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这么久有的是手段，但他却在一招之下死于非命，死得不明不白，如果某一天自己换成他现在这种角色，不是更可悲吗，所以，武功固然重要，但头脑也绝不能忽视，行事一定要小心，武功必须尽快提高，卑鄙还要进一步发扬光大，这样才能确保生命安全，他可不想当林万第二。
接下来几天李老虎一路向少林赶去，路上李老虎仔细的阅读了一下慕容江燕给他的那本书，让他吃了一惊的是，写这本书的竟然是一个他知道的名字【慕容博】这个天龙中最狡猾，引起一却事端，让天龙最大的英雄乔峰悲惨一生的源头，想不到这两个世界竟然是连接在一起的。慕容博是《天龙八部》中智谋心计第一人，为了复兴大梦，导演了一场持续时间长达三十年的大片，涉及到吐蕃、大理、大宋、大辽几个对立的政权，堪称11世纪最佳导演。他所考虑的事情无一不是为复兴大燕而想。
三十年前，他假传讯息给中原个武林豪杰，说有一批契丹武士要偷袭少林寺夺取寺内各项神功。于是玄慈方丈铁肩担道义，辣手向妇儿，担任带头大哥并把所谓的契丹武士截杀在雁门关外。其实那批契丹武士就是萧远山及其与家人，他只是趁独子乔峰周岁之时到南朝的岳母家走访，结果莫名其妙的遭到了中原英雄的偷袭，家破人亡，成功的挑拨了少林与契丹武士之间的关系。他随后为了引人耳目，又在家中假死，随之隐伏在少林寺。
慕容博在藏身之后仍以复国为第一要事。他还想挑起大理和少林之间的争斗，将玄悲大师杀死在深戒寺中，为了筹措经费，杀了柯百岁。早在假死之前，他就偷走了少林寺的“七十二绝技”送给鸠摩智，他看人的眼光很准，知道鸠摩智在武学上十分贪得无厌，好教他练成少林寺的绝技使得吐蕃和少林寺的关系紧张，他更怂恿其猎取六脉神剑的野心，好让吐蕃和大理的关系也不那么融洽。事实上，鸠摩智在数年后，向天龙寺众人借阅六脉神剑，一人独自挑战少林寺众僧，种种行为，均是在慕容博的意料之中的。可惜的是鸠摩智身为一代高僧，竟然完全不知情。好在后来在枯井中遭遇了一番由生到死、由死到生的经历才明白其中的道理。
慕容氏父子一个在明，一个在暗，更有四大家将风波恶、公冶乾、包不同、邓百川的帮忙，确实是一支很大的势力。他假死后所做的一切，无疑给了在明处的慕容复很大的帮助，就像萧远山假扮黑衣人帮助乔峰一样。
众所周知，慕容博的武功可谓超一流。早在四十三年前就以“金刚指”打败了黄眉僧，十八年前已经在研究“凌波微步”了，隐伏在少林寺后，“少林寺七十二绝技”也尽数录有副本，自己也练了“韦陀杵”这样的精妙武功。可惜他的敌人是乔峰父子，英雄气概盖世的两人，最后更碰到了无名老僧这样的变态高手，最后只能够在少林做了和尚。
这本类似笔记的书就是他当了和尚后写的，他精通逍遥派，慕容家，以及少林三家武功，跟随无名老僧后，更是从无名老僧那里对武学的了解进入了新的境界。无名老僧除了研究佛法外，经常和他与萧远山讨论武学，三人都是武学上绝顶高手而且所学更有不同，三个臭皮匠还顶一个诸葛亮呢，三个武学大家一起讨论，最后无名老僧也大受启发，把自己一生所学化为一部【九阳真经】以达摩祖师的名头写于楞伽经当中，慕容博和萧远山也从他的九阳神功片段中各自融合了毕生所学融成了不同的武功，慕容博就是领悟出了最适合慕容家的武功【六阳神功】。
第012章 达摩的境界
《九阳真经》和《九阴真经》可以说是金庸小说里最神奇也是最厉害的两本武功秘籍。
《九阳真经》在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中；觉远大师凭借此书震惊当时的绝世高手“东邪，西毒，南帝，北丐，中顽童”等人；但经书也被尹克西带到了昆仑山中；在九十多年之后，张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书，并凭借此经威震武林成为一代大侠。
《九阳真经》是被一位高手（也就是经书作者）写在《楞伽经》的夹缝中。原来这个高手竟然就是无名神僧！
《九阳真经》是完全不同于《九阴真经》的另一本经书，是一本武林绝顶的内功心法；经中并没有记载武功招式。是武当派张三丰张真人的师傅觉远偶然得之，修炼此功，可使出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。
《九阳真经》练到最高境界是和少林派的最强内功【易筋经】不相上下的，实是武林中最强，最浑厚，最精湛的内功。
慕容博的六阳神功脱胎其中，也是在算是天下最顶尖的内功，弥补了以往慕容世家的不足，慕容世家第一神功【斗转星移】和明教的乾坤大挪移威力原理都是异曲同工，需要强大的内力才能够发挥，以前慕容博费尽心血得到了逍遥派的【凌波微步】和一些皮毛功夫缺少真正的内力神功，六阳神功弥补了这一不足，让慕容世家的实力极大的增强了一步。
慕容博在无名老僧逝世后，前往了慕容世家，把六阳神功和自己练武心的交给了装疯买傻的慕容复和阿碧，就回到少林，三年后也真正的圆寂了。
李老虎对金庸老大的武侠都十分熟悉，毕竟当初就是因为受这些书的影响才联系武术的，他对天龙后期的事情最是好奇，想不到今天知道了答案。
