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光荣与梦想-第104章

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午4时15分,梅雷迪思在联邦调查局的一名特工人员的护送下沿着密 西西比州埃尔南多正南的美国第51号公路大步行进的时候,诺维尔从路边的灌木丛中站 了出来。“詹姆斯?梅雷迪思!”他高声地叫喊着。“詹姆斯?梅雷迪思!我只要梅 雷迪思! ”他连续对他开了三枪。在孟菲斯的一家医院里,医生们发现梅雷迪思满身都是鸟枪弹砂。  所有的伤都不严重。诺维尔所起的真正的作用,是彻底推翻了那种认为无须认真对待梅雷迪 思徒步旅行的说法。这一阵枪击立即形成一场运动,为民权运动奔走的每一个人全都参加进 来。迪克?格雷戈里飞赴孟菲斯沿着和梅雷迪思相反的方向前进,麦基西克、卡迈克尔和马 丁?路德?金则从梅雷迪思被击倒的地方向南方步行前进。金博士借了2000元投入他所说 的“争取自由的梅雷迪思进军”,并命令他的南方基督教领导人大会为另一个塞尔马运动动 员各种力量。  这在当时是不可能的。塞尔马的成就是使黑人领导人在非暴力问题上团结起来。现在,批评 金的一些人,特别是大学生非暴力协调委员会中的那些人都已公开站了出来。在诺维尔狙击 事件后的第二天,卡迈克尔对孟菲斯的一个群众大会说:“现在黑人要从白人手中夺过他们 应该占有的一切。”金对这样煽动暴乱的行径表示痛心,全国有色人种协进会的罗伊?惠特 尼和城市同盟的小惠特尼?扬却表示同意。而这些年轻的好斗分子的言论变得更加激烈好斗 了。在密西西比州的费城,在1964年举行“自由之夏”时,运动的成员曾有三人死亡——其 中两人为白人——一名密西西比州的白人在黑夜里被猎枪击伤,而大学生非暴力协调委员会 的拉尔夫?费瑟斯通对于这一事件丝毫不以为憾,他反而高兴地认为黑人已不再那么好欺负 了,并说“他们的反应是以枪对枪”。卡迈克尔讲的完全是黑豹党的语言。在亚佐市,年轻 的黑人们欢唱着:“哎嗨!哎嗨!你知道!白人必须走开——必须走开!”而且,那天夜里,在 亚佐市的游乐场,大学生非暴力协调委员会的23岁的成员威利?里克(由于他的福音派 的风格被称为“教士”)登上一辆平板卡车发表了一番使老一代黑人领袖为之发抖的宣讲仇 恨的说教。他讲到白人流血的情况,并且反复用两个爆炸性字眼:“黑人权力!”来说明他 的目标。  在离亚佐市45英里的格林伍德,卡迈克尔在被拘留七个小时后出狱。在某种程度上,他 的困境是由于他的好斗态度所造成。对这种态度感到灰心的自由派白人,已远不如塞尔马事 件时期那样慷慨捐助了。吃和住都是一个问题,卡迈克尔原来是在一所黑人学校的操场搭建 帐篷的时候被逮捕的。在他爬上另一辆平板卡车要去对格林伍德的群众发表演说时,他听到 了关于里克发表演说的情况。卡迈克尔使用民权运动领袖们从黑人布道者那里卓有成效地学 来的一再重复和问答的方法,提醒他的听众们:他那次是在一所黑人学校的校园里被警察逮 捕的。“除了我们自己之外,每一个人都可以在我们的街坊住所为所欲为……现在,我们将 要夺取某种东西,我们要夺得某种代表性的东西。不管它是不是属于白人的——也许是黑人 的。不要妄自菲薄。我们——要求——黑人——权力!”  人们喊叫起来:“说得对!”他也就抓住了这个主题:“我们——要求——黑人权力!我 们 ——要求——黑人——权力!我们要求黑人权力!我们要求黑人权力!