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炎黄蚩尤情仇记仓颉密码-第20章

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  天空,阴云密布,雷声又隐隐传来。不一会儿,雨点又打下来。河边,伫立着神鹿部落久久不愿离去的族人。他们哀叫着、哭喊着,无奈而惊惧地望着河面。黄昏渐渐降临。垂头丧气的神鹿氏大声对族人说:“回吧,回部落再说。”暮色中,众族人跟着神鹿氏和姜缈向凤凰岭走去。

  岩洞中,熊熊燃起的几堆篝火,照亮了幽深的洞穴。篝火旁,围坐着神鹿部落的人们。仓颉独自坐在洞口,偷偷抹泪。黑虎呜咽着,蹲在仓颉身旁望着主人。黄娘流着泪,仓碗依偎在黄娘身旁。坐在篝火旁的石娃,不时气恼地扭头望望坐在洞口的仓颉。羲格和姜岗、石原也气呼呼地看着洞口的仓颉。羲格愤愤地说:“都快成大男人了,连身边的女人都保护不了,真没出息!”姜岗也附和说:“是啊,还是去过大草原的人,连这点本事都没有。”

  桑芸又伤心哭了起来:“唉,水莲和马兰这两个漂亮的女娃崽,过两年就长成真正的女人了,说没就没了,多可惜呀,呜呜呜……”

  神鹿氏不满地对石娃问道:“今天是咋回事?部落在修整坑屋和土屋,这么忙,你们几个咋跑到河边去了,是谁让去的。”

  石娃胆怯地说:“酋,酋长,是我提出去河边叉鱼的,连着下了几天雨,我们没食物吃,肚子饿,想弄点吃的回来。”有些憨厚的石娃讲着实话。

  姜缈也向石娃问道:“石娃,你们又不是头次去河边,这次咋就让洪水把水莲和马兰冲走了?”石娃忙解释说:“祭司,我捉了条大鱼,就忙着先送回部落,没想到,返回去时,水莲和马兰就……  就不见了。”说完,石娃又伤心哭了起来。自去过草原后,石娃已不再把责任推在仓颉身上,他只想说出实情,求得大家原谅。

  岩洞外,大雨又开始扑打山林。神鹿氏起身朝坐在洞口的仓颉走去。神鹿氏严厉地问:“仓颉,今天到底是咋搞的,你们三人在一起,难道水莲和马兰掉进河里你没看见?”仓颉哭着说:“石娃抱着大鱼走后,我也忙着叉鱼去了,水莲和马兰在捉螃蟹,我们之间的距离就慢慢拉远了。当我听见她俩呼救时,她俩已被大水冲远……”

  “听见呼救,你没去救?” 神鹿氏又问。

  仓颉抹了抹泪,说:“咋没去,当时,我立即就冲了过去,可没想到,一个大浪涌来,就再也……再也没见水莲和马兰了……”说完,仓颉又哭了。


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  篝火旁,众人又开始责怪仓颉起来。羲格:“哼!仓颉,你要是稍微留意一下水莲和马兰,她俩也不会出事。”枣花:“是呀,仓颉和水莲平时不是挺要好的嘛,怎么去了趟大草原,就,就不把水莲放在心上了啊……”虎妹:“我看也是,自从仓颉发明象形字以来,成天就有点魂不守舍,有时还恍恍忽忽的……”

  姜缈呼地从篝火旁站起,对众人说:“你们瞎说些啥,仓颉是那种不护着族人的人吗?!”

  桑芸怨气冲天地站起:“不管说啥,水莲和马兰的死都跟仓颉有关!”

  洞口的仓颉蓦地站起,望着责怪他的众人说:“我,我咋啦,难道是我害死水莲和马兰不成?!”说完,哭着的仓颉扭头向风雨中黑沉沉山林冲去。黑虎也从地上跃起,跟着仓颉冲进山林……
第六卷 骨笛之恋 第一章
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  斫木为耜,揉木为耒,耒耜之用,以教万民,始耜稼,故号神农氏。

  —— 《史记&;#8226;补三皇本纪》

  古者民茹草饮水,采树木之实……  于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥墝高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。

