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土匪（3）
在我记忆中，我们这片山水，呜咽悲愤着许多男人的命运、女人的灵魂。他们日里夜里，飘来荡去，无处生根。友人告诉我，那就是历史，那就是战争。而今，过去和现在正发生着的历史与战争，我和易安都无法完全用绘画和雕塑来描绘和复现。我们常在历史面前肃然起敬，但创造历史的人们，他们并没有想到自己是在自觉创造历史，而是特定时空逼迫着他们不得不走向各自的命运。山涧活埋，沉入深潭，洋槐树上“点天灯”，燥热街道上裸体游行。佘三娘、女红军战士、柳水灵沐月光去了，瑁黧、佳苇、莎莎踏春风而来。春风秋雨，烈日朗云，去了又来，来了又去，只有易安，还鬼使神差般地和我一起采风写生，创作我们想要完成的作品。易安的雕塑已有了眉目，我的绘画《国色Ⅱ号》系列，还不知什么时候能重新开始。我必须继续在这片山水中游历寻找。工作队长老商和水灵的故事，也许还没有完。说不定他们之间许多真实的故事，还没有展开。而我遇到的那个少数民族姑娘娜木措，到目前为止，我仅仅知道她是一位名不见经传的乡间歌手，曾是一个宾馆的服务员。后来，我去大渡河那片山水间采风写生的时候，和她有过一段难忘的交往。现在，这段交往还没有开始，当然也还没有结束。我想，作为一个画家，作为一个军事题材的画家，虽然做出过不少成就，但我不应该躺在过去的功劳簿上吃老本。再说，和石达开的队伍、红军的队伍，走过我们这片美丽山水的沉重的心灵和轻盈的脚步比较起来，我那组《国色Ⅰ号》系列，即使如获奖作品《飞夺泸定桥》，我做的那点事情，算什么功劳啊！我知道，这支军队，沿着石达开的队伍走过的道路，过涞滩，驻扎乌溪小镇歇马场，千军万马，继续向西，朝前面的险山恶水进发。他们在石达开无法通过的地方，艰难通过。他们在石达开全军覆没的地方，续写辉煌。有人说，历史不同，时间不一，他们的命运也不一样。我认为，历史和命运，没有绝对完全相同和完全不同的地方。历史，有时也非常具有人性和个性。我曾在女儿湖一带的青山秀水间划船远游，看到遥远水面上那座纤细瘦弱的小木桥，人称红军桥。我好奇地走上桥去，觉得它又窄又矮，摇摇晃晃。我惊呆了。现在，我们这支早已兵强马壮的军队，原来，曾在这几乎命悬一线的神秘山中碧水清清的小木桥上走过。艰苦的年代，慌不择路啊，如此简略而匆忙。要不是逼到山穷水尽的地步，谁愿把自己的命运交给如此狭小、如此不可捉摸的自然山水？是啊！路是人走出来、闯出来的，逼到了那个份儿上，只有靠你自己逢山开路、遇水架桥。面对摇摇晃荡的小木桥，我不由自主地举起了右手，向那些在艰难环境中寻找道路绝处逢生的勇士们致敬。我无法忘却，并不是所有来过这片土地的人，都会走出这片山水。她们是，石达开小妾佘三娘，红军医院女护士女军医田翠花，土改征粮工作队妇女主任柳水灵。
红军来到我们这一带的时候，和石达开的队伍一样，一场场硬仗和恶仗，使他们驻扎在狮子岭城堡和万年台歇马场，都疲惫不堪，伤兵满营。红军休整了好些天，补充粮草，扩招人马。红军并没有像石达开的队伍那样，住它十天半月，他们还要匆匆赶路，而后面的追兵已经赶来，前面“围剿”他们的部队，正在那片神秘莫测的崇山峻岭和那条恶水滔滔的大渡河两岸布防。他们来也匆匆，去也匆匆。和我们看到的其他长征故事一样，那支行为勇敢、理想坚定的队伍，来我们这一带休整，也创造了许多红色业绩。