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往世书-第305章

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  要打仗了,御风忽然想起,自己的宝贝女儿好像还没见过血,便让睚眦将公子珣送到王城时也将璇玑带到宁州。
  监国危险,战场却更危险,璇玑哭得心都有了,阿父你上辈子一定跟我们有仇,所以这辈子当我们的父亲报仇来的。
  尽管认为御风是子女杀手,但璇玑还是不得不跟着睚眦一起去宁州,不论是御风还是连山氏都很注重子嗣的武力,不一定要天下第一,但刀砍到面前了,你挡得住或跑得掉就成。璇玑是帝姬,按着御风的意思,女孩是用来教养的,不由像四个儿子那样苛刻。但璇玑是母亲是连山氏的人,连山氏对待子嗣不论男女,无差别。一来是子息艰难,不管是男孩还是女孩,被人给弄死了,氏族都会想呕血;二来,先知之眸的血脉是刻在遗传中的,只要流着连山氏的血都可能继承到,遗传这玩意,不分性别。
  璇玑同样在一两岁的时候就接受训练,但她与连山珩一样,都是术士,武功方面,连山珩还好,被有事没事和猛兽关在一起厮杀,不好也好了,璇玑没吃过连山珩的那份苦,武功一般。术法尚未大成,武功一般,若与睚眦动手,被收拾的一定是她,既如此,不如一开始就好好配合。
  睢国的疆土原本主要在宁东之地,但二十年前睢国与御风结盟击败氐羌,瓜分疆土时,黎山以东方圆千里的宁中之地皆并入睢国版图。而发源于断云雪山的大河漓水穿过冀州后流入宁中,在宁州七弯八拐后进入澜越之地,最后汇入南溟。漓水将睢国的疆土划分为漓东与漓西两部分,漓东因为当年睢国迁都,与沧水、玉阳大部分城邑被辰、青两国蚕食吞并后两郡的人口大量涌入发展很快,而漓西因为与羌人接壤,一年到头战事不断的关系始终是不毛之地。直到羌人被御风击败,十年前风霁云又登基为睢王,漓西的广袤平原这才发展起来。
  发展起来的漓西也有了不少的城邑,以及驻军,约莫十万,璇玑被睚眦带到宁州时离御风出兵已有三个月,整个漓西之地都被封锁,什么消息都传不出去,终于解除封锁的时候,漓西已经被御风的二十万大军给平定,正在等待后续的辎重,为接下来的大战做准备。
  璇玑一来就被忙碌的御风丢给了公子珏照顾,所谓长子,不就是用来照顾年纪小的孩子的吗?
  公子珏与公子玮在军中并没有因为公子的身份而得到优待,御风在云国是军神一般的存在,威信强得没有兵符,只需一句话就能让所有将士拼命。而他平时对两个儿子。。。。。。是个人都看得出他有多不待见两位公子,御风不待见,别的人也就不会想着钻营什么,至少在军中是没人对御风阳奉阴违,因此在御风的授意下,公子珏与公子玮在军中的待遇与其余人是一样的。有多少军功便享受怎样的待遇,没有军功便享受最差的待遇。
  公子珏还好,沃州大战时有立功,攻打蛮族的时候又有立功,前后斩敌十数人。两年前御风在蛮族扩军,有军功的老兵纷纷升了一级或几级,公子珏勉强与老兵挂的上钩,又有军功,便成了一名小小的什长。公子玮比他更惨,攻打蛮族的时候,年纪太小,只是在一边看着,因此没有军功,至今还是大头兵。
  古往今来进入军中镀金或真的想立功的公子,混得最惨的当属他们两个,贵族进入军中,都是直接当将领,公子更是直接领兵,公子珏与公子玮却是如寻常人一般一步一步的往上走。瞅着发给自己的青铜剑,璇玑默默加上一句,还有自己。
  在这个已经延续了几千年的乱世中,王侯公子征战是很平常的事,但帝姬上战场什么。。。。。。阿父你当如今是上古九州帝国,真正意义上全民皆兵,女子亦可领兵出征吗?即便是上古,也没有未成年女性领兵出征的例子,而那些领兵出征的女将又哪个是善茬?而且九州帝国历史上领兵出征的女将从最早的姒姝到最晚的一位古洛国王后,不是武功高强便是灵力卓绝,特别是姒姝那一层次的,本身就是战略性武器。而自己,璇玑默默比较了下,发现自己哪个都对不上。
  无语的不仅是璇玑,还有公子珏,璇玑来了,被丢给自己,他一点都不惊讶,他算看出来了,在御风的心里,自己这个长子就是用来照顾年纪小的子嗣的。御风的五个子嗣,带的时间最多的便是他这个长兄,其次是小歌,而御风这个父亲,早不知道排哪去了。但看到璇玑身上的制式软甲与特制的小号兵器时,好脾气如公子珏也想骂御风丧心病狂了,他与公子玮是儿子,皮实,怎么折腾都行,璇玑却是女儿,有将六岁大的女孩子往军队里丢的吗?
