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地狱中狂欢的兽性
《索多玛的120天》
The 120 Days Of Sodom
剧情点击
意大利北部的索多玛城，就像一个与世隔绝的孤岛。在这里，极权统治者们规划了一个小小的国度，他们以极其严格和残酷的手段挑选了一批少男少女成为城民，并邀请了许多变态的政治人物和一个老妓女。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（12）
当少年们来到城堡的第一天，噩梦就开始了。统治者们向他们宣读了一篇极其严厉的法令。他们必须每天在狂欢厅中听老妓女讲述极其变态的故事并身体力行，他们被要求像动物一样交媾，男女一旦发生感情，就必须严刑处死。
第一天，在肃穆的大厅里，女钢琴师演奏着优雅的音乐，盛装打扮的老妓女开始讲述她幼年时经历的一系列淫荡故事：在她5岁时，她被父亲的朋友，一个老教授带到家里玩，在教授的卧室，她目睹了教授抽出了他的阳具，并命令她为他手淫并要把精液喷射到她的脸上。总统兴奋地命令女人不得遗漏任何一个淫秽的细节。
在故事讲述的途中，不断有统治者拉过身边的少男少女们，或是躲到厕所鸡奸，或是强行让他们为自己手淫，大厅里充斥着淫荡的欢笑和叫声。
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老妓女继续讲述着，在她10岁时，教授将她带到了几个男人的房间，他们给她喝一种用来利尿的糖浆，然后极其享受地喝下了她的尿液。
主教听到这个故事特别兴奋，他拉过了一个少女，让她坐在了自己的脸上撒尿给自己喝。这时，总统把一个不从自己的少年一脚踢飞，并残酷地惩罚了他。一个想要跳窗逃脱的女孩被卫兵们捉住，等待她的将是死刑。
餐厅也是淫乱的，一个卫兵强奸了一个端盘子的少女，总统则将屁股对准了那个卫兵，愉快地接受了卫兵的鸡奸。
新的一天开始了，老妓女又开始讲述富有想象力的故事，在她9岁时，她已经开始接客，一个肥胖的客人对她进行了性虐待。这激发了总统的想法，他让妓女和卫士们去给一对少年手淫，用以判断他们的性能力，在这淫乱的一幕发生时，统治者们严肃地谈论着关于一个国家、民族和政治的话题。
他们准备给一对年轻的男女举办婚礼，婚礼是全体裸体的，从花童、侍者，到伴郎伴娘。只有新郎新娘身着礼服，表情木讷。婚礼结束后，统治者们让新人互相挑逗，在他们将要结合时，又粗暴地分别强奸了他们。
淫乱的生活还在继续，统治者们发明了很多残忍的花样，如把每个人拉出的粪便做成大餐，并要求所有人香甜地吃下去。他们还提出了寻找最美屁股的计划，让所有的美少年跪成一个圆圈，一致选出一个最美的屁股，而这个拥有最美屁股的人将会被处死……
当战争接近尾声时，萨德集中营的末日到了，统治者们残忍地处死了剩下的少年，他们有的被挖去眼珠，有的被割去舌头，有的被扒掉头皮……黑暗的历史以最黑暗的篇章结束了。
画外音
这也许是帕索里尼最惊世骇俗的作品了，影片所反映出的充满人性罪恶的骇人内容让所有看过该片的人都震惊不已。
影片从一个缓慢优美的长镜头开始，画面从宁静的湖畔慢慢移动到一座高大的城堡。一群被追逐的少年奔跑着，随即便被突然响起的枪声惊呆，一切都发生得那么突然。无数的少年男女们被带到了一所大房子里，在那里，一个长相猥琐的斗鸡眼男人被称做总统，他如同挑拣猪肉般地打量着少年们一丝不挂的身体，当他赞许地对某个人点头时，那个倒霉的孩子就将从此沉浸在无法摆脱的噩梦中了。