  —— 《淮南子&;#8226;修务训》

  光阴荏苒,斗转星移。转眼间,时光的风影让凤凰岭又历经三个年头的风风雨雨。日升月落的幻变中,仓颉在神鹿部落琢磨、研究象形字的同时,不仅跟着祭司姜缈学会了骨笛吹奏之法,而且还长成英俊魁梧的八尺汉子。

  艳阳高照的春日,天空碧蓝如洗。头缠皮绳身穿豹皮褂肩挎弓箭的仓颉,骑着白马奔驰在苍苍山道。马上,仓颉仍背着他很少离身的皮囊,插着短铜剑的腰上,系着一件较新的麻裙。此次出行,他是去圆心中之梦,想见见名震天下的神农炎帝大酋长。壮实的黑虎,仍奔跑在仓颉马后。人迹罕至的原始森林中,有条细长被人踩出的草丛迹痕依稀可辨,于是,仓颉循着这条不易被人察觉的小道策马前行。幽寂的林中,不时有猿鸣传来……

  几日后,仓颉骑马终于奔到渭河平原。此时,从黄土塬凤凰岭来到渭河平原的仓颉,满眼都是新奇之景:广袤的平原上,没有更多高大的山峦和森林,而是一望无际的粟苗田和绿油油的菜蔬地。一些穿着羊皮褂的族人在田地中忙碌,有的在播种,有的在用鹤嘴石锄刨地,还有些族人用绳拉着骨耜或木耜在犁田。小河边,一些小娃崽手里拿着长长细竹竿,戴着编织的小竹笠在牧鹅。仓颉跃下马来,牵着马慢慢观赏他从未见过的景致。

  仓颉远远望去,渭河平原散落着一些零星的大小不一的村落。而村落都建造在临水的不是太高的台地上。炎帝部落的族人虽大都仍居住的是坑屋,但坑屋的规模和质量却比神鹿部落的坑屋大许多和好一些,村落中土屋的数量也比神鹿部落多些,而一些土屋的屋梁结构已使用了榫卯技术。最令仓颉兴奋的是他发现了一座不大的烧制陶器的窑场。隆起的冒着柴烟的窑场,是他平生第一次看见了烧制陶器的地方。

  兴奋中的仓颉走着、看着,忘记了疲劳和饥饿。远处一个小村落旁,传来一阵鸡鸭的欢叫声,仓颉听了听,牵马走了过去。土屋旁,一位头挽发髻,穿着羊皮褂三十多岁的大婶正给竹栅栏中的一群鸡鸭喂食。仓颉惊异地发现,争食的鸡鸭却是一群翅膀被拔掉羽毛的家伙。仓颉终于明白炎帝部落的族人是如何开始训养家禽的,于是,仓颉竞情不自禁笑出声来。

  养鸡大婶听见仓颉的笑声,隔着栅栏,养鸡大婶和颜悦色地问:“口歪,汉子,你是远处来的吧,喝水么?”

  仓颉答道:“大婶,谢谢您,我不喝。请问,这里是炎帝部落么?”

  “是啊,这里是炎帝部落。” 大婶说。

  仓颉想了想,又问:“炎帝酋长住哪?我想拜望他。”

  这时,养鸡大婶仔细打量仓颉起来。或许是一脸诚意的仓颉获得了大婶的信任,稍后,大婶指着远处耸立的木质大殿对仓颉说:“汉子,我们炎帝酋长就住在陈仓大殿里。实话告诉你吧,我们酋长可是大忙人,不知你能不能见着他。”仓颉谢过大婶,跃上马背,直奔陈仓大寨。

  和煦的春风,仿佛是一条漫溢大地的芳香之河,将惬意的感觉和喜悦注入仓颉心中。打马挥鞭的仓颉,转眼间便来到渭河平原簇新的城邦——陈仓。这是一座没有防兽大沟壕还未修筑城墙的城邦。城中有一座高大的木质殿宇,围绕殿宇散落着无数间土屋和坑屋。在大殿墙外的泥地上,一排较为整齐的土屋和坑屋错落有致的组成了所谓大道。今日,恰逢陈仓十日一次的“日中为市”日子,所以,大道两旁的土屋和坑屋前,涌动着大批来换货的人们。

