那是当年王伯瀚家的绣楼。站在绣楼上，可以望见官道上人影儿从远处走来，又可以看到乌溪河中的小船来往穿梭。绣楼下结实的木板房，是王家祖业。后来易主属于柳家。绣楼上，一代代名媛、素女凭栏远望的绰约身影，依稀浮现。也许，水英、水灵姊妹俩，都曾是她们之中绝美朦胧的一景。雕梁画栋的绣楼一带，是小镇的心脏。我曾在绣楼正屋墙上，看到过当年破“四旧”时没有毁去无法毁去的鬼怪图案。还有抽象恐怖的远古壁画，它们和廊柱窗棂上雕饰精美的梅兰竹菊一起，显示着它家主人的高贵豪华。绣楼前的官道，沿着河边的竹海伸向远处。在一排高大楠竹丛中分支，拾级而上，不远处，一马平川的土地上，更繁忙的大江边，宽阔平整的田畴，连绵起伏的女儿山丛中，乌龟背一样耸立又缓缓下沉的小山丘下，坐落着当年威震四方的地主军阀土匪廖佐煌的老家万年台。青松翠竹交相掩映的廖家大院，是一座典型的清式院落。院落周围，现在已经修建起了供销社、区政府、中小学、屠宰场和砖瓦厂。一座弯月型的大桥，把万年台和数十里外的涞滩古镇连接起来。而涞滩不远，就是奔腾不息的长江了。长江沿线，工业、农业、渔业、旅游、航运，十分发达。万年台真有一座结实的检阅台。检阅台由一排排巨大的青石块垒筑而成，背后是一片高大蓊郁的青松。检阅台下面是一个宽阔的跑马场。跑马场右侧，肃立着几棵古老的洋槐树。当年石达开和军阀廖佐煌、红军的首长，朱德，或者刘伯承，都在老槐树上拴过战马。检阅台背后的青松林里，断壁残垣依稀可见。乌黑的山崖、马槽石锥上，还可辨认出当年留下的标语。青松林里，有座小小的无名墓。石达开最喜欢的一个小妾，气死病死并埋葬在那里。歇马场阅兵台，是石达开、军阀廖佐煌和红军都使用过的校场。太平军、国民革命军、红军，都曾在那里训练拼杀。这一代山水啊，美丽险恶。显然，它曾是渡过乌江打通云贵川康的军事战略要地。那时，我来这里，对这一切感受不深。我依稀记得，乌溪小镇东头绣楼上下，也留下了我绘画的影子。我曾在绣楼老屋墙缝门洞里，翻出过毛笔宣纸。灰暗墙壁上残缺的壁画，钟馗鬼怪，帝王将相和手持大刀的关羽张飞。我想，这个家族一定和某个十分喜爱绘画的古人老人有关。绘画的因子，从那时起就在我心中埋下。可惜，不知我父母和这些壁画瓦罐有什么联系？那时我对他们渐渐疏远。和生活在乌溪小镇上的人们一样，我在柳如风家里，过着简朴平静的生活，醇厚而绵长。
皂荚（6）
炎热的夏天，河水暴涨。河里的鱼虾漫上岸来，在我家吊脚楼下面的鹅卵石丛中，飘来荡去。清澈的河水，碧绿的山峰，宽阔的农田，亮闪着豆荚的田埂，曾给我的诗情画意，浸入灵魂。哪些诗情，何种画意？想来也模糊不清。只有当记忆的潮水，漫过岁月的堤岸，带着我的心灵飘荡在精神的原野，这时，我才知道，我的家乡，那个如诗如画的江南小镇，是怎样伴随着我的灵魂幸福成长。
儿时的夏天，在我记忆中，总是那样炎热而漫长。我似乎记得，乌溪小镇老君山观音岩上，有幅天然壁画。那是飞天的舞袖，飘逸的野鹤，尧舜、娥皇和女英，月宫中的寒兔，诸葛亮的鹅毛扇，孙悟空的千钧棒，还有张牙舞爪的鬼怪图案。后来，红军把观音岩观音洞作为临时野战医院，鬼怪图案被涂去，或被红军的鲜血染红覆盖。不久，一个班的红军女护士，在老君山桐子坡半山腰，被土匪民团强奸轮奸裸体活埋。这些令人窒息的故事啊，那时，还没有和我心灵中的绘画艺术沾边。