  无语的人更有小歌,兴致勃勃的来迎接女儿,却发现女儿被夫君不知道丢军营那个角落去了。“你想让璇玑上战场?”
  御风毫不否认的道:“对啊,反正以她的身手,即便立不了功,也跑得了。”他最佩服连山氏族的便是这个,子孙有学习术法的天赋,便让子孙成为强大的秘术师;没有学习术法的天赋便习武,武功高强同样能杀人;两种天赋都没有也无妨,还可以学逃命的本事,就算杀不了人也不能被人给杀了。若三样都学不会,那就去死,省得日后被人杀了,氏族还要费时费力的寻找凶手,灭人全族,太造孽了。
  连山氏人丁不兴盛,这变态族规功不可没。可变态族规也有变态的好处,古九州帝国最艰难的时期过去后,连山氏的子孙鲜有不得好死的,仇家要么打不过要么追不上他们。也是因此,御风才放心大胆的将儿女往战场上送,打不过也跑得过。
  小歌坐了下来,无语道:“不是,我说你到底想干什么?监国轮流坐庄,现在更好,每个孩子都往军队跟战场上送。”
  “锻炼。”
  小歌一针见血的问:“你到底想立谁为储君?”
  立储这个问题是每个君王都要面对的问题,哪怕是古九州帝国的那些人王都不能例外,虽然禅让制让他们不用头疼自己的儿子为了王位上演惨烈的夺嫡,但如何从人族各方势力选出一个最能压得住人族这个场子的继承人来也不是什么容易的事。上古时,君王的首要条件便是镇得住人族所有势力,而各方势力没一个是善茬,能力差一点的要不了多久就会被吃得连骨头渣都不剩,不过也是因为这种情况,上古时能够坐上王位的人无一不是当世最出色的人杰。
  如今的人族已废除了禅让制,用的是家天下的王位世袭制,在血统论下,对储君的能力倒不像上古时那样变态了,只要是正统的王族子弟,也不是那种胡作非为的昏君暴君之流,只要国家没被吞并和防备好自己的亲人,王位都可以做到死。而君王选择储君也不用像上古的人王那样在整个人族中撒网,找个百八十年都未必找得到合适的,君王只需在自己的公子中挑一个即可,选择的范围小了,也省了不少心。
  公子珏刚出生时便有人建议御风立长公子为储,但被御风以年纪尚幼,看不出成年后什么德行为由打了回去。小歌很赞同,若是公子珏不是那块料,哪怕江山禅让给别人也不能让公子珏坐上王位。禅让给别人,不管新君怎么想,都不能对公子珏下手,否则一个忘恩负义的名声怎么都跑不掉,新君及其子孙都将永生永世被钉在史册上。而公子珏不适合却硬将他推上王位,公子珏必死无疑。
  能够在御风的朝堂中站稳的都是人精子,当时不乏猜到御风意思的,便没再逼御风立储,后来公子珏年纪渐长,处理政事虽然有些天真,但胜在稳重,便又有人想提议立储,还没开口便被御风废除嫡子继承制给挡了回去。这几年公子珏在军中表现尚可,立下了军功,立储的声音再次冒了出来。在经过监国之位轮流坐庄的比较后,瞎子都看得出,御风膝下四子,次子失去了继承权,三子就是神经粗犷的武夫,四子太小,哪怕公子珏有些问题,只要御风不是想要等四子长大了看看长得如何,也只能矮个子捡个高的了。