对暴力和各种变态性行为的展现成为了本片最突出的特点，这也成为本片广遭非议的最大原因。本片改编自19世纪法国臭名昭著的萨德侯爵的小说《萨罗》，他的作品一向以大量的性风俗尤其是虐待狂的变态倾向而著称。在他的小说里，主角往往是一个单纯、善良、饱经磨难的女性，当她遭遇了一个外表高雅、俊朗的男性，以为将会找到一生的依靠并将自己的所有全部奉献出来时，她会发现这个男人不仅是一个同性恋，而且是一个无所不用其极的残忍虐待狂。而故事的结局往往很凄惨，女主角将会用自己的纯洁和善良试图拯救这个男人，最后陷入了万劫不复的悲惨深渊中。 txt小说上传分享
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（13）
帕索里尼在这部影片里更多地倾注了自己的政治思考，大人物们煞有介事地商议怎样举办肉体盛宴时的口吻，就如同在探讨一个严肃的有关国家命运的问题。在索多玛的国度里，等级是非常森严的，被统治的少男少女们一旦僭越规则，就只有死路一条。而高高在上的统治者们，无所顾忌地随意而自然地猥亵任何一个男孩或女孩。
在一种集权统治发展成一条铁一般的法则时，还是有侥幸的逆反者偷偷违反着规则，这个时候，告密者就显得尤为重要了。在一次搜查中，一个女孩被发现藏有一张违禁的照片，当统治者立刻要开枪打死她时，她迅速地出卖了另两个女孩，举报她们的同性恋行为，当愤怒的统治者按图索骥般地堵住床上拥抱的两个赤裸女孩时，女孩们迅速地出卖了另一个男孩——他的罪行要严重得多，他每天晚上都和一个黑人女奴乱搞。统治集团震怒了，当七八把枪同时指向这个男孩的头颅时，反讽的一幕出现了，男孩果断地举起了右手，作出了一个向最高领袖致敬的动作，他的眼神虔诚、目光圣洁。统治者们缓缓地放下了枪，几乎在同一时间，又举起了枪，这一次，男孩可没有这么幸运，主教用手枪把他的身体打成了筛子。
这就是索多玛，积淀着人类最原始罪恶的封闭国度，肉体的伤害和精神的奴役同时发生在这里。所谓制度、法律、民主精神，如果仅仅掌握在几个拥有至高无上权力的人手中，那么他们无疑将把人类最残酷、最可怕的罪恶发挥到极致。
也许帕索里尼是清醒的，他留下来的这些血腥而残暴的影像，将会如警钟般提醒每个人，人类的罪行永远不会被忘却。
黑暗中的男与女
《破浪》
Breaking The Waves
剧情点击
故事的主人公贝丝生活在苏格兰北部的一个渔村里，她是一个漂亮的姑娘，蜜色的肌肤散发着耀眼的光泽。一天，她遇到了亚恩，一个钻探工人，他们深深地爱上了彼此。然而宗教的教规和礼教的束缚使他们的感情命运多舛，贝丝对爱情的忠贞和执著使她不惜背叛了家族，毅然地嫁给了亚恩。
新婚的甜蜜很快过去了，亚恩必须回到海上工作，贝丝像疯了一样痛苦，她这才意识到她是多么地爱他，依依不舍地送别了亚恩之后，贝丝陷入了无边的思念之中，她拼命地工作着，企图用身体的麻痹换取心灵的暂时忘却。
可不幸的事情发生了，亚恩回到了家，可却失去了他几乎四分之三的身体。原来在一次事故中，意外坠落的钻塔机件狠狠地砸在了他的身上，抢救的结果，是年轻的亚恩成为了一个只有生命的废人。这是何其辛酸的相逢，贝丝所有的缱绻思念都化作了后半生的绝望。贝丝的心理产生了奇异的变化，她神经质地认为这一切都是自己造成的，她整天在亚恩床边喃喃自语，悲伤和自责占据了她的心。贝丝的嫂子安慰着贝丝，并且介绍给她一个心理医生理查森大夫，大夫告诉贝丝，一切都会过去的。
