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月黑杀人，风疾纵火。皇家军队在等待这样的时机。同一时刻，圣旨一道一道，六百里加急，日夜兼程，严令督战。皇帝老儿最怕死，贪官王八最惜命。为了壮胆，皇帝老儿需要不停地杀人，逞其威风。为了活命，贪官需要不断制造人间冤狱，显其权势。但肉食者，大凡愚昧，世间天理，凡操刀者，必死于刀下！强权必败，暴政必亡，百姓必胜。这是封建皇权最不敢面对之现实，也为历代统治者所忌讳。但强权必然弱智，而私欲膨胀，必然百般盘剥，千般折磨，万般压制民众。
但令“纸老虎皇权”始料未及，万民之韧性，终究会有强力反弹之时。此种反弹，皆有律可寻，一个旧王朝灭亡、新王朝诞生之际，万民之韧性，释放刚刚得以完毕，然后，一代一代，压力越来越大，韧性之反弹能量，开始聚集。新陈代谢，新王朝变旧王朝，万民反弹，风水轮流转，百姓又开创新的历史！所谓历史潮流，浩浩汤汤，顺百姓者昌，逆百姓者亡。此条铁律，屡试不爽！
肖光鎏决定祭天。作为三族首领，肖光鎏根本不信天命。但是祭天这种仪式，可以激发三族无穷斗志。三族之中，并非不存在任何懦弱之徒。但作为三族首领，绝不允许在关键时刻出现懦夫，败坏族群，打击斗志！
号角苍凉，悲天悯地，祭祀坛上，壮士肃立！肖光鎏一字一顿，宣读祭文：
“雪峰富地，三族兴旺。吾辈勤劳，五谷丰登，丰衣足食。腐朽皇朝，殃及万民。文官俱贪，武将畏死，国难当头，民不聊生。吾三族偏安一方，然硕鼠无孔不入，亦不能幸免。神龙降至，三族吉祥，世世代代，子子孙孙，安居乐业。然强盗来犯，吾族吾民，顽强抗击，英雄辈出。首灭昏帝卫队，再破贼军围困。而皇族黔驴技穷，凶残本性，变本增厉，无以复加！今火战迫在眉睫，生灵即将涂炭，吾雪峰山之富饶大地、湘西南之美丽家园，灭顶之灾也！而吾族吾民，绝非贪生怕死之辈，男女老幼，卫我家园，宁为玉碎，绝不瓦全。纵万千头颅落地、万腔热血染天，捍卫雪峰山之尊严，保卫平溪江之母亲河。苍天在上，神灵为证，吾族吾民，殊死奋战，捍卫子孙！捍卫家园！！捍卫尊严！！！”
三族壮士，三族妇孺，热泪洒天，齐声高呼：“苍天在上，神灵为证，吾族吾民，殊死奋战，捍卫子孙！捍卫家园！！捍卫尊严！！！”这呼声响彻云天，群山连绵，草木为之动情，万物为之含悲！
肖光鎏与三族族长商议，绝不能坐以待毙，必须在贼军火攻之前，与其决一死战！由于贼军已不可能主动发起进攻，三族决然放弃伏击战设想。由杨飚带一队壮士正面攻击敌人，李冼带一队人马在侧面寻找战机，扰乱贼军部署，周韬将三族妇孺组织起来，四处埋伏，以陷阱、兽夹、暗套布满四处通道，辅以弓箭、飞镖、火器，以歼灭侵犯之敌，但绝不与敌正面交战。并四处转移首领，运筹帷幄，此乃典型“运动战”是也！
众等商议，决战之前，先派出小股奇兵，深夜扰敌，待敌疲乏不堪之时，再行决战。杨飚嘱咐再三，万万不可恋战，以达目的而止。但同时密切关注贼军动向，免敌老羞成怒，失去耐心，立时火攻。
五股奇兵，分不同时机，专寻贼军薄弱之处，骚扰不停，达数十次之多，时扰而不战，时小战即逃，麻痹敌人。五天之后，首次交战时机成熟。肖光鎏决定，由杨飚利用三族熟悉地形之优势，深夜午时对敌发起攻击。李冼从另一角度全面扰敌，并寻找战机，歼灭敌人有生力量。周韬四处埋伏，迎敌入瓮。
