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杨哥说：“我也想让谷丰到公司里去上班，但苗圃场这边的工作太重要了，从现在的情况来看，谷丰暂时不能离开这儿。”
周松说：“那我也先留在这儿吧，等时机成熟了我们再一起回公司工作。”
杜老板他们醒过来的时候已经是晚上九点过了，他对自己的失态自嘲了几句，然后又把杨哥恭维了一番，寒暄一阵后就一前一后驾车离开了苗圃场，良子经杨哥同意后留了下来。
当晚皓月当空，凉风送爽，大家的兴致都比较高昂，我提议把桌子搬到花园里继续畅饮，大伙一致赞同我的想法，七手八脚就把酒席移到了花园之中。周松说酒已经喝光了，他准备骑自行车到附近的小商店买一些回来，我让尉迟刚和他一起去，不到半小时两人就把酒买回来了，还买了一大堆小食品，女工和不喝酒的在外面纳凉、磕瓜子，喝酒的七八个人就围着桌子边喝边聊，气氛比起下午更加轻松活跃。
我一边喝酒，一边给良子讲述我来广东之前的经历，我讲故事是高手，能把一些琐事讲得颇具吸引力，多数人都停止了交谈，聚精会神地听我讲述。坐在我旁边的尉迟刚突然发出一阵天真的笑声，我问他有什么好笑的，尉迟刚递给我一张小卡片，笑着说：“丰哥，你看，真有意思！”
那是一张知识卡片，夹在一种叫鱼皮豆的小食品袋子里面，既可以开拓知识视野，又可以当积分卡，积分到一定程度可以兑换奖品，这是商家吸引顾客的一种手段。在屋里透谢出来的灯光下，我大声地把卡片上的字念了出来：
“黑鹰，非洲草原上的一种猛禽，喜欢叼石头打草原上跟它并无利害关系的土狼，只要有黑鹰出现，牧民和他们的羊群就可以放心地生活，不再担心受到土狼的伤害，被当地牧民看作守护神。”我觉得并无可笑之处，不解地问尉迟刚：“这有什么好玩的，看你笑得那么开心。”
尉迟刚说：“丰哥，你说这黑鹰是不是吃饱了撑的，青蛙捉害虫，猫抓老鼠都是为了生存，为了填饱肚子，这土狼碍着黑鹰什么事了，黑鹰却偏要和它作对，我还是第一次听说这么有趣的动物，你说好不好玩？”
“是有点意思，打土狼是黑鹰的天性，在自然界里面，好多动物的天性是人类没办法解释的，动物界的奥秘人类不知道的还多着呢……”
我正准备举几个我知道的有趣的例子，良子抢着说：“我觉得黑鹰的这种天性谷丰最理解，”我惊愕地看着陈贵良，不明白他这话是什么意思，“你不就是一只黑鹰吗，只要遇上坏蛋，无论跟你有没有关系，你都要去管一下，如果不管的话你心里就象被蚂蚁咬一样难受，和坏人作对可能就是你的天性吧！”
“你不也一样吗，以前我门在老家的时候，好多次所谓的打包不平不都有你参与吗，我记得读初一的时候，有一次我们一起上街赶集，看见一个小偷偷了一个老太太卖鸡蛋的钱，我们上去把小偷暴打了一顿，逼他还了老太太的钱，那次还是你先动的手呢！”
“还不是你出的主意，当时我们怕打不过他，你让我在后面拍他的肩膀，他刚回过头，你就在前面跳起来给了他一拳，然后我在后面又给他一顿猛攻。这狗日的小偷也经打，硬是把我摔倒在地，压得我喘不过气，要不是你捡了块石头往他头上拍了一下，那天我们还真是要吃大亏。”陈贵良一说起往事，情绪就激动起来了，说话的声音越来越大。
“没想到啊，丰哥和良哥从小就开始行侠仗义，读初一的时候你们就会武功了吗？那时候的功夫水平怎么样？”周松问道。
“功夫是会一点，我们俩习武都挺早的，但那时我们还是小毛孩，那小偷人高马大，我们力气太小，和他较量我们就跟不会功夫没什么两样。我一直认为，打抱不平、行侠仗义跟会不会功夫没什么必然联系，那是一种道德和侠义精神作为驱动力而做出的行为，只要你具备了那种精神力量，会不会功夫就显得不重要了，在我们生活中，往往是一些手无缚鸡之力的人在危难时刻见义勇为，挺身而出，就是因为他们具有侠义精神，仅此而已。”
“丰哥说得太好了，但现实生活中，我们民族体现出来的侠义精神却越来越飘渺了，往往是歹徒气焰嚣张跋扈，不可一世，而其他人则事不关己，视若无睹。我听说过一则报道，东北有个恶男在大街上调戏妇女，一群人围着看热闹，但没有一个人出面阻止，这恶男在调戏之余还大骂围观的人说：‘你们都他妈的是窝囊废，你们眼睛瞎了吗？没看见我在干什么吗？为什么不站出来阻止我啊？你们的血性都到哪儿去了？老子鄙视你们。’听了这报道，我心里很不是滋味，歹徒是何等狂妄，民众是何等软弱，我们不是一直都很崇尚侠义精神吗，那我们的民族正义感、侠义感都到哪儿去了，这现状还真是让人堪忧啊！”周松说得很动情，很伤感。
我对周松说：“哲学家，看问题要一分为二，你是学哲学的，这道理你比我们更明白吧，你只知道歹徒为非作歹的一些相关报道，从而大发感慨，其实在现实生活中打抱不平、行侠仗义的人和事迹都频繁涌现，举不胜举，我们要对现实和未来充满信心才是。”