对——这就是我们的要 求……现在,从今以后,当他们问你们要求什么时,你们就知道该怎样回答他们了。你们 要求什么?”  “黑人权力!”  “你们要求什么?”  “黑人权力!”  “你们要求什么?再说一遍!”  “黑人权力!”  这话是什么意思呢?罗伊?威尔金斯是毫不怀疑的。“‘黑人权力’意思就是反对白人权力 ……那必然也就是自己单独干。必然也就是分离主义。而这和我们全国有色人种协进会的主 张是完全格格不入的。”威尔金斯把它叫做:“仇恨之父,暴力之母。”马丁?路德?金最 初对这一件事也讲了类似的话,虽然后来他看到各民权团体之间的联合由于这个问题的争执 而走向分裂,他就采取了模棱两可的态度,把它解释成为“对于种族自尊心的呼吁,对于黑 人不以身为黑人为耻的呼吁,意在变黑人的无权地位为握有积极的建设性的权力”。麦基西 克认为这是呼吁采取联合行动:“除非我们能够设法把黑人的力量联合起来,否则我们就会 处在一蹶不振的状态。”但是已殉身的梅德加?埃弗斯的兄弟查尔斯?埃弗斯这个全国有色 人种协进会在密西西比州的领袖人物发出警告说:“如果我们沿着这些道路向黑人至上的目 标进发,我们注定是要失败的。”菲利普?伦道夫哀叹这种好战的叫喊乃是“种族和平与繁 荣的威胁”。他说:“为民权而战的每一个黑人,都不可能拥护黑人权力之说,因为它是 与民权和取消种族隔离运动相对立的。”  《纽约时报》在一份全国性调查报告中说,密西西比州民权运动领导人之间的不和使公众 对这一运动的支持减少了。一次民意测验发现,77%的白人感到黑人权力的信条正 在损害黑人的事业。詹姆斯?梅雷迪思也同意这种观点。当时他正在纽约疗养,他说:“在 那里似乎正在搞哗众取宠。”他在完全康复之后,重新参加了进军活动,并且受到金和其他 人的拥抱。不过,他的疑虑仍未消除,他说:“我认为有些事情不对头。”他还讲到“某些 胡闹的举动还在继续,我是不喜欢这种搞法的。”  在新老两代领导人之间的公开决裂是不可避免的。事情发生在6月23日,地点是靠近梅雷迪 思进军终点的地方——坎顿。在这里,警察不同意他们在一所学校的操场上搭建帐篷。 2500名黑人拒不散开,坚守着他们的阵地。卡迈克尔喊叫起来:“我们不再逃来逃去了。 ”但情况并非真正如此,当警察用警棍和催泪瓦斯弹进行袭击的时候,人们逃散了。但是 ,当金拒绝了他们无论如何也要搭起帐篷的提议时,大学生非暴力协调委员会的领导人抛弃 了他。其中一人说:“从今以后我们自己干自己的。”接着,他们提议,由于全国有色人种 协进会不积极支持这次进军,应当将其排除在杰克逊市举行的盛大群众###之外。金和在进 军途中提供了医护服务的一个医护人员志愿组织反对这个决议,但是大学生非暴力协调委员 会、争取种族平等大会和代表年轻黑人的另外两个组织形成了多数,决议获得通过。查尔斯 ?埃弗斯说:“这很好。等他们全都走了,我仍在这里”。他挖苦地说,进军完全没有注意 登记 黑人选民的工作。当队伍到达设在杰克逊市的州议会庭院时,乐队演奏着:“当圣徒们开始 进军的时候”,这时参加其他民权运动示威活动的老战士们都注意到,以往多年曾与金共同 进军的许多白人,现在都没有来。  这当然并不表示自由派从此不再关心黑人的正义事业。这也不可能从此终止已在实施中的争 取黑人进步的种种计划。在那同一个月,在密西西比州费耶特进行了六个月的抵制白人商业 的运动,以费耶特的各商店雇用黑人职工而胜利结束,同时还关闭了专供有色人种使用的加 油站厕所,并录用了一批黑人警察和副警长。在12个月里三次被选入佐治亚州议会的朱利 安?邦德,根据美国最高法院的命令,终于就职了。在塞尔马,吉姆?克拉克县警长由于他 的职务需要经过选举,悄悄收起了他的刻着“决不”字样的小圆徽章。但这也无补于事,当 根据他反对过的选举法令登记的黑人选民参加投票时,他落选了。  
