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虽然敦煌地处偏僻，不过作为举世闻名的旅游胜地，莫高窟前挤满了人群，到处都是拿着小旗子戴着遮阳帽的旅游团，要不是彭飞眼尖，还真的看不见中川，不过这下车的功夫，中川就挤在人群里不知所踪了。
中国一共有四大以佛教文化为特色的巨型石窟，分别是敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟，这其中以龙门石窟和莫高窟最为出名，而莫高窟则是四大石窟中现存规模最宏大，保存最完好的一个。
敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年间，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百八十多个洞窟，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，站在距离莫高窟数百米的地方观看，显得异常的壮观。
所有的石窟内，全部布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画，彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米，壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。
……
“庄睿，把照相机都放在车里吧，莫高窟里面是不准携带照相机进去的，你要是对那些画像佛掉感兴趣，回头我可以找人给你要一册完整的莫高窟图像集册……”
见到庄睿脖子上挂着个照相机，从另外一辆车上下来的任博士提醒了他一句，由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏，所以这个景点是禁止携带照相机进去的。
孟教授曾经以京大考古研究所的名义，联合敦煌文物研究所，专门针对呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏，进行了相关的课题研究，作为跟随孟教授比较早的学生，任博士不是第一次来到这里了，并且对莫高窟还有着相当深刻的研究。
随着旅游的人群，庄睿等人也步入到了莫高窟的内部，他们进入的是莫高窟的南区，在这里一共有487个洞窟，黎明均有壁画或塑像，在进入第一个洞窟后，庄睿就被岩壁和头顶上那些精美的石刻画吸引住了。
环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、伎乐、仙女，几乎石窟内的每一个空间，都有画像的存在，进入到石窟后，庄睿仿佛感觉进入到了古代的画廊一般，处处都充斥着浓郁的艺术氛围。
和参观那些名胜古迹不同，这里所有的画像和石雕佛像，都散发出一种艺术的美感，丰富多彩各式各样精美的装饰图案，似乎带领着人们走进一座宏大壮观的艺术长廊，每一个细微处，都展示了先人们精湛的工艺技术和艺术修养。
“庄睿，这个就是飞天了，咱们在中央电视台见到的那个飞天广告，就是以这个为原型的……”在一处高达30多米的石窟内，任博士见到庄睿抬头看着穹顶，出言给他介绍了起来。
飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞，在这块石窟的墙壁上，到处都雕琢着飞天图案，有点在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄，有的从空中俯冲下来，势若流星，有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风漫卷，悠然自得。
古代的画师们，用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界，艳丽的色彩，飞动的线条，呈现给人们一种张扬的力量，让庄睿有一种在大漠荒原上纵骑狂奔的激情在心中回荡。
“影视中的资料，不及亲眼所见之万一啊……”
庄睿收回了注视着穹顶的目光，刚才他用灵气感受了一下身处的这个石窟，那一幅幅精美的笔画，一个个美丽的仙女流光溢彩，衣带飘舞，在灵气感应中似乎活转了过来，让庄睿迷醉之余，心中震撼不已，仿佛灵魂都随之舞动随之颤抖了起来。
就连浑身上下都找不出丝毫艺术细胞的彭飞，也被这些精美的画像给吸引住了，开口呆呆的说道：“庄哥，我看着这些壁画，怎么好像活了一样啊？”
“嗯，彭飞，这说明你有佛缘，干脆就出家当和尚算了，俗话说放下屠刀立地成佛嘛……”
感受着这与众不同的石窟灵气，庄睿心情大好，笑呵呵的和彭飞开起了玩笑，不过这话也是半真半假，在现代社会，彭飞这样的人已经算得上是杀神了，身处这佛教重地，或许真能化解几分他身上的暴虐气息。
“嘿嘿，酒肉和尚他们收不收啊？”彭飞闻言笑了起来，他本身就是天不怕地不怕的主，即使在这佛像庄严的地方，也只能让他微微失神。
“你啊，少在这地方胡说八道……”
庄睿摇了摇头，走出了这个石窟，继续游览了起来，这次他将主意力放在了石窟内那些形态各异的佛雕上面。
由于隋唐是莫高窟发展的全盛时期，莫高窟内的佛雕，也深受隋唐佛文化的影响，塑像大多为圆塑，塑像造型浓丽丰满，人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。
彩塑为莫高窟佛雕艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士各种彩塑雕像，形式丰富多彩，圆塑、浮塑、影塑、善业塑都可以在这里见到，最高的高达34。5米，最小仅2厘米左右，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。