几十年后，红色旅游在乌溪小镇蓬勃兴起。涞滩码头、狮子岭城堡、老君山、观音岩红军医院遗址、女儿坪和女儿泉风景区，组成红色精品旅游线。专门请来城里美术院校的雕塑家，规划在涞滩码头雕塑一组红军群雕像，在万年台歇马场的青松林里，修建革命烈士集体公墓。公墓旁修建了革命历史纪念馆。如风老辈虽然神志不清，还是坚持免费为纪念馆守大门。还请来本地姑娘当导游解说员。她们向来往旅客讲述石达开的故事、红军的故事、土改征粮工作队队长老商和妇女主任柳水灵的故事，还有本镇牺牲在朝鲜、中印、中越战场上那些英烈们的故事。这些故事，大都和我们这个家族的历史有关，而这段历史，长久以来使我感到荣耀而沉重，仔细想来也不十分骄傲和愉快。尽管如此，我还是想把这些故事完全弄清楚、明白地讲出来。那就是我们家族中，或者，和我们家族有着上百年历史恩怨的主人公，土匪、军阀、保安团、袍哥大爷、舵把子、国民党某军团长廖佐煌。
土匪（4）
关于军阀加土匪廖佐煌的故事，又是一部很长的历史。现在，知道他们那个家族来龙去脉的老人，乌溪小镇已经不多了。我知道离乌溪小镇不远的歇马场万年台廖家大院，是他们的祖业。那时，万年台廖家、小镇西头开染坊的柳家，以及差不多已在东头绣楼消失了的王家，都是这一带响当当的人物。他们三足鼎立。一提到廖佐煌，乌溪小镇上的大人小孩，都会做一场噩梦。往事如烟，岁月苍茫。现在，曾在小镇上显赫一时的三大家族，而今都如枯枝衰柳。廖佐煌的管家如风老辈还没有死，郎天裁镇长正发展得蓬蓬勃勃，而王家，廖佐煌的那个军师王伯瀚，现在，我们已无法在镇上找到他们家族的一点影子。不过，自从认识了王瑁黧和她的侄女王佳苇，我心中常常生出一些幻觉，如此漂亮多情的女人，很可能和王伯瀚家族有关。小镇上流传的是，王伯瀚和柳水英，不是遭廖佐煌杀害，而是殉情而死。因女人而死，偷情而死。难道郎天裁、瑁黧和佳苇身上，真流传着王柳两大家族的血液和影子？廖家的后人，是不是已经绝迹？我在涞滩码头遇到喜欢绘画的姑娘柳莎莎，如果她真姓柳，她的身世和廖佐煌、柳如风家族有没有什么联系呢？
现在，万年台歇马场上的廖家大院，已被开发出来，成了我们这一带著名的风景旅游区。那里作为通往女儿泉综合旅游风景区的大门。石柱石狮牌坊，雕梁画栋，龙飞凤舞。当年的阅兵台下面，修建了一个的宽阔广场。古老的威严和现代的朝气，都在这里轮番蔓延滋长。虽然，我不知道他的家族，还有哪些人现在还活着，但是，万年台右侧的廖家大院，还保存完好。那是一座透着明清色彩的青砖瓦屋，显现着它昔日的威严与辉煌。万年台背后的那片青松林，挺立着廖家高大气派的祖坟。万年台青松林里修建的革命烈士集体公墓，离廖家祖坟不远。那里安放着牺牲在我们这一带的革命英烈的忠魂。郎天裁镇长正在计划把石达开小妾的无名墓、女儿湖中桃花岛上的红军坟、女儿峡中老商和水灵无法寻找的衣冠冢，都统统迁入革命烈士集体公墓。但究竟是葬在一处好，还是让它们都保存原貌散布山水中，风景区规划办的同志还在犹豫，当然最后也得由他们共同的顶头上司蓝一号定夺。我常常想见蓝一号。虽然，他给我的获奖作品《国色Ⅰ号》系列颁过奖，虽然，我们差不多已经是文化上的朋友，但是，我觉得他无论在我们居住的那个城市，还是在乌溪小镇、女儿山、女儿泉、女儿坪风景区，都若明若暗地游荡着他的影子。
“蓝一号和郎天裁，才是真正的土改工作队！而且，怎么赚钱怎么整，怎么使坏怎么整！”
