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将冷云晶中早已炼化好的阴界土激引而出，再度炼化入柏木棺中，三两略有余。这个过程比当初采集炼化阴界土容易多了，但也足足持续了一个多时辰，神识精微已极绵绵用意不绝，到最后也感到十分疲倦。
然后他就在山中定坐，移转灵枢滋养形神，天亮之后才起身进城去找师父。
刘黎没有告诉游方自己的住址，也没有说自己在柳州的身份与化名，游方不好乱找人打听以免引起不必要的怀疑，只有采用一个笨办法——去老年大学堵师父的门。
然而这一天从日出到黄昏，在八一路市委老干部局所属的老年大学门外，游方换了好几个观察地点，经过三次化妆蹲守，确信没有漏掉进出的每一个人，却没有发现师父的人影。怎会回事，难道老头今天翘课了？
在附近吃晚饭的时候，他听人提到了一件事，原来老年大学的学员们今天都出去旅游了，这次旅游是关工委（全称中共柳州市委老干部关心下一代工作委员会）组织的。
游方有点纳闷，心中奇怪师父什么时候混进市委老干部的行列了？再一打听才清楚，这次活动是康辉旅行社承办的，而老年大学的学员也可以参加，享受团队优惠价折扣，于是全都组团出去玩了。
难怪游方在老年大学门口堵了一整天，进进出出却没见到几个真正的老头老太。
既然师父出去旅游了，游方也不在这里傻等着，背包直奔旅行社，咨询了一下各散客团在柳州一带的旅行路线，随口问了一句今天刚出发的市委老干部旅行团的行程，然后报名参加了一条旅行线路，明天早上就走。他在心里默算了一下，按行程恰好可以在勾滩苗寨遇到老干部旅行团，抓师父一个现行！
刘黎叫徒弟来，而游方昨天就到了，还在鱼峰山上呆了半天一夜，老头恐怕不可能不知道。而今天一大早刘黎就随着一帮老干部出去旅游了，显然另有用意，总不能是去泡哪位老太太吧？应该是让徒弟也随同他行游，师徒两人在途中见面。
第二天早饭后，游方随散客团乘车往融水苗族自治县，路上用了两个多小时终于到达榄口码头，乘船游览贝江。
阳光明媚，游船在峰峦秀壑中随流蜿蜒而行，江中清流碧透，夹岸翠竹葱茏，不时望见岸边有村落的地方，错落分布着风情独特的苗寨木楼，偶尔还能看见穿着民族服饰的村民身影。
同船的游客在那里议论，据说沟滩苗寨里的苗家姑娘长得个个勾魂，山中风水美景所孕育丽质天成。有几位大叔小伙说着说着，一脸向往之色就差流口水了。游方袖携画卷独坐船边，默赏贝江秀色，暗抚秦渔微笑无语。
第二百六十六章 拦路酒
旧版旅游介绍上都写着：“美丽大方的苗家姑娘”云云，新版的旅游介绍中还加了“英俊爽朗苗乡小伙”云云，但是这一路上遇见的年轻人真不多，途中遇到的几个民俗歌舞表演队中，演员以大叔、大婶居多。
江流转了一个弯，依山临水之处露出一个码头，有石阶层层而上，望见了目的地勾滩苗寨。有两艘船刚刚靠岸不久，正有一群戴着小红帽、老干部模样的人走进山寨。
等游方他们下了船，在码头的石阶上遇到了苗寨拦路迎宾的乡民。迎宾为何要拦路？因为他们手里有酒，是自酿的米酒，据说象征苗寨人热情好客的习俗。
传统上确实有这种习俗，苗寨地处深山交通不便，平时极少有客人，无论是行商还是信使，到寨子里来都会很受欢迎，寨民会送上自酿的美酒拦路迎宾，热情的让人无法拒绝，酒量不好的客人在路上恐怕就会醉倒。
