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犹豫了一下，他问道：“师父，怎么咱们……咱们义庄也为苦主制作丧幡？”
傅伯文闻言脸色一沉，说道：“少废话，你师父这里出产的丧幡比较正宗，快干活。”
“是是是。”张天夺现在可不敢惹怒傅伯文，只得动手制作起丧幡来。
傅伯文又拿出一张白纸，说道：“这是六个死者的生辰八字，按死者岁数裁截，可别弄错了。”
张天夺借过看了看，点头道：“放心吧师父，我知道怎么做。”
六杆丧幡制作起来并不容易，好在张天夺有一些经验，加上傅伯文在一旁指导，一个时辰后，六杆丧幡已制作完成。
傅伯文仔细查看了一下，点头道：“唔，似是而非，勉勉强强，以后闲着没事时可要多练练。”
说着，他又递给张天夺一张白纸，道：“到前面库房去，按纸上所记，把所需物品搬到这里来。”
张天夺打开一看，都是些孝服麻衣和纸扎物品，其中孝服麻衣又分为“五服”，以辈而分，分为“斩缞”、“齐缞”、“大功服”、“小功服”和“鳃麻”五种。
如至亲者所服称之为斩缞，是五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“缞”，因称“斩缞”。凡子为父、母；为继母、慈母、养母、嫡母、生母；为人后者为所后父、母；子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻为夫，妾为家长同。服期三年，因此也叫守孝三年。
“齐缞”次之，凡夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姐妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐缞一年，服期长短，各有规定；重孙男女为曾祖父母，服齐缞五月；玄孙男女为高祖父母，且齐缞三月。
大功服又叫“大红”，用粗熟麻布制成，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服“大功”，服期为九个月。
小功服又叫“上红”，用稍粗熟麻布制成，服期为五个月，凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功服。
鳃麻为五服之中最轻的一种，用较细熟麻布制成，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月。
五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓的“素服”，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。
相较丧服分类，纸扎物品倒要简单许多，纸扎的种类不外乎四类：一是神像，如入葬时焚于墓前的大件扎制品；二是人像，包括童男童女、戏曲人物、侍者等；三是建筑，如灵房、门楼、牌坊、车轿等；四是明器、包括饮食器皿、供品和吉祥用品以及瑞兽类等，这四类纸扎品已苦主财力多寡衡量，只是傅伯文之上所载之物，其钱数之多令张天夺暗暗咋舌。
张天夺心里明白，傅伯文如此详细记载，是在变着法子教导自己。
来到“卸云庄”也有些时日了，张天夺虽算不上熟门熟路，却也能独立一一分辨纸上所载物品。
待他将所有东西搬到灵堂后，义庄大门外突然响起一阵哭声。
傅伯文说道：“去开门吧，记住，不许跟苦主家属说话，门开三分。”
张天夺点头应是，走到义庄大门前，只开三分门。
虽然不能和苦主家属说话，但看可没讲究，张天夺偷眼一看，好嘛，外头来了能有几十人，这几十人又分为好几拨，看来应该是六位死者的亲属了。
忽然，张天夺看到了黎香的身影，她竟然在人群之中。
此时的黎香正和几位老者商量着什么，很快，其中一老者离开来到一拨人跟前，和一位中年人商量了几句，那中年人立即戴上一层黑色面纱，侧着身子匆匆进了义庄大门。
那中年人疾步走到傅伯文面前，语气苦涩道：“三叔，我见我爹来了。”
傅伯文点点头，点了三炷香递给中年人道：“一敬神明，二敬地方土地神，三敬在场各位仙人。”
中年人急忙接过，拜了三拜，将三炷香插在供桌香炉里。
傅伯文等他拜完，这才领着他来到一副棺木前，道：“三声唤老父，亲儿来叩见。”
中年人闻言立刻喊了三声“爹”，俯身拜倒，叩了三个响头。
张天夺在一旁看的是又兴奋又好奇，他有一肚子问题要问，可碍于场面又不便发问，这令他觉得十分难受。
傅伯文将中年人搀扶了起来，问道：“家父可是要移往住处？”
中年人点头道：“是的。”
“唔，丧夫可随来？”
“来了，就在外面。”
“让他们进来吧。”
中年人出去招呼丧夫，傅伯文回头对张天夺道：“把纸钱灵符拿来。”
张天夺依言而行，拿来纸钱，傅伯文又道：“把纸钱放在棺木之上，用铜钱压住，灵符贴在棺木前面。”
张天夺照着话先将纸钱叠在棺木上，用铜钱压住，又将灵符贴在棺木前方，这时他再也忍不住，问道：“师父，为什么要用纸钱压顶？”
