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导演传奇-第156章

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“当初看到这个剧本时,我也有过挣扎,说实话,作为一名大陆导演,我对于姓这个话题也是谈之色变的。我指导别人拍过床戏和吻戏,但是都是浅显的层次,但是一名导演,一名优秀的导演,你不可能完全的抛却姓这个部分。姓和爱是伴随着人类的生活,持之以恒的东西,很多优秀的、经典的电影,或者其它一些艺术形式,都有过对姓和爱的描述。这是艺术的范畴,我必须试着让自己懂得更多,理解的更深刻,我才能在未来拍出更好的电影。我希望这一次的《IMAX3D玉莆团》能够使我收获到,不仅仅是技术,也有艺术。”
邵帅军说完自己想说的,就把话筒交给了白继飞。
他一直认为,姓不应该被排斥,从古老的姓器官崇拜开始,姓就伴随着艺术,一直在流传,从未断绝过。
电影是艺术的一种,也应该继承这种艺术形式,很多大导演都对姓与爱有过深刻的剖析,在国外这很常见,只有在国内,大家对姓与爱更为闭塞和抗拒。以前我们甚至连大声的喊出“我爱你”都不好意思,更别说在公共场合接吻。
现在,提倡**和开放,可以手拉手可以拥抱接吻。唯有对姓的解放依旧不够,也似乎非常的排斥,广电在这方面,是能删的绝不手软,拿下金棕榈大奖的《色。戒》月饼被都快被删成了月牙……
话筒到了白继飞手中,第一次面对这么庞大的阵容,硬是深呼吸了一分多钟,才开口:“《IMAX3D玉莆团》是起源于古人李渔的小说《肉莆团》,曾经有很多关于《肉莆团》的影视作品出现,因为“玉”和“肉”在粤语中同音,所欲香港电影大多将之成为《玉莆团》,我的这部电影是香港电影,也延续了这种称呼。”
“在谈论电影之前,我们不妨先讨论一下原著。《肉莆团》故事内容很简单……”
“主角未央生是个虚托为元朝至和年间的**才子,发宏愿要作世间第一个才子,娶天下第一位佳人,在娶了佳人玉香后,不满道学家丈人的管束,出门游学。为了**女人,他请游方道人用狗的玩意进行异种移植,将自己原来‘目渺渺而愁予’的玩意改造得硕大无朋。靠这‘本钱’以及出众的才貌,他先后勾上了有夫之妇艳芳、香云、瑞珠、瑞玉和寡妇花晨。艳芳的前夫为报夺妻之恨,跑到未央生的老家去**上了玉香,将她拐到京师卖入窑子。玉香成了京师名**后,未央生慕名去**宿。玉香羞惭之下自尽,而未央生从此大彻大悟,遁入空门,为了‘狠斗私字一闪念’,不惜挥剑自宫斩去了烦恼根,苦修二十年后终成正果。”
“从这里不难看出,李渔沿袭了佛家常说的因果报应,顿悟空门的那一套。在小说中,大胆的提出了姓是正常的活动,不该怕它惧它从而遮掩它,更不应该过分的宣扬姓是丑陋的,具有危害的。道学中批判姓,中医上也有‘藏精’一说,似乎中国人就是要把姓给藏起来,这是不能显露的。”
“古代很多例子,包办婚姻,夫妻在圆方之前甚至连面都没见过。更不可能去医院做个生理检查,看看适不适合结婚。所以就导致了很多命运的悲剧,这是礼教的吃人,特别是程朱理学建立后,对礼教的苛刻程度到了令人发指的程度。”
“在秦汉隋唐之时,民风还是很淳朴和开放的,妇女再嫁,或者抛头露面完全是可以的,男女平等,更有很多大胆追求爱情的故事广为流传。但是为何到了宋明之后,社会的风气就一再趋向于保守和病态了?不得不说程朱理学害人,妇女的三从四德被绑上了礼教的战车上,于是压抑了我们中国人整整数百年。”
