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朱元璋诡辩，十戒中没有斋食呀，只有不偷盗。
佛性用力敲了一下镇尺，说：“竟敢巧言令色！”
朱元璋说：“师父不是教弟子时刻不忘行善事吗？今见有人快饿死了，拿了寺里几个馒头活人一命，不是胜造七级浮屠吗？”
佛性说毕竟也应当告诉管事的一声。他的心地固然善良，但须知，寺中也快断粮了，如今天下大旱，又是蝗瘟肆虐，饥民遍地，有谁还肯施舍于寺院？从明天起，皇觉寺一天只能管僧众两顿粥了，倘连粥饭也不可得时，贫僧也就无能为力了。
朱元璋调皮地问佛性，二十大棍还打不打了？
佛性不过应个景而已，并不想认真调教他，便挥挥手，让他走。朱元璋面带得意之色地斜了一眼敬陪末座的空了，走了出去。
空了埋怨长老太宠着他了，担心日后他不知要干出什么大逆不道的事情来呢。
佛性说朱元璋本不是槛外人，给他一口饭吃，为苍生养一英雄，也是佛门善举。
空了不明白长老何所指，怔住了。难道朱元璋日后会发迹吗？不然佛性对他的忍耐、宽容和庇护实在是讲不过去的。
那以后，佛性发现朱元璋爱看杂书，不管什么书，不分良莠，拿过来就如饥似渴地读。而且总是来找佛性探讨，提的问题不俗，有见地，当然都很刁钻。
佛性喜欢他求知的精神，便从头教他四书五经。从前朱元璋家境好的时候，念过三年书，底子不厚，但悟性惊人。不知为什么，佛性总是固执地认定，这是个日后必定腾达、不同凡响的人物。
这一天，佛性带一本《韩非子》来找朱元璋。其时朱元璋正在大雄宝殿如来佛前看经卷，从窗外看，朱元璋极为投入，连佛性很重的脚步声都没能惊扰他。
朱元璋置身于香烟缭绕、经幡重重的释迦牟尼像前，左手执经卷，右手握着木鱼槌，想起来就敲几下。由于看得入神，连佛性大师进来他都没发觉。佛性见他看的是《金刚经》，就说：“想不到如净如此专心致志地读经了，可喜可贺呀。”
朱元璋忙合上经卷，站起来长揖。
佛性早发现经卷里夹着别的书，已露出边角来。他伸手拿在手中，抖出里边的夹带，原来是一本《玉壶清话》。
佛性说：“好啊，你敢在佛面前闹鬼！贫僧将就你，你也得将就贫僧啊。”
朱元璋也觉得有愧，对不住佛性，就说：“弟子再不敢了。实在是因为经书味同嚼蜡，怎样用心也看不进去！”
“又胡说。”佛性说，“看不进去，是你浅薄，没缘分。”他抖动着那卷《玉壶清话》，说：“这是专门写宋太祖轶事的帝王之书，你看这个做什么？”
朱元璋不免眉飞色舞起来，他有他的独到见解，宋太祖为什么成为一代明君，这本书里藏有真谛。对人要宽容、仁爱，得人心方得天下。
“这与你当和尚何干？”佛性说。
“只是看看而已。”朱元璋讲起书中的一段，宋太祖即皇帝位，有一回见了周世宗的幼子，问是谁，宫嫔答是周世宗的儿子，太祖问从人该怎么处置？
佛性替他说了下面故事，赵普主张杀掉，潘美不言可否。
“原来师父也看过，”朱元璋说，“不只是徒弟一人不守佛规呀。”
“又胡说。”佛性说自己是入佛门之前看过的，没忘而已。他问朱元璋，知道赵匡胤为什么不杀周世宗儿子吗？
朱元璋认为一是仁爱之心，二是廉耻之心。宋太祖不是说了吗？即人之位，再杀人之子，天理难容。所以他让潘美收养了这孩子。