  小歌看御风的样子,一点立长子为储的意思都没有,这让小歌不得不多想,公子珏说好听点是稳重,难听点就是太过中规中矩,若是过去的时代倒也罢了,但云国是王权与神权并立的国家,又不同于上古时王位禅让,而是王权世袭。巫宗对于王权以血缘传承的制度半点好感都没有,小歌做为前巫真,可以非常肯定的说,御风的继承人若是镇不住场,巫宗砍了帝君改朝换代不带半点犹豫。
  这样的情况下,云国的未来只有两条路:要么探索出与巫宗和谐相处的方法;要么重演上古王权与神权之争,来个你死我亡,无论谁胜谁负,整个种族都倒霉。
  探索这种东西,需要的是探索的精神,但云国要探索的东西,习惯了王权世袭与至高无上的朝臣们是不会同意的。偏偏公子珏被人教导得太君子,未必会扛得住朝臣的压力,顺从朝臣的意志而进行稳定的无为而治,但这并不能解决问题,即便要无为而治也得先把问题解决了再说,先这样只是将问题给压下了,但国家的矛盾如同火山,你越压,它爆发的时候就越厉害。而且云国的土地制度是王田制,云国如今的版图,原本的民族都没有发展出农耕文明,因此御风怎么折腾都行,但日后吞并了有着高度农耕文明的宁州与中州,土地私有制与王田制的观念也会冲突,自私是人的天性,两种制度,大部分人都会推崇前者。御风在时还好,没人敢对他的制度置喙什么,但他死了,小歌不用先知之眸都能预见御风死后云国政治斗争的波云诡谲,改朝换代并非不可能。
  璇玑监国时的表现虽然很稚嫩,但她有个优点,从根子上想法解决问题。贪官污吏是每个国家都会有的,但其余国家对于贪污,都是以严酷的刑罚将贪官杀了以威慑众人,但效果。。。。。。完全可以忽略不计。璇玑却来了个绝户计,官吏贪污多是为生活所迫,妻妾子女太过,俸禄再多也养不活,她便不准官吏纳妾,人口少了,还养不家,就别当官了。而为了防止官吏贪污,还特别年年清查官吏的家财,每一笔财产都必须有着清楚明白的来历,但凡有一笔来历不明,就算你贪污。如此一来,即便有官员能贪污,并且将贪污的银钱藏得够严实,他也没法用,官吏有多少家产朝廷清清楚楚,若是花费超出了承受能力,监狱的大门立马为你打开。贪污再多也花不出去,只能放在角落里发霉,谁还能极品的贪污?
  接二连三被刺客拜访后,璇玑没有循着御风的逻辑大开杀戒,而是改善官吏待遇与被她给得罪惨了的官吏阶层谈和,却在御风大开杀戒时不管别人怎么在私下里哀求她劝说御风,都没应承下来。说明璇玑张弛有度,不会过分得罪人的同时也很拎得清,不会滥好心。
  璇玑的出色,人所共睹,但如今是父系氏族时代,男性当权,因此不管璇玑多出色,考虑储君时,世人都是在御风的儿子中考虑,甚至将连山珩都给考虑进去也没人考虑璇玑,这是几千年来父系氏族所造成的思维盲区。可小歌是巫,巫始自上古人族蒙昧时代,那是久远的母系氏族社会都尚未建立的古老时代,巫宗更是经历了整个母系氏族时代、母系到父系时代的变迁,自然没有世人的思维盲区。上古六帝就有四个是女的,巫宗都能接受,并且
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