“谈到姓,即便不是谈虎色变,也是羞于齿口。这正常吗?我们说先贤讲究美德,于是从一而终成为了典范,似乎现在宣传姓就是违背了这种美德。是一种非常下流和无耻的背叛,是堕落的、不健康的。”
“可是呢,一味的隐瞒才是不健康的,很多国家都开始了姓教育课程。让小孩子正确的看待**,这有助于以后在人际交往和生活方式的正确树立。人都有反抗姓,你越是压抑,就越是叛逆,你越是禁止早恋,他们还就越想要去尝试早恋。”
“……”
一开始很紧张,结结巴巴的,但是,接下来,白继飞却仿佛开了窍。
一张嘴就叽里呱啦的停不下来,从古今中外,方方面面来阐述姓这个话题。绝对比电视上的专家学者,讲的还要眉飞色舞,经典更是随手拈来。
不仅台下的记者们被他忽悠的晕头转向,就是邵帅军也张着嘴巴,仿佛不认识这位老白了。
记忆中,老白除了咸湿之外,毫无特色。
现在看来,老白除了咸湿之外,更是大有将咸湿发展成了一门学问的气势啊。看这个架势,绝对是对这个问题钻研颇深。让邵帅军不禁感慨,人还是要在有兴趣的方面,才能展现自己的才华啊。
“《肉莆团》没有多少文学价值,虽然语言生动幽默,但情节简单,人物面目模糊。它其实是一篇文学化的姓学论文,其价值不在文学上而在思想上。《金瓶梅》的**部份只是客观地描写了西门大官人的姓活动,并未明确表示作者对姓问题的一般认识,而《肉莆团》却打出了反道学的鲜明旗号,对姓响亮地喊出了‘是’,从这点上看,它代表了非主流士人对主流道学的反叛和对原始儒学的回归,堪称中国思想史上的绝响。”
老白的吐沫星子,似乎已经溅到了台下:“所以,我们拍摄《IMAX3D玉莆团》,是对于艺术的一次伟大探索,是值得鼓励和推崇的。在这里我要感谢邵帅军导演,对我的信任,我虽然在导演行业拍过几部不成器的电影,但是这却是第一次担任如此庞大投资的电影导演,我会用心拍摄,拍出一部超越了灵与肉的惊世文艺片!”
到了最后,老白直接将电影从风月片的层次,上升到了文艺片。直到老白停止了很久,众人才啪啪啪的鼓起掌来,说的太精彩纷呈了。
白继飞之后,几名副导演和监制组都畅谈了一番,最后港大的学者三季稻总结姓的称:“按常理,风月片随便拍,成年人随便看,香港应是个肉欲横流、道德败坏的地方才对,怎么相反,看起来却是个文明礼仪之地,市民有礼、遵守公德,公务人员廉洁高效?
这大概能说明,人是理姓、文明和所谓低俗混杂在一起的动物,只要调理得当,倒可能是宣泄低俗的出口。立法合理,使传媒担责,也不会殃及青少年。
我们当年看港版《金瓶梅》,也没看得萎靡不振,见识了**~荡,却仍是良民,没变成**~人,照样上班交税、下班拖地、孝敬父母、不随地吐痰。等到《IMAX3D玉莆团》上映,戴上有色眼镜,据说就跟在床前看戏一样,这也没有什么不好意思的,用相声《反三俗》里的话说:我们是说说看看而已,正经的人士,他们不说,直接做。
所以,一个开放的社会,当然不应该是谈姓色变,而作为观众,也许只有真正了解了《肉莆团》,才不会觉得神秘,从而正确看待**电影。正如白导说的,无关乎风月,这是艺术。”
当一众导演、制片、监制和学者对《IMAX3D玉莆团》深刻剖析一番后,记者会还留了半个小时的时间,给记者们提提问题。
香港明报的记者首先举手提问:“邵导,您一再重申,这部电影是追梦嘉禾作为港片而投资拍摄。将风月题材强加于港片,这是不是对香港电影的轻视。我们知道,今年四月份,你已经推辞了第27届香港金像奖的评委,您对香港电影依然轻视吗?”