乌溪小镇上的人们，私下这么评论。唉！我当时并不怎么赞同这种评论。我想，郎天裁镇长和蓝一号，那么努力搞红色旅游文化开发，没日没夜地操劳，为的什么呢？那时，他们的事情还没有败露，我知道蓝一号在乌溪小镇使用的一次唯一的特权，就是不仅在烈士纪念馆列出老商的展位，还在他的家乡，渭河平原上，给老商修了祖坟，叫女雕塑家易安为老商塑了汉白玉雕像，严格地说，这不算腐败啊！我们这片土地养育出来的男人女人们啊，活着，还是死去，都这样影子一般，在我们这片土地上晃荡。有时轻若游丝，有时宛如钢针，任何时候不经意地扎进我的心灵，都会不由自主地渗出一摊鲜血。
现在，没有人能记起石达开的队伍，从老君山山垭口那一堆堆青色的岩石后面开过来，路过涞滩码头的真实景象。但红军路过涞滩码头那些天，我们这一带发生的翻天覆地的变化，还有不少人能回忆起来。那时被地方军阀首领封为国军营长的廖佐煌，为了围追堵截即将路过的那支被描绘成红魔的队伍，驻扎在涞滩码头前面的军事重镇狮子岭城堡。他们已得到上峰的命令，在城堡中的大草坪上架起大炮，对准老君山山垭口的青色岩石，等红魔的队伍一出现，就放炮猛轰。但这个惊人的战争场面，并没有出现。红军路过涞滩码头并没有打仗。红军先遣部队的领导人，军团长或某参谋长，和廖佐煌死去的秀才父亲是同学，或同事。他们暗地里达成了一项半公开半秘密的协议，红军只是借路走过，并不打算占领这一带的地盘。再说，急待发展的廖佐煌，得到了国军一笔数目可观的军饷后，并不愿意打仗。又有人说，红军还给了廖佐煌的部队好几十条缴获来的洋枪。他们之间究竟做了什么交易，达成了怎样的默契，时间已经过去了几十年，我也不一定完全知道当时真实的情况。有档案明确记载的是，红军某一领导机关，在万年台歇马场廖家大院住了一段时间。而且，廖佐煌把他家的粮食拿出来，交给了那支饥饿的部队。金黄的玉米面和炒米，灌满了红军战士肩上的粗布口袋才离去。当然，我们今天要完整讲述红军和廖佐煌的故事，已比较艰难。有记载说廖佐煌根本就不是土匪，而是当时的国军，或者川军。廖佐煌的父亲，因为贩卖鸦片和食盐挣了不少钱，便把他送到当时已散落各地的黄埔军校读书。后来，廖佐煌参加了国民党的军队，从排长到营长，到解放的时候，他已经是某军某团长。战斗中他多次死里逃生，又多次拉起自己的队伍。廖佐煌并不是一部光彩的历史，虽然也可能是一个男人辉煌的历史。在他家万年台廖家大院里，他养了十多个小老婆。柳水英，还有那位少数民族姑娘罗乌支，只是他大小老婆之一，而王伯瀚和柳水英后来遭到谋杀和暗杀，就是因为和廖佐煌争夺大小老婆。这些早已被尘封的往事，不知什么时候，突然在我面前打开。我没有怎么费力，就在现在的乌溪小镇上，看到了她们当初一个个鲜活的面容。有些人物和故事，今天讲起来，听起来，都还栩栩如生。
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土匪（5）
红军路过涞滩码头，他们在大江两岸迷蒙的月光下悄然而至。清澈的流水中，荡漾着他们如豆的倒影。这是我从老一辈口中听来的故事。其实，真实的情况，和我后来沿着红色精品旅游线路采风写生得到的结果，颇有出入。深山猎户驼背老人，围着他们祖祖辈辈守惯了的火塘，吃着萝卜炖蹄膀，喝着乌溪牌老烧酒，青脸微红，两眼幽幽地告诉我，红军的队伍出现在狮子岭城堡对面老君山山垭口的那丛青色岩