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然而，当莫言戴上那块质地古怪的玉佩时，有些事情就注定会发生。
在莫家村的第一年是他记忆中最快乐的时光，可是当他六岁的时候，却忽然发现自己已经感受不到那种单纯的快乐。
快乐其实没有溜走，而是他长大了，忽然之间就厌倦了整天和那些小屁孩们混在一起。
这一年中，他没有生过病，身体越来越好，强壮的跟条狗犊子似的。
而且，他发现自己越来越聪明，让隔壁二狗头疼不已的三年级算术题，他只要看一眼，就能报出准确的答案。这让他很惊讶，六岁的他压根就没正式上过一天学，只是无聊的时候跟着隔壁二狗在村小学蹭过几堂课。然而，那些曾经跟天书没什么区别的算式忽然变得清晰明了，而那些数字也仿佛村里混熟的狗狗们，黏着你，讨好着你，围着你不停转悠，踢都踢不走……
整个世界仿佛一夜之间变得清晰，六岁的莫言，也在一夜之间长大。
他的聪明并不仅仅是对数字的敏感，对事物的认知，也远远超过一个六岁孩童应有的程度。
莫言知道，这肯定是有原因的，无论是身体上的变化，还是脑袋里的变化，这一切都是有原因的。
他首先想到了那块质地古怪的玉佩，其次想到了老头。
于是，他跑去问老头，老头却说：娃儿，你六岁了，明天得去上学了。以后呢，你每天乖乖上学，放完学就跟着老头我练练站桩，做做吐纳。等明年这个时候，你如果还想知道答案的话，再来问我。
于是，莫言摇身一变，成了莫家村最牛x的学生娃。
小学课程对他来说完全不是问题，大半年的时间他就学完五年级的所有课程，然后每天跟着老头站桩练拳，练习莫家祖传的吐纳术，再不复以前的顽皮。
七岁那年，他再次问起老头。
老头满脸唏嘘，告诉他：娃儿，你身上的这块玉佩有大玄机，戴着它，不仅能调理身体，还能使人变得聪明。当然，这也是因人而异。至少在我之前，你祖爷爷、太爷爷都戴过它，可该是农民的还是农民，该是教书匠的还是教书匠，也没显出什么特别来。直到我八岁时，你祖爷爷将它传给我，这东西才显出一些奇异。而且在我二十三岁那年，睡梦中经常能听见它在对我说话。可惜啊，听了大半辈子，却一句也没听懂。说老实话，我真是不甘心啊。大半辈子都耗在这块玉佩上，就是想弄清楚它究竟是个什么东西。可是我老了，老的明天的太阳恐怕都看不见了。所以，娃儿，这东西就交给你了，哪天你弄明白了，别忘了烧柱香给我。要是没弄明白，那就找个有根骨的娃儿传下去……
老头杂七杂八的说了有两三个钟头，听起来很玄幻，但总结起来，其实也就是上面这一段话。
但这对于好奇心极其旺盛的莫言来说，这些已足够。
“世上的事情总是有得有失，得而后失固然让人沮丧，失而后得也未必能让人快乐……老头，你肯定想不到，你下葬的那天晚上，我就解开了这块玉佩的奥秘吧？你看，你要是赖在这世上不走，我恐怕会和你一样郁郁终生。”
站在窗前，莫言轻轻叹了口气，眼中有无尽的思念。
八岁那年，莫言的身体没有什么太大变化，除了个儿高一点，身体素质只是比普通人稍好。
但他的脑子却是越来越来好使，对事物的认知也越来越清晰，而且在睡梦中，隐约能听见悠扬却断续的颂读声……
【004】末法左道录
那一年的冬日，老头走了。
老头是在睡梦中去世的，走的很安静。
那天，莫言起床，看见在冬日的初阳中，老头躺在床上，身上盖着阳光，带着微笑，仿佛还在酣睡……
老头下葬那天，莫言在坟前坐了整整一夜，第二天被人发现时，已是昏迷不醒。
莫家村的人都赞莫言仁义，是大孝之人。
但没人知道，莫言固然心有仁义和孝义，但他真没打算在坟前坐上一整夜。子欲养而亲不在，人都走了，就是坐上十天十夜又能如何！
那一夜，莫言其实只是想跟老头说说话，说一些他没来得及说的话。但他没想到，或许是哀思过度，又或许是那些没来得及说出的话吐尽之后，心灵澄澈通明，在恍恍惚惚间，意识竟是进入一个奇妙的地方……
那是一个空旷而悠远的地方，无边无际，空无一物。
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虽无一物，但却有人。
一个身穿麻衣，相貌清奇、高古的老头儿，盘膝而坐，谆谆而言。
老者言语铿锵，或激烈，或嗟叹……但莫言却一个字都听不懂。
八岁的莫言以为这相貌高古的老者是活人，但实际上不是，这只是一段影像，一段来自几千年前的影像。
而老者所言之语，便是《末法左道录》。
老者自言姓左，时人谓之左道人，具体生于什么年代却是没说，但据莫言后来推算，老者应是春秋之前的人物。
左道人生于微末，幼时随师学道。
可惜，他虽一心向道，但这方天地却已无灵气，用道典上的话来说就是，斯时末法，修者绝途。
不过天无绝人之路，即便是天地俱灭，也有一线生机可寻，就看你有没有这个机缘。
左道人显然是个有机缘的人，偶然间，他寻到一块天外陨石，将之雕琢为佩饰，并借此开创出独辟蹊径的《末法左道录》。这块陨石非金非玉，不仅有沟通、增益神魂之效，而且还能勾连人体内的那一口先天之气。天地无灵气，左道人便以这块玉佩为桥，沟通体内先天之气，循古法，修经脉，开苦海，生金莲，叩灵台，修神魂，得本我……