佛性又说了赵匡胤宽厚仁慈的另外一例。有一次吃饭，在碗里看到一条虫子，当时侍者脸都吓白了，御膳房的人都是死罪呀。但赵匡胤对他们说：千万不要让御膳房的人知道吃出虫子的事，要不然他们会心上不安。
朱元璋不禁点头三叹：“只有这样，才能有天下。”说这话时，眼里闪闪发光。佛性显然注意到了。他说：“你知道赵普这个人吗？”
是宋太祖的贤相啊。朱元璋当然知道。
佛性称赞赵普施行的也是仁政，他的名言是半部论语打天下，半部论语治天下，全够用了。
朱元璋称赵普是孔明、张良一流的人物，得之则得天下。
佛性不无揶揄地问：“你想结交这样的贤人吗？”
“没缘分啊。”朱元璋说，“一个出家人，更不需要了。”
佛性说他倒知道几位旷世奇才，号称浙西四贤。
朱元璋急不可耐地问都是哪几个？
佛性告诉朱元璋，四贤中尤以刘基、宋濂为优。这刘基是两榜进士，当过县丞，后来做过江浙儒学副提举，他看到朝廷腐败，耻于为伍，便回到青田老家去隐居了。
《朱元璋》第二章（2）
“另一个呢？”朱元璋又问。
佛性说另一个是浦江的宋濂，他被朝廷委任为翰林院编修，根本不屑一顾，隐居在龙门山著书立说。
朱元璋喜形于色道：“这不是今世的卧龙、凤雏吗？是不是得一人可得天下？”
佛性笑道：“这岂是你我槛外人所应当论及的话题。”
朱元璋不言语，却拿出纸笔，记下了“青田刘基、浦江宋濂”几个字。佛性意味深长地望着朱元璋笑。
其实朱元璋并不知道底细，佛性原本是世俗中人，是个有宏伟抱负的大儒，他是刘基的老师，亲自教诲三年之久，后来因文字狱犯事，他才躲到寺院里披起了袈裟，难怪他凡缘未了，有机会就想为他的学生刘基物色明主，他认为刘基就是张良、赵普一样的人物，看是不是得遇明君了。
他此时竟看出来朱元璋日后必称雄天下吗？也许连他自己也处在朦胧中，但朦胧的往往会聚而成形，成为现实。
二
几个月的时光，在木鱼和云板声中滑过去了，朱元璋的功夫不在佛经上，他跟着佛性，长了不少知识，变得深沉多了。
这是皇觉寺普普通通的寂寞难耐的长夜。
夜深人静，长明灯也显得暗了，朱元璋还在看书，只是不再用经卷打掩护了。
突然听到有人叩击窗棂的声音。朱元璋放下书本，走到门口，推开红漆木门，不禁又惊又喜，原来是汤和、徐达、吴良、吴桢等人。
朱元璋一点手，几个人溜进佛殿，朱元璋忙掩上门，问：“深更半夜，你们怎么溜到庙里来了？又是肚子饿了？上回给你们偷馒头，差点挨了二十大棍。”
徐达说：“今天不要吃的，弄点钱。”朱元璋心想，这回胃口更大。
吴良指着汤和说：“他要领我们投军去。没听说吗？天下到处都反了！”
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朱元璋似乎心有所动，他不明白，去就去，要钱何用？
汤和说：“总得打造几件兵器呀，不然人家瞧不起咱们。”
朱元璋道：“我哪有钱？这身破袈裟当了也值不了半贯钱。”
汤和岂不知道朱元璋是两袖清风！他的眼睛一个劲儿在佛殿里搜索，最后定格在巨大的铜香炉上。
朱元璋立刻明白了，说：“你打香炉的主意？今天是我守夜坐更，若失了铜香炉就是监守自盗，我不得被乱棍打死呀！”
“这好办。”徐达说，“可以把你绑起来，口里塞上烂草，你就没有干系了。”
“亏你想得出。”朱元璋走过去，用手拍了拍那个余烟袅袅的铜香炉，说：“它少说也有八百斤，白送给你们，也扛不走啊。”
