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我礼拜六个恶鬼后，就端心正坐在狄师父的面前。
狄师父打坐在蒲团上举起桃木剑，式划着作法念咒后，厉声命令：“六鬼听命。从现在开始，你们就要认真的保持陈香修行。要让陈香身心安定，求得大法！”土妖节号。
狄师父的声音刚落，让原来平静无风的禅房里，顿时狂风刮吹，烟雾弥漫，六鬼徐徐的闪现。各拿兵器守护在我身旁，不免让我惊骇。
此时晚上九点钟了，天色阴沉，让人烟稀少的村庄陷入一片沉寂中。
我打坐在禅房里，喝过狄师父灵符药水后，闭眼养神的打坐，静静的观心修行。要让内心不要有杂想，不要想入非非。
这种修行跟在寺院里修行一样，念佛静心修行，要念到一心不乱，才会内心纯静并生出智慧。
此时，房间里烟雾缭绕。檀香弥漫。
不知道狄师父给我喝什么药酒，即头昏脑涨，又疲惫的想入睡。
可是我又不敢入睡，六个恶鬼分别拿着刀斧在盯着我，让我的心思不敢乱动。
只要乱看，护眼恶鬼就拿着针刺过来。如果身体发麻犯困，护身的伏尸鬼就举着大火刀砍烧过来。如果耳朵乱听外面的响声，就有护耳的马面鬼拿着大铁锤打过来，好像耳膜被人打坏一样，吓得我不敢乱听。
莫约凌晨三点钟时，我守心一念，静静的观心修行，无眼耳鼻舌身意的，无色声香味触法时，果真从脚根底下，流淌出一股暖流往头顶上冲去，很快就我陷入一片轻安喜乐中。
我感受不到自已的打坐长久后，身体和双腿的麻痛，感受不到耳朵鼻子脸面，好像自已的飘浮起来，看着房间和灯光，就像是在镜子里面。
此时，我才猛然的明白，原来自已入定，从头顶上发起的轻安。
秦连城曾教过我修行次第法，想必这是成功修行的第一步。
原来修心就是这个样子，多么奇妙的感觉，能让我安静的观察一切。
为什么看周围的一切，都像似在镜子里面，隔着一层透明的玻璃似的。
我在惊奇又害怕的同时，看到东边站着一个拿着锋利刀丫的护鼻恶鬼，张牙舞瓜的鬼神，徐徐的飘荡在我眼前，凶恶的警告说：“你要认真观心修行，不能胡思乱想。不然，我就叉开你舌头，让你头破血流。”
我内心不敢好奇和惊喜，转过头来时，又看到一个骷髅人拿着利锯齿在那里摇晃，腰间的长蛇爬上窜下，挺吓人的。
那个骷髅人呼呼的吐着黑烟，声音尖锐的警告说：“你不要害怕，我在保护你，不让一切恶鬼惊扰你。”
我吓得怦怦直跳，不敢乱想时，又看到西边一个马面恶鬼，正瞪着我看，然后徐徐的飘到我眼前说：“你的眼睛不能东张西望，你要专心入定，不然我就吃掉你的身体。”
修心就不能用眼睛去乱看，吓得我不敢乱看。即使是看到眼里，也不能放在心上。
此时，我安静的入定中，享乐那那股喜乐的快感时，突然又冒出一个吊着血红长舌的惨死女鬼，竟然要拿着尖针想刺瞎我，吓得我顿时没有快感。
恶鬼沙哑的声音警告说：“你不要有感觉，不要有快乐悲伤，否则你就不能获取大法。”
就这样，在六个恶鬼凌空旋转的警戒和提点中，我就一心一意的修行，没有快乐没有悲伤，真正做到一心不乱。
这种轻安喜乐，莫约维持半个小时后，我才掉境的失去轻安，恢复有身有心有手有脚有感觉。同时，围绕护持修行的六个恶鬼，已经不见踪影，只有它们的形象悬挂在墙壁上。
我在疑惑不堪时，看到狄师父提着一壶水进来。
我高兴的想向他说起刚才轻安，进入欲、界定的时侯，他却安慰说：“陈小姐，修行是没有得失的，如果你有所得，就不是道法。”