深夜午时，雪峰山下，杀声震天，杨飚率壮士一往无前，死命冲锋，五百壮士，猛虎下山，势不可挡。李冼从贼军尾段、两翼，时虚张声势，扰而不战，时死命冲锋，勇猛砍杀，终于将贼军阵脚搞乱，为杨飚正面斩敌创造了无数战机。但毕竟战斗力量有限，敌不过贼军十万之众，拂晓时分，撤离敌营，清点人数，五百壮士，仅余二百不到。与李冼会合，总计斩敌数千。
敌军恼怒，于中午时分，趁烈日当空，组织数支队伍，四处点火，眼看一场滔天大火，将要制造惨绝人寰之灾难！正当杨飚、李冼、周韬将要率队冲出山谷，与敌同归于尽之际，得道小龙施展法力，立时，雪峰山乌云蔽日，电闪雷鸣，顷刻滂沱大雨。肖光鎏激动万分，高呼苍天有眼、神龙显灵。并率三族族长，迅速组织，将男女老幼全部转移至安全地带。片刻，山洪爆发，将敌军冲得七零八落，淹死无数。
然神龙暴露，为专事屠龙之法师创造了条件。神龙现形，肖光鎏率众跪地，高呼神龙迅速离去，返回天庭，再寻时机，造福苍生！而神龙感言：“吾小龙一条，虽得道，然功力未到。来湘西南，隐于雪峰山，藏于平溪江。幸得山民厚爱，受益不少。今山民遭灾，吾岂能一走了之？”
说罢，神龙施法，与众法师交战。霎时，神龙神威，飞沙走石。须臾，雪峰山漫天飞雪，天昏地暗，平溪江江水翻天，天崩地裂。然众法师，借真龙天子垂而不死之余威，终于占了上风，神龙渐渐力不从心。
肖光鎏泪流满面，心有余而力不足之际，忽听见天外来音，密授肖光鎏：数百年来，雪峰山数以万计之群猴没有作乱山民，乃一群得道神猴，又因缺王，亦无法造福山民，故此时此刻，此地此人，若肖光鎏从雪峰山顶跃入平溪江，即可成为猴王，亦能率群猴助神龙一臂之力，最终得胜！
三族齐跪，飞泪目送肖光鎏攀上雪峰山顶，一跃而入平溪江，霎时云开日出，瞬间群猴飞出，在猴王的率领之下，冲上众法师，破坏了其整体施法之能力，神龙终于占住上风，转危为安。龙猴联合，将众法师悉数斩决，并歼灭余敌。话说京城皇室，皇帝一命呜呼，太子续位，然明室皇朝，终于日薄西山。
山民又悲又喜，然最后毕竟欢呼响彻九霄云外。猴王肖光鎏别离故土，率群猴依依不舍离去。神龙腾云驾雾，亦不忍离去。忽见祥光笼罩湘西南，神龙翻飞，跃入平溪江，江中一洲横空出世，形似廻龙。山民齐跪江边，感恩苍天。从此神龙将自己之灵气长留湘西南，雪峰山下，恩泽万代。山民为纪念肖光鎏，建立宗祠，供奉猴王，雕一塑像，尊为猴王爷，并撰书告知后代，三族乃猴王后代，猴王爷无处不在，庇佑三族子孙！
同时，为了感谢神龙厚爱，山民将江中小洲命名为“廻龙洲”，并在江边建塔，曰文昌塔。洲中，古木参天，莺歌燕舞，万鸟来朝，沧海桑田，人文中兴，留下了“鸟过清溪疑仙岛，人从何处问苍天”之千古名句。更为奇妙的就是，文昌塔上，长出一颗小树，形似龙角，与廻龙洲遥相呼应，令人称奇。因这里灵气十足，山民亦在廻龙洲边，文昌塔旁，设立私塾，曰雪峰学堂。至此，三族子子孙孙，在此教化。
至此，长河大地，平溪江水，流入资水，注入湘水，合于长江，汇入大海。由此历代以来，雪峰山大地，英雄儿女，能人志士，层出不穷，春秋篇章，生生不息，绵绵不绝！沧海桑田，雪峰亘古，“肖李杨周，英雄首领”之美誉，代代流传！
而此故事，于雪峰中学之书生肖骁霄而言，乃从外公处熟知。然肖骁霄特地总结：肖李杨周，英雄首领，“肖”于第一位是也！