今天这里已经是旅行线路上一个固定的景点，拦路迎宾酒也成了一个固定的旅游节目，客人不是太少而是每天络绎不绝。导游在船上就提醒大家，团费中不包含酒钱，费用自理。有人惊呼道：“喝酒还要钱？不是说苗寨好客，拦路送酒吗？”
游方在一旁哑然而笑，凡事有度要搞清楚状况，每天这么多游客上苗寨旅游，假如都按老规矩来，每人都要拦路送酒，谁家能送的起啊？
导游则解释了喝酒的规矩，进寨之前要过九关，也就是九次拦路，假如实在不喝酒的话可以喝迎宾茶，原先寨子里只有酒，后来照顾不能喝酒的游客才添了迎宾茶。但只要被拦住接过了酒，就得喝，大口或轻抿随意。坚决不喝也可以，但会被苗寨人看不起的。
至于酒钱多少随意，实在不想给的话，也不是不可以，但是，你好意思不给吗？
导游说到这里船就靠岸了，众人嘻嘻哈哈的下船登阶。摆拦路酒的寨民再多也没有游客多，刚刚来了一个大团，寨民大多都在上面拦老干部呢，因此下面拦路迎宾的人并不多，肯定没法全拦住。游方见势乐得清闲，打算施展身法快速穿过去赶上前面那个团，看看师父有没有混在其中？
见拦路的寨民不多，有的游客也想躲，尤其是一些女同志，还有的游客却不躲，故意凑过去讨酒喝。刚才在船上议论的大叔小伙们几乎都凑到了一个地方。
游方有些好奇的望了一眼，不禁又有点想笑，原来终于见着美女了。
他们围住是一位苗家姑娘，蜡染蓝衫掩不住婀娜风情，头戴碎花银饰，明眸皓齿顾盼之间带着苗家山水的秀美，阳光下脸色红红的鼻尖有细汗，肤色透出年轻健康的美。
游方只是看了一眼，就欲纵身从旁边绕过去，然而还没等他提速，就觉得眼前一花被人拦住了去路，抬头一看正是刚才人丛中的那位姑娘。他微微吃了一惊，没想到在这里遇见了会家子，这姑娘从人群中闪出来，在自己面前的石阶上站得稳稳的，手中的酒一滴都没洒，身法、步法相当不错！
“外乡人，迎宾送酒，你为什么要绕着走？”苗家姑娘微微虎着脸，眼中有不豫之色，递过来一支盛满米酒的牛角。牛角盛酒是苗寨很高规格的礼遇，代表最圣洁的情义，但姑娘的表情却有点不高兴。
刚才过去的是一群老头老太，姑娘拿着酒没有怎么为难那些老人家，又上来的这一船人中只有这么一条顺眼的帅哥，看形容气度颇为不俗，姑娘一眼就盯上了，不堵他堵谁？
眼前的姑娘人长得美、功夫也俊，这酒躲不过还是喝了吧，见她虎着脸有些生气的样子，游方不由自主就想起了谢小仙，唉，为了这心头一念，就干了吧！游方接过牛角一饮而尽，米酒的滋味甜中带着清凉，很好喝。
喝完米酒将牛角还给姑娘，游方正准备给酒钱，却听见有人鼓掌，抬头一看是那些拦路的苗寨人向着自己喝彩。而姑娘笑了，露出雪白的贝齿，拿着牛角一转身跑向石阶上方，没有站在那里等他付酒钱。
这时导游过来拍了怕游方的肩膀道：“帅哥，就算人家姑娘漂亮，你也得悠着点，祝你好运！”听她的语气竟然有些幸灾乐祸。
游方举步继续前行，在上面第二关又被几位苗寨人拦住了，最中间还是那位姑娘，笑盈盈的又递过来一支装满米酒的牛角。导游就站在游方身边，小声的说了一句：“帅哥，你必须干了！”
干了就干了吧，这米酒度数不高，以游方的酒量根本不算什么，于是又一饮而尽，只听长阶上下传来一片喝彩声，比刚才更加热烈。还没等把牛角递回去，那姑娘已经伸手夺走，一转身又笑着向上方跑去。
再走不远，又是一样的场景，一群苗寨人拦路，还是那位姑娘递过一支牛角，游方也不推辞，心中暗道连干三支吧，汉家酒桌上也有这规矩。喝完之后左右上下彩声雷动，大家都被这里的场景吸引了，就连一道来的游客都跟着鼓掌起哄。