汤和说了声：“你小瞧人！”大步跨过去，双手抱定香炉，一蹲身，向上一挺，香炉离地二尺，放下后，他说：“徐达比我力气还大呢，我们抬上它走，轻而易举。”
朱元璋默许了，要他们去找条生路也好，这大灾之年，留在濠州也得饿死。
汤和说：“你和我们一起走算了。还真想成佛得道呀！”
朱元璋要他们先去。看看那个起兵造反的是不是个礼贤下士的人物，能不能成大器，到时候再说。
朱元璋不是胆小，也不是没主见，更不会忠于元朝，他是不见兔子不撒鹰的主儿。
“也好，你只好委屈了。”徐达把捆在腰间的绳子解下来，与吴良一起，三下五除二将朱元璋绑在楠木殿柱上，又用绳子捆了香炉，徐达对如来佛像说了句：“得罪了，日后再买一个奉还。”他抽了两根粗门闩，四个人抬起香炉出殿去了。
当徐达几个人开启厚重山门时，惊动了还没睡实的知客僧空了，他急忙披上僧衣下床，顺手抓了一根长棍，跑了出来。正看见徐达几个人抬着巨大的铜香炉刚刚下了山门台阶。
空了大惊，追了几步，怕不是对手，只好折回院子，拼命敲起柏树下钟亭里的大钟来。
一时僧众纷纷起床，大多数持械而来，一时火把烧天。
空了大叫：“有贼人盗了香炉去了！快追！”
和尚们奔出山门，只见徐达、汤和四人已经放下了香炉，每人手里都有器械，汤和使鞭，徐达使棍，吴良兄弟二人仗剑，四人如猛虎迎战僧众来了。
只几个回合，和尚们就支撑不住了，有的被打趴下，有的退进山门，有的受伤吐血躺在地上直哼哼，无论空了怎样叫喊，也没人敢上前了。
徐达向和尚们抱抱拳，说：“对不起了，别那么小气，借铜香炉一用而已。日后打个金的供奉殿里也不是什么难事。”
空了借着火把的光亮仔细辨认，突然“啊”了一声。
这时佛性大师也被惊动起来了。他走到山门时，已经看不到徐达一行人的身影了。
佛性问：“什么人这样胆大包天，偷盗都偷到佛殿来了？”
空了说：“什么偷，这分明是抢。我方才认出来了，为首方面阔口的和那个一脸胡子的黑脸贼，都是如净的同党，那天他偷了馒头就送给了他们。”
佛性说：“你认得仔细吗？”
空了说：“错不了。没家贼引不来外鬼，这朱元璋一条鱼腥了一锅汤，倘此人留在寺中，贫僧只好另寻栖身之地了。”这回他可是得理不让人了。
这话一落，好几个和尚都说：“我也走。”“贫僧也找个宝刹去挂单。”
《朱元璋》第二章（3）
佛性问如净他人在哪里？他在人群里没找到朱元璋。
空了突然想起来了，今夜是他在大雄宝殿坐更啊。他决定去看看究竟，他带头一走，和尚们呼呼拉拉地跟在后面。
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三
当和尚们推开大雄宝殿殿门涌入时，发现朱元璋正在那里挣扎，不但身子绑着，口也是堵住的，只呜呜地乱叫。
云奇松了一口气：“原来和如净没关系，他叫贼人绑起来了。”
如悟也说没吃歹徒一刀是便宜了。这寺庙里只有云奇、如悟对朱元璋亲近些。
空了四处打量一阵，心里思忖：我才不信。焉知这不是监守自盗的苦肉计？他走上去，一把扯出朱元璋口中的乱草，冷笑着说：“你给我招，你是怎么勾结你的同党来盗佛殿香炉的？”
朱元璋一见佛性也走了进来，就煞有介事地大叫：“冤枉啊，师父，我吃了苦头，他反说我通贼。”
佛性当众不好过于偏袒，就说：“空了已经认出那几个贼了，正是你送馒头的那几个人，你还有什么话说？”
朱元璋的眼珠子转了几下，随机应变地说：“一点不错，我可怜他们