  陈仓集市上,穿着皮褂系着麻裙、皮裙或草裙的人们游走着。他们有的牵马,有的手拿兽皮,有的怀抱山鸡、野兔,有的牵着山羊,还有的摇着骨珠项链,有的坐在道旁守着自己的药草或陶盆、陶罐等物。大家不时高声吆喝:“换货、换货、谁换我的货哟……”

  牵马的仓颉,在集市穿行,饶有兴趣地看着这新奇的换货人群。黑虎东张西望,不声不响紧紧跟在仓颉身后。这时,一满脸横肉高大威猛的汉子,扛了几把较长的铜刀在集市上喊叫:“换刀换刀,谁换我的新式铜制兵器……  谁换哪?”仓颉看了看那扛着铜刀的汉子,欲上前搭话,想了想,还是忍住了。

  东游西转的仓颉终于来到木质大殿前。仓颉站在土墙外,仔细看了看大殿,这是一座建在石阶上的榫卯式结构大殿,大殿用粗细较为整齐而又笔直的圆木建成。大殿后侧还有连着的木质厢房。整座大殿用土墙围着,大殿的大门有两名手持铜矛穿着牛皮武服的士兵守卫。

  仓颉想了想,牵马向大殿正门走去。两持矛卫兵将矛一横:“站住!干啥的?”

  仓颉:“喏,我找炎帝酋长。”

  高个子卫兵忙审视仓颉,厉声问道:“你是哪来的?找我酋长有何事?”

  仓颉和颜悦色说:“兄弟,我从神鹿部落来,我们酋长有东西要我捎给你们炎帝酋长。”

  卫兵点点头:“哦,是神鹿部落的。我们酋长上太白山采药去了。你改日来吧,我们酋长还不知何日回来。”


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  仓颉笑道:“好好,兄弟,既然你们酋长外出了,那我就在殿外侯着。”说完,仓颉牵着马,向殿对面一株大榆树走去。

  太阳已过头顶,渐渐向西移去。这时,集市上换货的人群慢慢散去。仓颉将白马拴在大榆树上,然后,背靠大榆树坐下。仓颉从怀中掏出山果啃吃着;稍后,仓颉又从皮囊中掏出小羊皮和骨片仔细琢磨起来。黑虎吐出长长的舌头,静静趴在仓颉身旁。
第六卷 骨笛之恋 第二章
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  当晚霞将最后留恋的一瞥,留在遥远的西边天际,暮鸦乘着晚风悄然的乐音,寻找归林而来。鸦群的欢叫后,夜色就降临充满勃勃生机的渭河平原。夜月升起,点点繁星缀满浅黛色夜空。仓颉用草喂过白马后,又背靠大榆树坐下。仓颉偶尔望望进出陈仓大殿的人们,又觉无趣,便闭目养神起来……

  仓颉的脑海中,不断翻腾着水莲和巴英的影子。正是这两位纯真的少女,先后伴仓颉度过了短暂的不谙男女之事的少年时代。当生命逐渐成熟并有了性的需求时,他身边却没有了自己喜欢的女人。而让仓颉永远自责的仍是水莲的死。水莲那最后绝望的呼救声一直伴随他长成真正的汉子。

  想到此,仓颉又睁开双眼。圆圆的夜月仿佛又像巴英稚气的脸,闪烁的星星似乎又变作巴英宝石般的眼睛。待仓颉此时回想起来,白狼部落的巴英对他的感情是那样质朴、率真而又热烈执着。仓颉望着皓皓夜月,嘴里突然下意识冒出一句:“妈的族,我想要的女人不是死就是远在天边。唉……”有些寂寞的仓颉,从身后皮囊摸出骨笛,试了试音就吹奏起来。顿时,悠扬的骨笛声便在夜空回荡。趴在仓颉身旁的黑虎,闭着眼,仿佛也在欣赏主人吹奏的美妙乐音……

  这时,从闪着火光的大殿,走出一位鹅蛋脸型长发齐腰的秀美姑娘。这姑娘是炎帝的小女芹姬。她拉了拉自己的鹿皮褂和羊皮坎肩,走下大殿石阶径直朝大门走来。两持矛卫兵见走来的芹姬,忙堆着笑脸:“芹姬,你好。”芹姬用眼瞟了一下卫兵,跨过门槛望着对面榆树下的吹笛人。芹姬头也不回向卫兵问道:“口歪,这是谁在吹骨笛啊?往日咋
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