也许我对绘画有天然的敏感。我喜欢竹林丛中画眉的鸣叫。我喜欢夏夜的天空中飞逝的流萤。我喜欢看淡淡的晚雾，从迷蒙的乌溪河下游十里竹海缓缓飘起。我喜欢看金灿灿的落日，从青翠的乌溪山背后，给傍晚的小镇镀上一抹橘黄的余晖。如诗如画的我的家乡！它赋予我绘画的启蒙，却那样简单！我用木炭做画笔，把墙壁和小镇街道上的青石板做画布，画天空，画大地，画绿树，画流水，画鸣蝉。古老的墙壁，精巧的绣楼，蓊郁的老皂荚树梢头，挂着一轮明镜似的月盘。
小镇岁月，如梦似幻。
雁涉水（1）
我非常希望弄明白红军路过涞滩码头那些天，乌溪小镇究竟是什么模样。那年，一九三五。三月。阳历，还是阴历？乌溪河两岸，正值仲春。布谷鸟可曾从老君山山巅的青松林里成群结队地飞出来，唱绿了春天的原野？小镇东头吊脚楼周围的洋槐树皂荚树，可曾一派繁荫？这是诗人的感觉，而那些天，乌溪小镇没有诗人。时隔多年，老皂荚树，繁花如梦。布谷声声，不绝于耳。我甚至怀疑，红军是否真的路过涞滩码头。当地档案馆保存完好的资料，给了我肯定的回答。不仅红军，还有当年石达开的队伍，都曾路过涞滩码头。那是春天。乌溪小镇，兵荒马乱，鸡犬不宁。连夜烧船。川军民团，张牙舞爪，穷凶极恶。收缴山中百姓口粮。拆卸镇上各户门板。围追堵截的队伍，远远开来，浩浩荡荡，匆匆驻扎，连夜挖壕。山头河岸，星光火把手电筒，不安地闪烁。大战来临之前的恐怖紧张气氛。军令阵阵，石块铁锤，敲击声声。飞机可曾在阴云密布的天空中怒号？涞滩码头数百米水面上，炸弹腾起如林的水柱，渡河的勇士排着队伍，打散，聚集，聚集又打散。这是电影，而那时的乌溪小镇，就连军阀土匪廖佐煌，也不知道电影是怎么一回事。其实，红军过涞滩，在小镇老人，不是如风，也不是我父亲——我几乎没有从他那架“英雄老风车”口中听到过“那一年，我参加革命”这样的字眼——的记忆里，一个飘逸纯美的神话。
那年春天。某晚。油菜花开的乌溪河岸，月色美妙。江边吊脚楼住户，某年近九旬依然耳聪目明、精神矍铄的老者，悠悠起夜，或给圈里的青牯牛添完夜草，忽觉远处传来隐隐约约踩踏滩头的脆脆水声。老者抬起头，透过贴了银色月光的樟木小窗望出去，宽阔码头，朦胧水面，好长好长的人影儿，一排，两排，月光下，粒粒如豆，飘渺似雁，数也数不过来。他十分肯定，水声就是那些如豆如雁的人影儿发出来的。老人惊呆了。他当然不知道那是红军。那时“红军”两个字，在涞滩在乌溪人们心目中，根本就不是熟悉的字眼。他就那么张嘴望着，睁眼又揉眼瞄着。不知不觉，月色白了，洼里河岸人家的公鸡打鸣了。咦，奇怪，水声没有了，水面上排排人影儿，忽悠不见了。咋哩？见鬼咧？老人不敢向家人宣布他的发现。天明了，老人蹩出吊脚楼，远远望着涞滩码头，晨雾依旧，流水依旧。第二日，老人没有上山打草，到田里观苗，而是在老屋里翻找什么。至夜晚，月上中天，他特地搬了木杠，铺了稻草做床，依偎在樟木小窗口前瞭望，昨晚水声、人影儿依旧。他打着盹，听听看看，直到公鸡打鸣。水声