姑娘劈手夺过牛角又跑到下一关去了，游方小声的问身边导游：“申导，我该给多少酒钱合适啊，肯定不能少了吧？跟你问清楚点，别让人笑话。”
游方明白这场面完全可以是一种逗游客交钱的门槛，心里虽明白但也无所谓，江湖门槛术就是这样，有时候你明知有门槛仍会笑呵呵的掏钱，游方这样的老江湖，也有不玩心眼很放松的时候，要不然一天到晚多累啊？
不料导游却笑了：“谁还好意思收你钱？你给他们也不能要，都等着看你能不能自己走进寨门呢！”
游方微微吃了一惊：“你什么意思？”
导游：“苗寨的规矩，拦路酒接过了就一定得喝，喝多少随意，但是只要干了第一支牛角，后面的牛角就全得干了，否则人家不会放你走进寨门。”
游方心里一掂量吓了一跳，那一支牛角的酒少说也有八两，连干九支的话得是多少？虽说这种自酿米酒度数不高那也是相对白酒而言，而且其酒劲迎风上头啊，他们站在江边的长阶上，正有连绵不断的微风吹来。且不说酒量如何，就是肚量也受不了啊。
他赶紧又问：“申导，你怎么不早说？”
申导游掩口一笑：“我哪能想到啊？那么一大支牛角，你一口就给干了！我带这条线路已经两年了，还从来没见过有谁能连饮九牛进寨，也想看看热闹。”
抬头一看，果然，那位姑娘已经手持一牛角米酒在一群苗乡人中间等着他了。游方不由自主放慢了脚步，又小声问导游：“这拦路酒，总是一个人敬吗？”
申导游：“那倒不是，一般是分批拦路，但这女孩显然是和你较上劲了，就是一个人要拦你到底，谁叫你把人家的酒都喝了？”
游方皱了皱眉头：“不想喝的话，有什么办法？”
申导游：“只有一个办法，你醉倒在半路上让人抬进去，哪怕是装醉。”想了想又开了句玩笑：“帅哥，小心被人抬回家噢！”
游方只得硬着头皮继续上了，老江湖也有一不小心踩中门槛的时候，虽然此门槛非彼门槛。
来到姑娘近前，再次接过牛角一饮而尽，接下来场面可就热闹了，下面的人上来了，上面的人下来了，都想跟着看游方怎么走进寨门，同行的游客也都跟在游方身后。
游方率众逐阶而上时，很有些浩浩荡荡的意思，没有在寨门前追上师父，自己却被人围观了。
小游子今天是放开了酒量和肚量，还暗中把腰带松开了两个扣眼，稳稳当当连干九牛角，连一滴酒都没洒出来，围观群众一开始是鼓掌喝彩，后来就变成连声惊叹了。喝完最后一支牛角，游方脸色微红，额头上也见汗了，递还牛角之后挥手大声道：“老板，结账！”
这是醉话吗？围观众人发出一阵哄笑之声。那位苗家姑娘狠狠的瞪了他一眼，脸却突然红了，小声说了一句：“哥哥快进寨，别站在江边吹风！……我叫水印。”然后一扭头跑了。
导游一直跟在游方身后，像是随时准备伸手搀扶一把的架势，然而游方背手踱着方步走得却很稳。进了苗寨，远望四面群山有淡淡的烟云缭绕，阳光下这一片幽谷似不在人间。但是近处一座座错落有致的苗家木屋、屋前晾晒的渔网、渔网下打盹的土狗，寨中升起的冉冉炊烟，又充满了人间的生活气息。
一路观赏苗寨风情到了山顶开阔地带，导游宣布下面是自由活动时间，午饭自理，游客们可以自行品尝民族风味中餐。饭后就在这里观看民族歌舞表演，感受浓郁的苗家风情，还有芦笙踩堂、背新娘、踩脚求爱舞、跳竹杆舞、民族团结舞等节目。
山顶上有苗家风味餐厅，餐厅对面还有表演舞台，舞厅前的小广场周围有弧形排开的很多烧烤摊，卖各色烤串，都是村民自己在贝江打来的鱼虾。摊主大多是寨中的妇女，有的还带着孩子帮忙，她们并不像一般的风景区市场摊主那样吆喝揽