31。伟大的梦和梦的破灭(9)
过去,几个黑人得志,全体黑人都感到心满意足。整个种族会因为这少数人的成就而自豪。 现 在可不是这样了,卡迈克尔引用的一位黑人妇女那年9月讲的—句话,是颇有代表性的:“ 拉尔夫?本奇吃的饭,饱不了我的肚子。”开电梯的工人和日挣三元的棉花采摘工也要求 得到他们应得的一份。这是人之常情,也是理所当然的。但是,这些激进分子进行斗争的方 法,是绝对不现实的。黑人只占美国总人口的11%。侈谈黑人革命——1966年已经谈 得不少了——是愚蠢的,而大学生非暴力协调委员会提出要求黑人抵制取消种族隔离,则更 属荒谬。  菲利普?伦道夫,震惊于贫民窟的黑人和警察之间的暴力对抗,在9月竟说:“街头的进军 和示威活动已成强弩之末,现在应该结束了。”他提出一个新的办法:“从街头转到会议桌 上去。”10月,他本人、威金斯、扬、拉斯廷和从事民权斗争的三名其他的老一辈领导人签 署了一项声明,批判了暴力、暴乱和哗众取宠,并做出结论说:“我们不仅欢迎,而且我们 要求美国白人的充分合作。”马丁?路德?金一方面在原则上表示赞同,同时又不肯签字, 因为他不想给人们造成一种印象,似乎他认为,那些争取黑人权力的发言人,是“肯定地和 不可挽回地犯了错误”。  卡迈克尔一度采取调和的路线,把黑人权力重新解释为:“黑人团结起来形成一支政治力量 , 来选出自己的代表,或迫使他们的代表说出他们的要求……对他们说:‘瞧,伙计,除非 你向我们提供多少学校、医院、操场和职业,我们就不会投你的票。’”但他并没有坚持下 去。不久,他就不停地告诉他的听众,“如果我们得不到公正的待遇,我们就要把这个国 家搞得稀巴烂。”他还号召黑人“用任何必要的武器为解放而战。”在亚拉巴马州的普拉特 维尔,他说:“我们来到这里要把这个城镇搞个稀巴烂,我们一定要把它搞个稀巴烂。”他 把约翰逊总统叫做“蛮子”、“小丑”、“说谎的人”。他愈益强烈地表明,他和黑豹党人 是完全一致的,黑豹党的口号——“权力属于人民”意味着权力属于黑人,而不是属于别的 任何人。接着,就像丹东被罗伯斯庇尔接替了职务一样,卡迈克尔的大学生非暴力协调委员 会主席的职务被一名更加激烈的种族主义分子拉普?布朗所代替。当辛辛那提的大部分商业 区在恐怖的五天五夜里,被自制燃烧瓶搞得烈焰四起的时候,布朗对记者说,“在这些野蛮 的白狗子警察滚开之前”,这里决不会出现和平的局面。接着他说:“大学生非暴力协调委 员会已经宣了战。”  在1966年的选举中,起着强烈的反作用的投票是对于要求黑人权力的一个反应。另一个反应 是诸如参议员埃弗雷特?德克森之流敏感的政客转变立场。德克森在1964年和1965年,曾经 把民权立法作为“合乎时宜的主张”加以支持,但是,他却以1966年法案包含有第四条( “住房不受歧视”条款),而嘲笑它是“一包祸害”,因此使它未能通过。令人奇怪的是, 对 这些新的好斗分子采取极力批判态度的,却是一家英国的期刊——伦敦的《经济学家》。《 经济学家》说:“这些‘领袖’中的大部分人都是可怕的法西斯式的人物。”这家期刊嘲笑 “自由派知识分子”,说这些人“令人感到侮辱
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