傅伯文说道：“纸钱是用来买通迎途孤魂野鬼的。”
“原来是这样，师父，纸钱只用铜钱压着，一会岂不是要被风吹走？”
傅伯文正要说话，那中年人已领着四名丧夫走了进来。
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第十三章 女贼 ＇本章字数：2603 最新更新时间：2014…09…20 12：00：00。0＇
四名丧夫走到棺木前，分四角而战，背向棺木，等着傅伯文发号施令。
傅伯文问那中年人道：“可对过生辰八字了？”
中年人急忙道：“对过了，他们四人都没问题。”
傅伯文点了点头，说道：“唔，起棺吧。”
四名丧夫依言而行，四人用绳索捆住棺木两端，连跺三脚，这才将棺木挑了起来。
连跺三脚的含义张天夺倒是清楚，这跟三敬香一个道理，是告知神明、地方土地神和义庄故人要启程的意思，这三脚在丧夫之间也称之为“踩通”，意为踩了才能一路平安通达，据说若缺少这三脚，便有可能得罪义庄故人或神灵而招来厄运。
到义庄门口时，傅伯文让张天夺垂下房梁上的黑布，这才打开大门让四名丧夫走了出去。
这块黑布也叫阴阳布，当这块黑布落下来后，大门便可大开，但黑布须得到午夜方可回收。
张天夺本想跟出去看个究竟，却被傅伯文制止道：“你留在这里等着。”
张天夺没办法，只好待在义庄里，他侧耳细听，只听得外头传来傅伯文的声音：“凡属鸡、属狗、属猪、十九、二十八、三十七、四十六、五十五者背身回避。”
一会，傅伯文又道：“礼毕，起棺！”
外头随即传来一阵脚步声，与张天夺第一次所见时一样，苦主家属队列亦是悄无声息，对此张天夺并不觉得意外，黎香跟他提起过，若是从义庄直接出去后入葬者，须从后院进，跪迎哭丧。而从义庄认领后回家守灵者，则要在义庄大门认领，苦主亲属接迎而不得做声。
寻常情况下，苦主家属一般都将死者认领回家，守灵七天七夜后才会将死者入葬，但也有一些苦主家属因各种原因而从义庄认领后直接入葬。
又过一会，傅伯文对中年人说道：“令尊陪葬物品我已准备了一份，这是清单，若无异议，现在就找几个人搬回去吧。”
中年人回答的很快：“我没意见，三叔，一切就劳烦您了。”
“唔。”傅伯文答应一声，走了进来。
他向张天夺报出十几样陪葬品，说道：“把东西搬出去吧。”
张天夺依言而行，将东西一一搬出义庄，有人在外头接手，很快便交付完毕。
这时，迎丧队前头有一老者高喊了几句本地方言，迎丧队伍终于出发了。
张天夺虽然听不懂那几句方言，但意思他是知道的，说的是死者现在要启程回家了，望各路神明行个方便让个道。
张天夺心中满是感慨，人活在世，或富贵或贫穷，或欢乐或悲愁，死后一切都是过眼云烟。
接下来，傅伯文又一一送走了其他苦主家属，整个流程可谓一成不变，张天夺忙里忙外，直至黄昏时，这差事才告一个段落。
回到院子里时，黎香早已回来，并准备好了香喷喷的饭菜，她悄声问张天夺道：“觉得如何？有趣吗？”
张天夺苦笑道：“有趣是有趣，不过心里有点难受。”
黎香点点头，低声道：“慢慢就会习惯的。”
她知道，张天夺是受了死者家属影响，心情低落的。
傅伯文只吃了几口饭，便问道：“丫头，给你师叔准备好干粮了吗？”
“都已经准备好了。”
“唔，今晚你们要小心点。”
“师父，放心吧。”
张天夺好奇问道：“师父，难道你要出门？”
“嗯，还有点事要嘱咐那几家人，今晚就不回来了，你和你师姐要看好家，不许惹事，明白吗？”
“嗯。”张天夺心虚的点点头。
傅伯文即是看庄人，也是“师公”，于丧事一类事物他都十分清楚，哪些方面要忌讳，哪些方面要怎么做，他是倒背如流，是以张家镇以及附近乡镇常有人家请他主持丧事，他也是乐此不疲，因为这可以带来相当丰厚的酬劳。
吃完饭后，傅伯文准备了一下，再三叮嘱二人，这才出门。
张天夺和黎香聊了一阵后，也回房修习“清息决”去。
到了子时，张天夺听到外头传来房门打开的声音，不一会东后院的锁也开了，紧接着，后院大门传来“吱呀”一声，一阵摇铃声响紧随而起。
张天夺明白，毛道人师徒二人出发了。
他心里暗暗发誓，一定要勤奋练功，下次再见才生，定叫他好看。
冷静了一下，他想起了东后院里的坟墓，自从知道东后院里有个坟墓后，张天夺一直找各种借口询问黎香，想从她口中了解一些秘密，只可惜黎香守口如瓶，不但不肯告诉他，还一再劝他不可再进入东后院。
眼下傅伯文不在，是一查究竟的最好时机，可万一又发生什么危险，那可没人能救得了自己，不过就这么错过了又不甘心，犹豫了好半天，他终于还是决定一探究竟。
张天夺穿好衣服，偷偷推开房门走了出去。
深夜的义庄显得阴森而诡异，张天夺即便住了有些天，仍不免阵阵发毛。
他瞥了一眼黎香的房间，房间里黑漆漆的，想是黎香已睡下。
张天夺悄然来到大厅上，很快便找到才生留下的东厢后院的钥匙，这是他早前千方百计从黎香那里打听出来的秘密，因毛道人师徒二人半夜启程，是以傅伯文先将后院的钥匙给了他们，他们走时会将钥匙留在大厅的柜子里。
取了钥匙，张天夺来到东厢后院的小门前，刚要取出钥匙，却意外的发现小门并未上锁。
“奇怪？难道是毛师