第一章 风云际会
纵观中华大地，“猪圈”遍地。而“妖孽”之怪状在于：不见其猪，但见如过江之鲫的两脚动物。列位看官，稍安勿躁，奇妙之处，自会明了。
雪峰学堂在轰轰烈烈的革命历史洪流中，演变成了“长河县雪峰高级中学”，当然淳朴的山民还是习惯称之为“雪峰学堂”，而年轻一代简要呼之为“雪峰中学”。一块“湘省重点中学”的竖牌匾与校名牌匾对称挂在校门口。这两块牌匾，成为长河的象征和少部分人家的骄傲。一般说来，进入这个大门的少年小伙，用当地话说就是：这娃子，丑也有八成了！可见这里的非凡。
这已经是初秋了。雪峰山上依然是郁郁葱葱，回笼洲上一贯是枝繁叶茂，平溪江水仍然是清澈甘冽。不冷不热的天气，将雪峰中学拥抱的舒舒适适，正所谓“天凉好个秋”。
就在这样一个平平常常美好日子的傍晚，肖骁霄与同学一起，拿着饭盒，匆匆地走向学校唯一的“御用食堂”，吃饭去。这是一群正暴长身体的少年，应当说需要丰富的营养品食物。尽管###公布了各种关注学生健康的的条例条文。但是，在这块土地上，大家都明白一个潜规则：说的可以是一回事，做的可以是另外一回事。
比如说，肖骁霄在这里已经经历的两个月生活，让他明白了四两米换成四两饭票的剥削秘密。他们各自从家里拿来了一百斤白花花的大米，各自集中缴纳到学校食堂，于是，一百斤大米变成了二百五十张四两米饭的饭票。于是，本来一张四两的米票就这样变成了四两饭票。虽然没有谁刻意地去计算过四两重的米饭需要多少两生米，但是大家明白，绝对不需要四两生米的。所以，这种剥削的方式，在每次肖骁霄他们拿到二百五十张四两饭票后，就会自嘲一句：我们又拿了一次“二百五”。但是，他们无法知道自己为这个国家做出了一项伟大的贡献：他们的“二百五”支撑起了所谓的教育产业化！
但是，在一切为了考上大学的狂热号召下，没有谁会注意或者在乎这种惊人的剥削。总之，全体公民处于敏感和麻木的极端矛盾综合体当中：对考上大学极端敏感，对大学以外的一切事务极端麻木，比如这个“二百五”。
肖骁霄他们进入了地板粘糊糊的食堂，里面热气腾腾。但是大家知道，这不是热乎乎的一顿饭菜。饭一定蒸的烂糊糊，甲菜一定是水寡寡的薄薄几片半肥半瘦的肉点缀在一大盘蔬菜中。乙菜和丙菜自是不用说了，八辈子大傻的遗传家族子孙都想像的到。
这是一群驯化得让“饿狼”们非常满意的绵羊之群。大家乖乖地排队，一一有次序地接受“二百五”式的剥削。排在肖骁霄前面的是一个看上背影有点佝偻的人。轮到这个“佝偻人”的时候，他有点不满意说：“靠，这饭菜用来喂猪猪也不肥啊？”
这话肖骁霄听的真真切切，确实如此啊，比如说，那些青菜就是家里的母亲用来喂猪的猪草。很显然，“佝偻人”的话冒犯了食堂卖饭阿姨。肥肥的阿姨鄙夷地说：“是你啊，你说吧，你都在这里复读四年了，还没有考上大学，还有资格挑食吗？”阿姨粗俗的声音很大，惊起一群“绵羊”观望。
肖骁霄忽地有点内心冒火：他奶奶的，范增总归也是人啊，凭什么侮辱人家？还没有等“佝偻人”回敬，肥肥阿姨继续开炮：“你知道你复了四年为什么考不上大学吗？就是因为你挑食给挑的，那些考上大学的，我就知道，没有一个是会挑食的。”说罢，手中的勺子一撂，双手叉腰，挑衅地瞪着“佝偻人”。
肖骁霄忽然觉得这个世道的无可救药。这些肥肥的售饭阿姨们，大多数来自为人师表们的妻子什么的，这种