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历史总是让人不忍细看，多么辉煌的王朝终有一日会黯淡。如今”皇位不再”荣耀逝去”只留下这座见证历史沧桑的城堡，至多曾经的灵魂在它上空飘荡，历史留给我们的永远只是无尽的沧桑和感慨。
红堡门口有一大堆卖着工艺品的小贩，看到乐浪他们，好像知道是〖中〗国人似的”大声吆喝着”“五块、十块、二十块。”乐浪听了，就想走过去看看，却被韩雅静拉住说不要在这边买东西，这些人都是专门宰他们这些游客的。
乐浪听了就算了，然后在韩雅静的带领下往老德里奔去。
老德里新德里其实就是我们口中新城区老城区的称呼，一个地方的城市在怎么新，但精髓所在依然是那些比较古老的地方，因为新的地方已经没了那种传统的色彩，变得没有了人情味。
相比新德里而言，老德里非常的杂乱，车多人多，拥挤非卑，街上商品琳琅满目，人气汹涌。韩雅静把车停在外面，几人就这么的走了进来，一路看来，一大堆明显与〖中〗国不同的东西充斥在眼前，让人眼花ā缭乱。
路旁，几个拿着乐器的艺人在那边敲着鼓吹奏着乐器，那与众不同的声音”马上就带你进到一个异国他乡的世界。
一边走一边看着，忽然三郎拉着他叫道”“阿浪叔叔，阿浪叔叔，有蛇、有蛇。”
乐浪转头看去”只见那边街角有一个老人在吹奏着乐器，他前面一个好像草编成的草篓里，一只眼镜蛇随着他吹奏的乐器，摇曳着妖娆的身姿，如同一个温柔的印度女子一般。可这眼镜蛇却不是温柔的动物，在南亚和东南亚，每年被眼镜蛇咬伤致死的有数千起相关的死亡案例，眼镜蛇是很毒的蛇类，眼镜蛇中眼睛王蛇甚至能将毒液喷出一至二米。
这是一名耍蛇人，耍蛇人一身黑得通红的皮肤，满脸的沧桑，口中吹奏出的不仅是异国的风情和驱蛇的舞曲，还有生活的无奈。老人只是埋头吹着乐器，也不管有没有人看他，好像根本就毫不在意一般。
看了一会儿，乐浪就把少卿他们拉走了”顺便拿了一点钱接济一下老人。
在热带中的一些国家，尤其是阿拉伯国家，一些耍蛇人都喜爱使再不同种类的蛇，耍蛇人会吓唬蛇，让它采取身体前部抬离地面的防卫姿势。蛇被耍蛇人驯服后”蛇会对耍蛇人的动作和吹奏的音乐做出不同的反应”很多耍蛇人便是以这么手艺糊口为生”就和我们所熟知的混江湖的卖艺人一样。
耍蛇人其实是一种很危险的职业，一不小心就会被蛇咬死，不过耍蛇人一般都知道如何躲避蛇攻击动作，而且有的耍蛇人还会将蛇的毒牙拔除，以免被咬伤，不过这只是小数，。为蛇被拔了牙后，活不了多长时间。
别过耍蛇人，来到一个专门卖纱丽的老店，据韩雅静介绍，这家店已经有几十年的历史，算是家族产业，有好几家分店还做出口业务。进到店里，只见店里的布匹琳琅满目，还保留着古老的特色，这边不仅卖布匹、成衣，还给人定做。
少卿在店里订做了几身纱丽，乐浪让韩雅静也订了几身，韩雅静又是当司机又是当导游的，总是要表示一下。
店里的老板十分热情，不停的给少卿和韩雅静介绍着最漂亮最潮流的纱丽”这里的纱丽价格在二百五十到两万五千卢比，一人民币差不多在七点八卢比之间，算起来也不是很贵。跟老板订了几身纱丽，说明等会儿再过来拿都是马上做的，就继续逛起街来。