亚恩对贝丝同样怀有深深的负疚，他承受着一个男人最为隐秘和屈辱的心理重担——事故让他丧失了性能力，他不能允许深爱的妻子一个人忍受着孤单，这会使他崩溃的。他请求贝丝找一个能满足自己的情人，这是他唯一的愿望。
彷徨而悲伤的贝丝来到了教堂，她不知道她是否真正理解了丈夫的愿望。上帝的声音仿佛在耳边响起，为你所爱的人做你所能做的一切，这才是真正的信仰。贝丝决定听从丈夫的话，因为他们是如此相爱。 txt小说上传分享
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（14）
她开始笨拙地挑逗理查森医生，理查森悲哀地拒绝了她，贝丝为了哄丈夫开心而捏造了自己出轨的谎言，可亚恩识破了她，痛苦使他的病症更严重了。于是，贝丝开始想尽办法地寻找猎物，在公共汽车上，她勾引了一个陌生的男人。
亚恩听着贝丝的描述，脸上闪现着欣慰的光芒，他的病奇迹般地有了好转，欣喜若狂的贝丝开始了在人们眼中极为放荡的猎艳行动。
贝丝的不洁激怒了教会，他们将她驱逐出了村庄，理查森医生设法把她送进精神病医院，逃脱的贝丝又回到了村子。在那里，她遭到了所有人的唾弃和侮辱，但倔强的贝丝怀着对上帝的信仰、对亚恩的爱，义无反顾地走了下去。
在一条船上，一个变态的嫖客将贝丝刺伤，在生命垂危之际，贝丝最大的愿望是见丈夫最后一面。
贝丝死去了，教会不允许她下葬，在理查森的坚持下，他们终于把贝丝安葬了，但从此，贝丝将要背负永远的诅咒。
亚恩奇迹般地苏醒了，他带着他的朋友将贝丝的尸体偷偷运到船上，并将贝丝安葬在大海之中。亚恩听到海边传来的钟声，那是贝丝最后的告别。
画外音
拉斯？冯？特里尔是一个执著的斗士，他从未停息对世俗、信仰、一切前人早有定论话题的探索，从道貌岸然的道德、伦理里，他总能揭示出最为残酷而又无法逃避的人类恶的本性。
《破浪》就是一部这样极端的影片，他对于宗教与信仰、爱情与欲望之间的探讨让整个世界为之震惊，而对于性的大胆表露更被评论界诟病为下流和哗众取宠。然而影片的精神内核，却是一个严肃的命题：什么样的信仰才是最为纯粹的信仰。
贝丝对亚恩的爱，是如此地浓稠绵长，如同从生命深处绽放的最癫狂的花朵；而亚恩对贝丝的爱，同样是那么不可思议的浓烈，两个如同生活在童话世界里的人物，却又存在着肉体和心灵最赤裸的困惑与煎熬。
贝丝是一个最虔诚的信徒，她最大的信仰，是对于所爱者不顾一切的牺牲。相比于那些腐朽偏执、违背人性的教条，天真的贝丝是多么地纯洁。
拉斯？冯？特里尔就这样讲述了一个荒谬而真实的神话，他突出了那个狭小渔村的愚昧与闭塞，突出了少女贝丝对于爱情的忠贞和热烈。可是，在影片前半部分所营造的纯洁、善良、美丽的贝丝形象被影片的后半部分完全颠覆了，她成为了一个举止放荡的妓女。观众情感的天平此时经历了一次激烈的震荡，然而随即发现，贝丝的一切行为都源于一个纯洁高尚的目的，那就是拯救自己最爱的丈夫。爱情，成了无法玷污的贞节的证明。
拉斯？冯？特里尔批判的并不是天主教，更不是上帝。在他的眼中，贝丝是一个再虔诚不过的基督徒，可却在教会的一手摧残下落得了悲惨下场，这是对教会所拥有的腐朽而泯灭人性的特权的一次批判。与此相对应的，是他对人性里隐秘欲望的一次大胆探索，深爱着妻子的亚恩对自身是恐慌的，爱情的完整离不开两性的交融，而男性能力的缺失使得他对贝丝原