良子咂了一口酒，接过话头说：“我还是赞同周松的看法，谷丰，不管你相不相信，也不管你愿不愿意承认，我们民族的侠义感的确淡化了，全国这么多人口，象你这样的人找不到几个，就算你每天都惩治几个坏蛋，全国那么多不平事件，就连警察都管不过来，你能管得了多少？除非在群众中象你这样的人占了大多数，行侠仗义才能成为社会风气中的主流。这些年我也不象以前那么爱管闲事了，因为我觉得，就算我去管了这些闲事，对社会也没多少作用，社会治安不是靠几个打抱不平的人就能维持的。”
“良哥，你是不是变了？我们当初跟祥叔学武术，可不是为了今后能当保安，不是靠武艺来挣钱，祥叔说过，习武可以强身健体、砺志防身，习武之人则应该铲奸除恶，行侠仗义，把武术的作用和价值充分发挥出来。如果我们的家人或者我们自己身处险境，遭遇了坏人，我们不是也很希望有人挺身而出、拔刀相助吗？如果每个人都不愿去管闲事，我们的社会风气只会越来越糟糕了，别忘了我们都是社会群体中的一员，我们都有责任去优化我们的社会风气。”我一不小心就给他们讲起了大道理，迂腐的书生习气不自觉地流露出来了。
“丰哥的调子唱得虽然高了点，但道理的确是那么回事。可是有一种普遍存在的情况，很多人都想当英雄，当侠客，但又害怕自身受到歹徒的伤害或者日后遭到他们的报复，所以才在该站出来时畏首畏尾，避而远之，包括我也是这样。有一次我在火车上看到小偷翻我旁边乘客的包，我真想喊醒那位乘客，但我又怕小偷报复，终于忍住没叫出来，你不知道当时我心里有多矛盾和痛苦，其实我也想见义勇为，可我没那胆量，哎，你们说说，我这人是不是很丑陋啊？！”周松一边说一边自责地低下了头。
“这种情况的确很普遍。要说丑陋，我还有比你更丑陋的事情呢，”大家都有些吃惊地看着我，饶有兴致地听我的下文，“在来广东的路上，我们的客车在广西野马坡遭遇抢劫……这件事至今都是我心头的一根毒刺，一想起来我就特别难受。遇上任何情况都不存在丝毫恐惧，可能只有金庸老先生笔下的大侠才能做到，可我们都只是普普通通的人啊！所以后来我也想明白了，不要自责自身的怯懦，不要讥笑别人的胆小，不要抱怨群众的冷漠，不要痛恨歹徒的残忍……”
周松打断了我：“照你这么说，谁都没错了？歹徒应该残忍，群众有理由不管，这现状难道就没法改变了，那你还要求我们都去优化什么社会风气，这不自相矛盾吗？”
“你先听我说完，歹徒因为残忍，他们才能成为歹徒，他们也是靠自身的残忍才能立足于他们的生活空间。我们的胆小也不是我们的错，我认为还是社会对现实意义的侠义精神宣传不够，对青少年的教育和灌输不够。你别看电视电影中武侠片铺天盖地，书架上的武侠小说满目皆是，但塑造的都是些虚幻的武侠形象，除了能捧红几位演员，赚点票房收入，赚点稿费，还能满足观众对武侠盲目崇拜的精神需求，而对社会的教育作用并不积极，甚至非常消极，多数人都浸染在虚幻的武侠文化之中，从而忽略了现实世界的侠义行为，因此全社会见义勇为的风气才越来越淡化，所以才暂时出现了正不胜邪、正害怕邪的可悲局面。当初在车上遇到劫匪时，要是有人肯站出来和我并肩抗匪，我也不至于遭受今天的心理折磨。”
“不愧是大学生，讲起道理来一套一套的，我陈贵良就是个武侠迷，我也只是浸染在虚幻的武侠文化当中了？就你很现实，可你那现实意义的侠义精神该如何宣传呢？你该不会靠自己来扩大影响，树立典型吧？嘿嘿，等到你新时代侠客形象树立起来的那一天，我会给我小孩说，长大了一定要向你谷叔叔学习。”良子边说边笑，调侃的话音里透露出几分嘲讽。
我盯着良子看了几秒，郑重地说：“良哥，我会的，我会这样做的！‘树立典型、扩大影响’这就是我的目标、我的梦想！”
当天晚上，我们就侠义的话题讨论了很长时间，等买回来的酒喝完了，大家都有了几分醉意，才各自回房睡觉去了。良子和我睡在一起，两人躺下后又聊了一阵，良子睡着了，我却无法入睡，心里还在想晚上喝酒时讨论的一些问题，特别是陈贵良刺激我的话，“扩大影响，树立典型”这两词在我脑海里不断涌现，如果问我现在最想做的事情是什么，我会肯定地说我想浪迹江湖，行侠仗义，扩大影响，树立典型，实现对陈贵良的承诺。
好想法！
可行侠仗义能填饱肚子吗，你弟弟的学费到哪儿弄去，家里的债如何还去，父母谁帮你照顾去，你以为你是生活在武侠小说描绘的世界当中吗，现实一点吧，小子，该睡觉了。
第二天一大早，我和周松跟良子一起搭公交车到了阴河市区，陈贵良从他的存折上取出五千元交到我手中，感慨地说：“我连初中都毕不了业，谷裕却能考上清华大学，在我眼里这太不容易了！这不光是你们家的荣耀，也给乡亲们增了光，我有义务给予你们帮助，这是五千块，你有了钱还我四千就可以了。”
我用感激的目光看了他一阵，拍了拍他的肩膀，默默地把钱装进兜里。我们之间是不需要说谢谢的，说出来后大家都会感觉到别扭，我的感激他自然会感觉到，这或许就叫心照不宣吧，我认为好朋友之间的心照不宣并不输给恋人之间的心有灵犀。
我们到邮局邮完钱，良子就回公