有到过这边的人都说，印度的环境超级糟糕，其实马马虎虎啦”在以前”国内的小城市和城镇还不是一个模样，而且我们是旅游的又不是居住”管那么多干嘛？闽南有句俗语叫“别人的死囡仔死不完……”也就说是别人的孩子死光了也不管你的事，再通俗一点就是，你那么鸡婆干嘛”那是人家的事。咱们自己国内那么多窝心事你都管不来，管他国外干嘛，你不过走到那边走走，撒泡尿就回来了，其它事就不要去操心。就像政府官员一样，下基层，吃吃喝喝后拍拍屁股走人，然后这世界该怎么样还是怎么样。
从纱丽店出来，乐浪他们就一边看一边走着。蓦然乐浪看到一家卖乐器的商店，里面的乐器千奇百怪，充满着异国的风格。他看了后，走了进去，这是一家专门出售印度传统乐器的商店。
这家店里除了卖各种印度传统乐器外”还生产乐器，店铺的楼上就是个小型乐器工厂，其实也就是个小规模的手工作坊。这里依然保留着比较原始的手工制作方式。乐浪在老板的殷勤招待下，走上去看了一下”里面正有一位老人正在制作着一种名叫，“多拉卡”，的印度传统手鼓。
乐浪在店里巡视了一下，买了一把弹不拉琴，弹不拉琴像个长勺，琴弦在勺背后，看起来很是古怪，看着好玩”就买了下来，至于会不会弹，弹的是不是印度的曲调，这重要吗？他还给三郎买了几面数回去玩，那鼓面听说都是用蜥蜴皮和蛇皮做的。
买完乐器后，看看天也不早了，他们就回去那间做纱丽的店里拿了做好的衣服回去。
在老德里还有许多像纱丽店、乐器店这样的小商铺，它们就像隐藏喧闹的街市当中，隐藏在破旧的楼房之中的“宝藏”只有走进它们，去细细地品味和感受，才能了解和体会到一个〖真〗实而生动的老德里。
老德里如此，〖中〗国的一些老城区也是如此，一些人把一些旧城区推了改成新城区，这其间已经丧失了很多东西，比如说传统的味道还有人心。！~！
第三百一十二章 古天竺之旅（三）
正文 第三百一十二章 古天竺之旅（三）
第三百一十二章古天竺之旅三
晚上，韩雅静带着乐浪他们来到一家传统的印度餐馆。印度咖喱很出名，但其实当地的咖喱味道很怪很冲很呛，和在国内吃到的大不相同，很多人都不习惯，乐浪和少卿还有三郎都不是很喜欢，所以晚上韩雅静给他们选了其它的美食。
新德里是印度的美食中心，大小餐厅林立，连中国的餐馆也在这里立足，不过中国人来到这里再吃中国菜显然很没意思。
韩雅静就带着乐浪他们来到一家传统的印度餐厅，在这里有一道最受人欢迎的菜叫做坦肚喱ndri。这坦肚哩其实是一种烤鸡，这种烤鸡用的鸡是用一些特殊的香料腌过，放到一种本地特制的炉灶上用文火炙烤，到一定火候时取出来，这时候鸡肉芬芳而肉汁尚未被烤干，吃起来十分美味可口。除了这道菜还有一道羊脾骨，羊脾骨是用土豆煮的羊骨头，味道也是不错。还有一道叫做＇可马＇的咖哩料理也很好，是把肉用凝乳泡软吃，味道很特别。
还有一道最最“家常菜”，普通老百姓也常常都吃这个，是用一种未切的面包叫nn，也有的用飞饼，用来和米饭一起配着咖哩吃，米饭的清香夹带着咖喱的美味，让人赞不绝口。不过这道菜要用手，印度人习惯用右手抓着东西吃饭，值得说的是他们如厕的时候是用左手，而中国人是用右手，所以作为中国人在这里也学着印度人用右手拿东西吃好像怪怪的。
用手抓东西吃，乐浪倒没什么问题，家乡南州有手抓面，就是用手抓的，但都是用左手，这用右
不过入乡随俗，只好也跟着用右手了。为此，他还带着三郎去好好洗了一下手，没法子，为了体验一下异国风情只好如此了。