这段话说起来很仙侠，用左道人的话来表述，则更是玄之又玄。
简而言之，其实就是左道人没有天地灵气可用，便借用玉佩的奇异，沟通、炼化了自己体内的先天之气，然后打通全身经脉，开辟出苦海丹田。但是先天之气并非无穷无尽，它是人之初在母体内孕育时诞生出的生命本源，少了这东西，说不定什么时候就两腿一蹬见了道祖。
但有玉佩在手，这只是小事一桩。自家没有，别人家却多得是。
于是，左道人‘白昼杀人，夜得先天之气七七之数，为大衍……’，并借以在丹田内凝结出一枚金莲状的真气种子。这就是所谓的开苦海，生金莲。
按理说，有了这枚真气种子，就可以正儿八经的修道了，但天地间灵气稀薄，几近于无，这样修不是不行，但想要长生久视却是万万不能。所以，左道人再次发挥自己的聪明才智，利用陨石玉佩能滋养神魂的功能，以金莲之力叩开灵台，转修神魂，凝本我。再以本我之力炼制符箓，聚集天地灵气，反哺金莲……
这一系列的勾连，合起来便是《末法左道录》的大部分内容。
这里面有悬疑，有玄幻，有冷漠，有无情，也不乏左道人的自吹自擂。
尤其是那句‘白昼杀人，夜得先天之气七七之数，为大衍……’，惊得莫言一身冷汗。以他现代人的观点来看，这是何等的凶残和没人性！
有时候，他也疑惑，这《末法左道录》中的左，值得究竟是左道人的左，还是旁门左道的左呢？
但不管怎么说，这位左道人绝对是古往今来第一惊才绝艳之人！
当然，这些都是后话。
对于当时只有八岁的莫言来说，虽然已经敲开了门扉，但对门里的东西却是一无所知。
首先就是左道人那一口几千年前的腔调，他一字没听懂。其次，那段影像虽然可以无限制的循环，但每听一次都是一种折磨，需要大量的时间休养恢复。这也是他在大学时期每月都要消失三天的原因，听一次课大约是十二小时，但躺在床上挺尸的时间至少也得两天。
当然，这些都是可以解决和克服的，有志者事竟成并不是一句空话。
真正让莫言这十六年来备受煎熬的则是那玄之又玄的先天之气。
先天之气是人之初在母体内孕育时诞生出的生命本源，如果无病无灾，先天之气的多寡将直接决定人的寿命。先天之气一旦耗尽，人体就会衰败，最后无疾而终。
左道人炼化先天之气，以求通经脉、开苦海，实际上就是以生命为代价，去求那渺渺大道。
但是，人家毕竟是科班出身，绝对的专家教授级，虽以生命为代价以求一博，却多少能做到心中有数。不会弄出连苦海都没开辟，就两腿一蹬见了道祖的悲剧。
而莫言呢？
左道人若是专家教授，那么他就是幼稚园里穿开裆裤的小屁孩。
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初中三年级的时候，他对《末法左道录》最多是一知半解，但人不轻狂枉少年，凭着无知无畏，热血激扬，他开始炼化体内的先天之气。等到高中时，对末法左道录的理解更加深刻后，他才晓得，如果不能成功开辟苦海，自己最多还有七八年的寿命！
用他自己的话来说就是，那时节，自己胆儿肥的跟块猪板油似的，完全不知道‘死’字该怎么写！
然而，他已经没有退路，于是在接下来的日子里，他兢兢业业勤勤恳恳，不敢有丝毫的懈怠。而每个夜晚，他总是心惊胆颤的盘算着，自己还有几年可活，会不会算错时间？
好在大四那年，他终于成功开辟苦海，日子才算过的轻松一些。
开辟苦海的当天，他就去查了H大的同学录，并且圈定了宛陵市慈和医院。
为了自己的小命，也为了那朵金莲，他必须在短时间内收集到七七四十九口先天之气。
先天之气只存于人身，人死后，可保存十二个时辰，也就是二十四小时，然后会自行消失。想要凝结金莲，化成真气种子，衰败的先天之气是没用的，必须是那种身强体壮、猝然而死的男性体内的先天之气才行。
莫言不是左道人，做不到‘白昼杀人，夜得先天之气七七之数……’，他思来想去，救护车司机这个职业，可能是获取先天之气的最佳途径。
这就是莫言为什么会出现在慈和医院的缘故。
【005】推理
种种记忆纷至沓来，有童年时的画面，有高中、大学时的片段，也有这半年来苦苦等待的场景。浏览着这些记忆，再加上心愿达成，他心中重负尽释，恍惚间，便有一种喝醉了酒似的醺然。
莫言压抑着心中的激动，慢慢走向救护车，盘算着回到医院后，就正式提出离职。七七四十九口先天之气收集完后，意味着他的小命得保，但这并不是完结……
不过，罗科长显然没有立刻返回的意思，他站在黑色越野警车旁边，正和那白发老头说着什么，并不断的点着头……
莫言心中好奇，走过去问道：“罗科，不走吗？”
罗科长回过头，说道：“这事不归我们管了，先等一会，马上有人过来接手。”
莫言看了一眼那白发老头，奇道：“怎么回事？”
罗科长道：“来，给你介绍一下，这位是警察厅的郑处长，遇难的两位就是郑处长的下属，遇难前正在执行任务。所以，郑处长怀疑车祸是人为制造……”他耸了耸肩，接着道：“大致情况就是这样，太具体的东西郑处不便透露，我也没权利问。总之，这事不归我们管了。”
马尾辫女孩就站在郑处长