“嗯，好的，狄师父。”我兴奋道，“我刚才从脚底发起的热流，到达头顶后，我就感觉心灵飘起来一样。这是不是轻安？”
“按照佛教的修行步骤，这是入定的第一步，就是轻安。”狄师父确认道，“你要努力修行，不要什么轻安难安的，就像刚才修行一样，什么都没有。”
“好的，师父。”
此时，狄师父就拿着那壶水，轻轻的倒在我的头顶上。
这是一壶柚子叶的清水，算是给我灌顶，表示我将见道，得开天眼。随后，我起身给六位护法鬼神上香礼拜。
这个时侯天亮了，可是狄师父不给我睡。除了吃饭沐浴、解手之外，不能轻易的走出禅房。甚至都不给睡觉，不能乱了静心，否则六鬼就拿拿着刀剑找麻烦。
如果初禅的修持成功，就可以做到身体和心灵的分离。
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
以后就这么努力的修行，然后一步一步往高级别修行，到时就可以做到决定生死，可以自由出入阴间鬼界，可以白日飞升前往天界。
由于有六位鬼神随身护法，我根本不敢入睡。只要身心犯困想打瞌睡，六个恶鬼就会拿着刀锯出现在梦境中，又打又杀的砍烧我，吓得我不敢入睡。
所以，我又不睡，也不敢犯困，更不敢心思走神。
第六个晚上，凌晨三点钟时，我在禅房里精进的观心修行，一心不乱的静坐时，我就进入初禅定中，做到去除五欲六尘。
五欲指财欲、权欲、名欲、食欲、睡欲等五种欲望，六尘指眼色、耳声、鼻香、舌味、身触、身法等六种意识都没有。
这时，我发现安定的心灵像脱缰的野马，在脱离身体后，突然飘飘的飞升起来，飞过无数星空和云朵后，看到在茫茫的宇宙中，有一座雄伟壮丽的大山。
这是一座飘浮在空中施转的巍峨大山，山的周围有七重蓝海绕其四周，山中央的北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。
我在茫茫然不知所措时，好奇的朝折射出五彩缤纷光茫的大山飘去。此时，吹来阵阵狂风，掀起汹涌的波涛，让我无法靠近。
我好不容易冒着强烈的狂风吹刮，勉励的飞来到澄清蔚蓝的海边时，看到海里龙鱼追逐奔腾，掀起惊天巨浪，差点把我着卷入巨大的旋涡中淹死。
山上金光闪闪，飘散出股股异香。但是吹来的狂风好大，几乎不能让我靠近。
我正要失望的逃离时，看就看上空的前方，有一辆金黄色伞盖的四马六轮车子，传来一股奇异的音乐哗哗的朝飞过来。
我急着问路，就果断的用意念驱使飞行动力，咬牙迎着狂风的迎上去。
那辆四马六轮车好奇特，浑身上下都是散发出七彩云朵，呈现吉祥的征兆。四匹宝马浑身洁白如玉石，都是体格健壮，雄赳赳气昂昂的拖着车子在空中飞跑。
那个车子像个世间的马车一样，顶上是黄盖子，旁边都是用珍珠玉石装修饰，华丽逼人。车子的四周笼罩在一种奇特的光茫中，半紫半红，左蓝右绿，让人看了赏心悦目吉庆非凡。
我迎面挡住道路时，马车同样缓缓的来到我身边后，弥漫出一股股芳香的停下来。
我走上前去问路时，看到秦连城身穿着明黄色的道服，笼罩在一片吉祥的七彩光茫中，正在朝我投来温暖的微笑。
“老公。”我惊喜的走上前去，“你怎么来了？”
秦连城飘走出来，牵着我手：“老婆，我来接你。”
“这是什么地方？”
“这里是须弥山的外围七重海。”
我纳闷的问：“这里的风好哦，吹得吓人。”