其实就印度人用右手吃饭这事，在古籍中早有记载，好像是清朝的一个秀才随船到了海外，看到国外的人都用右手吃饭，感到很不可思议。再仔细看原来他们都是左手擦屁股，右手吃饭，行礼表示友好也是用右手，在他们而言用右手是神圣的。当地人看到中国人用右手擦屁股都说中国人邋遢，连门都不让他们进。
吃了韩雅静介绍的美味菜肴后，就在新德里的商业街上逛了起来，近些年来随着这个国家的经济腾飞，有很多的中国商人到这边做生意，在这里可以看到一些店铺上都写着中文，还可以看到一些中国妹妹在卖东西。
逛了一下，感觉没什么，韩雅静问了一下乐浪要不要去体验一下新德里的夜生活。乐浪想了一下，感觉到了这边，就要什么都体验一下，点点头就同意了。
看到乐浪点头，韩雅静就带着他们来到一个名为“bulr”的酒吧。
印度以禁酒令严格而著称，但乐浪在这边却看到酒吧中几乎拥有着全世界的各类好酒。这里是位于购物中心大楼顶层的酒吧，乐浪感觉这里或许是新德里最好的的去处了。酒吧很大，最前面的酒吧舞池奏响着异国的音乐，看着酒吧中的印度人，自己中国人的面孔好像格格不入，但好像又很好的融和在一起。
在菜单上，乐浪竟然看到了澳洲牛排，就给一人点了一刻，在印度吃着澳洲牛排，还真别有风味。乐浪他们一边吃着牛排一边喝着美酒，一边欣赏着舞池中身着白袍的卷发印度男子弹奏着手里的bul，乐队疯狂的电子乐表演透过巨大的扬声器回荡在新老德里的上空，满场的时髦男女随之癫狂起舞，而乐浪他们则是一边悠闲的吃着牛排一边欣赏着这些人的演出。
吃完东西，喝完酒，看过了这些人疯狂的演出，乐浪他们也就尽兴而去。
这个国家是奇怪的国家，贫富差距之大难以想象。虽然贫穷，但这里的人却是自由的。乞丐流浪街头或者随便睡都不用担心什么城管之类的驱赶或者殴打再或者把你抓到小煤窑里挖煤。
坐在车上玩外看，天色已经黑了，却看不到半盏路灯，听了韩雅静的话后，乐浪才明白原来这边的路灯只有百分之三十是亮着的，至于他们走的这条路有没有在这百分之三十内就不知道了。
正在看着，车忽然停了下来。
“怎么啦？”乐浪问道。
“有牛。”说着，韩雅静倒着车从旁边开了过去。
乐浪看了一下，路中间趴着一只大黄牛。在印度，牛是神圣的，不可亵渎的，政府甚至禁止杀牛。所以在这里你可以看到牛、狗、猴子、松鼠之类的家伙在这边逍遥的晃着，人来了也不怕，一般都是人给他们让路，而不是它们给人让路这是一个人与动物和谐相处的社会。
下午他们去旧德里的路上还看到了一场猴狗大战，一只母猴背着一只小猴过路，小猴看到路上有吃的跑了过去，一只黑狗看了也跑了过来，它自以为老大就想抢小猴的东西吃，在一旁看着的母猴顿时大怒，对着黑狗大打出手，最后黑狗不敌跑走。这里猴子、牛、野狗成群，你看到了不要惊奇，踩到了黄金也不要惊喜，要用平常心对待，平常心平常心平常心。
回到酒店，韩雅静和少卿在里面摆弄着今天买来的纱丽，他和三郎则坐在电视机前看着电视，电视上有动画片，在三郎而言，动画片只要看那些会动的东西就足够了，能不能听懂根本不重要。
“当、当、当、当，阿浪，你看我穿这衣服漂不漂亮？”
少卿甩着可以称之为华贵的纱丽对着乐浪问道，此时的她穿着一身金色的华贵纱丽，上面缀满了闪闪发光的宝石，脖子还带着一些从商店里买来的印度首饰，那高耸的山峰半露，可以看见那胸前的丘壑，她，慢慢的对乐浪走来，摇曳生姿，十足一个有着中国面孔的印度美人。
“真漂亮，”乐浪看了忍不住走过去把她