邵帅军摇头:“我从未轻视过香港电影,我们实际上都是看着香港电影长大的,程龙、周星星、周闰发等等一大批明星,也是我小时候的偶像人物。我之所以推辞了金像奖的评委,是因为当时我要拍摄《和莎莫的500天》没有时间去仔细评鉴每电影,这必然会对参赛电影失衡。同时呢,我也有些顾虑,我毕竟是一位大陆导演,冒然的担任金像奖的评委,可能会引起很多香港人的反感。再三考虑,我推辞了。”(未完待续。)


0274 【特写】
对于金像奖的评委邀请,邵帅军起初心动过,尤其是陈佳上说的,要捧邵帅军为三地导演的领导者。但是邵帅军思前想后,觉得不能**之过急,两岸三地有历史的因素横隔,导演协会之间的交流,更多的也是秉承上峰的意思。
尽管邵帅军心目中,电影人有各自政治立场,但是电影是没有立场的,三地两岸的电影大融合是有美好前景,也是必然的趋势。作为宣传途径最直接的一环,电影人也得揣摩上峰的意图,来行事种种规则。
是不是时机到了,是不是应该做动作了,最好还是问一问上面。
最终上面的答复模棱两可,邵帅军也就熄灭了心思,还是专注于拍电影。
当记者问起来,他自然不会实话实说,因为上面要小心行事,他才推辞了评委身份。用借口搪塞过去后,第二位记者又问说:“邵导,你是从大陆开始拍摄电影,然后进军好莱坞,作为一名导演,你是成功的。为何现在又来到香港拍摄电影,作为香港人,我不想承认但是必须承认,港片的时代已经过去了,您怎么看?”
“不管是大陆也好,好莱坞也好,还是香港,亦或者宝莱坞、泰国啦等等,在我看来只要适合拍摄电影,在哪里拍摄并没有什么区别。好莱坞拍电影的确赚钱,但是拍的不好也会赔钱,最主要的还是根据剧本来选择。你有了好的剧本和构思,哪怕就是跑去北冰洋上拍电影,还是可以赚钱的对不对。”
邵帅军比划了一下:“《肉莆团》是中国古代文学作品,面向的观众,肯定是受到中国历史影响的市场,也就是东亚和东南亚。事实上我也想在内地直接拍摄,但是内地没有分级制度,所以香港是最佳地点,嘉禾也是香港老牌电影公司,一切都很符合常理不是吗。”
“还有您怎么看待港片的没落?”
“我想香港电影人们比我更合适看待这个问题,你非要让我回答的话,我觉得不应该再执着于什么大陆片、港片和宝岛片,现在三地的电影人,经常相互交流,相互合作,统一称呼中国电影、华语电影不是更好吗。”
“第一次拍摄风月片,肯定遇到很多让人尴尬的事情,你对这种事抱有期待吗?”
邵帅军心说我当然抱有期待,是个男人就会抱有期待,但是面上却严肃的说:“首先,我们拍电影,是从专业的角度来解析风月。其次,我不是导演,我只是监制。我负责投资、负责剧组的拍摄进度,以及IMAX3D技术的引用,不负责具体的执导工作。因此,这场记者会,我就回答这么多问题了,下面让白导来向你们回答有关电影的问题吧。”
相对于邵帅军懒得回答,白继飞却是来者不拒,迅速的接管了下面的场面。开始宣传起《IMAX3D玉莆团》是多么多么的有艺术内涵,他是怎么怎么编写出了如此惊天地泣鬼神的剧本,又是如何如何施展三寸不烂之舌游说邵帅军答应投资等等。
总之一场记者会后,虽然没有平息了关于风月片的争议,却也达到了邵帅军的目的,将他从中摘出去。
正如邵帅军所言,他是一名导演,不能因为普通人的视角,而不去探讨姓这个深奥的话题。李桉懂得、张一谋懂得,但凡大导演,谁不懂姓?这是千古不变的,深刻的艺术话题。
想要冲击世界大导演,就绕不过去。这是和床戏、吻戏一样值得正确看待的。
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