秦连城温柔的扶我坐上马车：“这里根本没有风，是你定力不够才产生的狂风。”
“呃，不是吧。我就是采用坐禅观心，入定后身心脱离才来这里。”
“你的定力不够，内心混乱，才造成狂风大吹。”
我虚心的请教：“老公，我实不知道怎么破解。”
秦连城指着七重海里的龙鱼：“你看到它们在干什么？”
“它们好像追逐打架。”
“龙鱼根本不在存，也没有大风吹刮，是你内心胡思乱想才造成。就好像你在幽灵城里，过度的恐怖才看到鬼神一样。”
“啊，不会吧”
“你没有见到鬼之前，内心里就好奇的猜测鬼的模样。同样的道理，你的内心不去猜测，不去乱想，鬼的形象模样就不会在你的内心留下来。”
我听了晃然大悟。记得佛经里曾说过，平静的内心，就像平静的大海一样无风无浪。假如内心不安静的混乱不堪，就会像狂风吹着大海，使其波涛汹涌。
我刚好悟解时，龙鱼不见了，蔚蓝呈清的海水恢复平静。
我握住他的手，感激不已：“多谢老公的指点。”
第一百零八章 四天王天
秦连城调车马车头后，朝一片散发金光的须弥山飞驰去。
须弥山周围有海水环绕，海上有四大部洲和八小部洲。须弥山由金、银、琉璃和水晶四宝构成。山中香木繁茂，山四面四埵突出，有四大天王之宫殿，山基有纯金沙。山道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树。其间之门、墙、窗、栏、树等。皆为金、银、水晶、琉璃等所成。花果繁盛，香风四起，无数之奇鸟，相和而鸣，诸鬼神住于其中。须弥山顶有三十三天宫，为帝释天所居住之处。
在须弥山的天界中，位置最低的一层天，也是离世间最近的天叫四天王天，处于须弥山腰犍陀罗山的四座山顶，它们分别是多闻天王、持国天、增长天、广目天。
如今，我来到的大地是一片金黄色的持国天里，位置在须弥山的东面，由持国天长带领诸多鬼神管理。
持国天的大地虽然都是一片金黄色，大地上长出五彩缤纷的植物，有水稻玉米瓜果等农作物，有向阳果吹月果三身草等奇形怪状的食物。大地上有茂盛的森林。有开阔平坦的草原，有清彻碧绿的湖水。
我朝天空昂望，只见一片澄清，弥漫着一股芳香。
我们的马车很快就飘落在一处巨大都城中。名叫持国城的胜藏宝殿，都是水晶金黄建造的城市。其中在广场正东方，有一座金碧辉煌的庙堂，形状就像是悬挂在空中的一轮圆月，叫做日月宫，居住着四天王和伽蓝善神们。
秦连城介绍道：“你刚来到四天王天的持国境内，需要拜见天王。”
我茫然的问：“他是什么天王？”
“他是持国天王。
在秦连城的带引下来，一起凌空飘飘的降落广场后，朝金碧辉煌的宫殿走去。宫殿的周围各式各样的人种，穿着金黄色的衣服都在街道上做买卖，有人在做杂技表演吸引众人的围观，有人台上唱诵赞美的歌曲。有些人在跳着广场的舞曲，就像人间一样。
虽然他们跟地球的黄种人，白种人、棕色人种差不多。但是他们的体形都跟紫姑娘一样，都是光洁亮丽，纯净无污染。除此之外，还有一些个子高瘦的人种，有矮胖娇小的单眼人种。
虽然看似陌生，但是人人都相当的友善，彼此面带微笑的招呼。
在佛经上说，地球上的某些人，他们不追求常生不老，未能舍弃妻妾的恩爱。但是在男女行房这种事中，其心思不放逸流乱，而是保持著澄莹生明的状态，那么，在其命终的时候，其将能够得以与日、月为邻。像这一类的众生，叫做四