可惜李老虎十分想知道萧远山在乔峰死后的反应，可惜，这本类似笔记中的书中并没有写出来，不过通过慕容博对自己武学修炼的心得，还有对武学境界的划分却给李老虎有了很大收获，江湖上练武之人不下数十万，除了许多不入流的人和横练外功高手以力使招外其他修炼真气可以大概的分为四个等级。
三流高手——筑基养生。脱离了以力使招的局限开始接触真气的修炼，这时的真气薄弱，无法真正的用来做战，真气特性是驻基养生，强健人的身体，让身体体能更加的强壮灵活，这类人占武林中人45％。
二流高手——真气化劲，真气可以协助增强攻击防护力，威力随功力的多少而增加，这时后的真气才能称的上是内力，二流高手才算是进入了高手之列，这类人占武林中人占30％一流——真气外放，一流高手体内的真气都已经十分雄厚，可以脱离人体的封锁做到真气外放，许多上层的招式武功都是需要真气外放，产生劈空拳劲，剑气，这类人都是一门的掌门。
绝顶高手——真气化虚为实，也就是打通任督二脉脱离后天真气质变为先天真气，能达到这步的人最是稀少，无一不是天资纵横之辈，每一人都是武学上的宗师。
绝世宗师——全身奇经八脉悉数打通，人体潜力突破极限，举手投足都可降龙伏虎，能够达到这样境界的，古往今来只有达摩一人，无名老僧也不过打通七脉而已。
李老虎估计了一下自己的力量，如果只说近战的话可以和一流高手比肩，但是如果被拉开了一些距离碰到剑气掌气之类的攻击，就十分被动了，一不小心就被秒杀。通过这个笔记李老虎最大的收获就是他大概的明白了现代武术和着个小说世界的武功的差别。
现实世界的武术高手，精通明劲之后，一拳激打出去，空气炸响。威势惊人，也就是所谓的“千金难买一声响”再进一步，锻炼心力与皮毛，把背脊尾椎的重心调整到位，使全身筋骨外膜贯通，勃发暗劲。然后再进一步，贯通全身，调理内脏。认清楚，掌握好身体地内外的每一个器官。然后加以锻炼。
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这样最终使全身上下，力达牙齿，舌头，指甲，毛发这四梢，暗劲遍布全身。到一羽不能加，蝇虫不能落的境界，是为化劲。
练武的人到了这个境界，内脏干净整洁。全身筋骨强健，骨髓充盈，只要保养得法，活过一百三四十岁并不成问题。再进一步。就是化劲的中层功夫，内敛金丹，处处成圆。抱丹坐胯，使全身的精气神。血髓浆都浓缩一点。就如鸿蒙初开，演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头儿。都集中在丹田。然后砰然爆发。敛得越近。爆发力越强。这就是抱丹。常听人说什么练精化气，这个精不是，而是人的精力，人的精力是什么，是能量，也就是人的热能，人一运动，全身发热，发热厉害了，就要流汗。这股热就是气。所谓炼精化气，就是人的运用产生的这个热。”
但是，人的身上无数个毛孔，一运动发热，气就从毛孔中散发出去了。”
身体上的毛孔，就好像竹篮的孔一样，竹篮打水，无论怎么装，水都要流出去，同样的道理，人的身体，无论运动得多么剧烈，气都要随着毛孔散发出去，变成一场空。在运动中，保存住这股气不散发出去，这就是国术的最为基础，又最为精深的东西。这也是道家之中养生的法门。”
气是通过毛孔散发出去的，人要养气，就要在关键的时候，闭住全身毛孔。动物发怒特别是猫狗，当他们愤怒到了极点，全身毛都会像刺猬一样竖起来。这就是炸毛，也是闭住了毛孔。人也是同样，有的时候，人身上会起鸡皮疙瘩，寒毛炸起来。这也是闭住了毛孔。清末民初的国术大家李存义曾说“劲分四种。为明刚，暗刚，明柔，暗柔。四者兼备，则入化境。”
但是小说世界不同，他们也有练精化气，他们的精却不是人体的热气，而是天地的能量，他们称之为灵气，吸收天地灵气，使得体内产生内劲。随着修炼，内劲越来越强，打通一条条经脉，直至后天大成。后天大成的内劲强者，内劲滚滚，强横之极。最后打通任督二脉成为先天高手！打通的奇经八脉越多，实力越强！现实武术的暗劲犹如针刺，当初都会流汗，是热的，但是小说世界的内力却不同，他们有的可以冰寒入骨，有的可以以毒融合，有的可以灼热无比，有的可以刚猛霸道，配合各自的招数心法，威力之强无法想象，比之现实武术的单一刚劲暗劲强上很多。
现实武学虽然境界力量不如武功那么神奇，因为在内功高手看来，练身体力量，只是不入流的人才做。因为要靠锻炼身体力量产生内力，几乎不可能。‘由外而内’实在太难。不注重肌肉筋骨锻炼，在他们看来，那是小道。他们重视的是吸收天地灵气，炼化出内劲。毕竟，古代天地灵气充裕，可以炼化大量的内劲，甚至于能储存在丹田中。
内家拳修炼到巅峰，打通全身经脉，肌肉、皮膜、筋骨力量面对武功也是有很大的优势的，在这过程中其实就是用暗劲打通了周身了，什么地方可以发出暗金，那什么地方的经脉就被打通了，向李老虎现在全身都可以封闭毛孔发出暗劲，脸上都有，实际上打通了周身所有的经脉，小说世界的内功高手可无法把内功修炼到脸上去，毕竟天地精气不是人本身的力量，对人体来说还是十分霸道的。
他们是吸收天地灵气，蓄积足够多的内劲，之后，靠强大的内劲，逐渐的打通一条条经脉。这种方法，就好像清理河道一样，是