走到16号石窟的时候，任博士停住了脚步，指着里面说道：“庄睿，这里就是藏经洞了……”
“那些珍贵的经书，就是藏在这里面的？”
庄睿用随身携带的手电筒，往里面照射了一下，那个长宽只有2。6米、高3米的方形窟室内壁上，绘有菩提树、比丘尼等图像，中有一座禅床式低坛，上塑一位高僧洪辨的坐相，至于经文，则是一卷不剩了。
而在一个多世纪前，王道士无意中打通了这座藏经洞的时候，里面存放着从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，不过现在国内的，几乎是十不存一。
后世考古学家们推断，藏经洞应该是在公元11世纪时，莫高窟的僧人们为了躲避西夏军队，在准备逃难时所封闭的，其出土的文书多为写本，少量为刻本，尤为显得珍贵，并且还有古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等文本，流传至今，很多都已经是孤本和绝本了。
对于藏经洞的发现者王道士，虽然后世对他的评价是褒贬不一，但是庄睿始终认为他是这段文明流失的罪人，他所谓的将卖取的银两用于修缮莫高窟的举动，丝毫不能为他流失这些珍贵文物的行为赎罪。
或许很多朋友会说，王道士一心为公，卖给外国人的银两并未用于私人享乐，而是贫苦一生，也有些人会说，如果不是王道士把那些东西卖掉，或许这些物件都会毁于其后的战火。
但是这些朋友知不知道，莫高窟在元代以后已很鲜为人知，几百年里基本保存了原貌，根本就无人得知那里保存着珍贵稀有的佛经古卷。
以当时的清王朝和国民政府的作为，根本就不可能去顾及莫高窟的，也就是说，如果不是王道士打通了藏经洞，这些珍贵的文物，极有可能到今天才会被人们所发现，而这些属于中国的珍贵文物，也会完好的保存下来。
而且王道士在当时政府给予了重视之后，仍然私藏了最后价值的大部分珍贵经卷文物，仅仅用700银元的价格，就卖给了英国考古学家斯坦因24箱写本5箱艺术品和570段敦煌文献。
其后法国考古学家伯希又以600两银两，获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书，而最后仅存的一些珍贵文物，也被王道士出售给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。
一千零九十五
如果王道士没有发现藏经洞，或许现在敦煌文化将只属于中国，但是世上没有“如果”二字，功过是非到了今天，也很难再去判定谁对谁错了。
不过庄睿对于王道士在当时政府给予了重视之后，仍然藏起大部分佛卷精品，卖给了国外的考古学家和探险者的事情，心中却始终都是难以释怀的。
作为这些珍贵文物的拥有者，中国国内现在所藏的经卷文物，尚不及发现总数的七分之一，这让国内众多的考古学家们情何以堪啊？
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过去的历史是不可能被改变的，在感叹了一番之后，庄睿等人离开了这个集荣耀和屈辱为一体的藏经洞，跟随着旅游的人群继续游览起莫高窟来。
敦煌莫高窟虽然代表了西域文化的精髓，并且可供后人研究发掘的地方还有很多，但是其本身已经形成了独有的敦煌文化，有着专门的研究人员在进行着不懈的工作，和庄睿此行的目地，并没有什么关系。
是以在敦煌游玩了一天之后，庄睿和考古队的人员开始对敦煌周围的地理环境以及可能有墓葬的地方进行了勘测，他们主要关注的考察地点，暂时放在了现在还有人生活的地方。
作为千年前丝绸之路中的沙漠绿洲，当时来往定居在敦煌的人们，可以说都是富甲一方的大商人，这也决定了在敦煌周围方圆百里的地方，形成了一个繁荣的城镇。
有人当然就有生老病死，在敦煌之前出土的不少文献里，也提到了一些比较出名的古代墓葬，只是因为一千多年来沙漠化的加重，这些墓葬都有如楼兰古国一般，消失的无影无踪了。
沙漠的特殊地理环境只是让庄睿工作开展比较困难的一个因素，更为让众人烦恼的是，由于敦煌以及其周边千年之前的繁华，也招引来了诸多的盗墓者，在前面几天所发现的两个疑似墓葬的地方，都有着明显的盗墓贼光顾的痕迹。
这几天庄睿等人并没有进入到沙漠地带，而是在距离敦煌很近的武威酒泉等地考察，不过勘测结果让庄睿很失望，墓葬倒是发现了不少，但是和河南陕西两地一样，几乎里面的殉葬品都被席卷一空。
庄睿有些无奈，看样子地球已经无法阻挡盗墓贼们的脚步了，即使在这样偏僻的地方，也招引来了大批的地下工作者们。
和任博士商议了一下之后，庄睿决定明天进入到沙漠地带，去任博士以前曾经到过的一处遗址看看，或许无情的沙漠，可以让盗墓者们望而却步。
……
“哇，好美啊，简直太漂亮了……”
来到敦煌的第四天清晨，太阳刚刚露出了头，庄睿等人就驱车离开了敦煌城，进入到沙漠之中，从来没有来过这里的小贾等人，顿时被眼前的美景吸引住了。
风像是沙漠的画笔一般，经年累月在沙地上吹出如蛇状的沙纹，有如大海一般浩瀚粗犷又深挚细腻，入眼处那种单调荒凉再换上一个角度观察，马上又会领略到其变幻莫测之处。
早晨的阳光异常的柔和通明，在不同的角度下，将沙漠渲染的呈现出各种色彩，也只有在这样的地方，才会出现海市蜃楼那样美丽的自然景观。
由于这里靠近敦煌还不算太远，沙地中往往还能见到几株仙人掌一般的低矮植物，在沙漠中是那样的醒目，为荒芜的沙漠点缀上了一抹绿色的生机。
“行了，别疯跑了，看上两天你见到沙子就会想吐的……”
任博士脸上露出一丝微笑，他第一次来到这里的时候，表现并不比这些年轻人强出多少，不过在沙漠连续工作几天之后，你就会感到，能生活在城市里是一件多么幸福的事情了。