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关于这样一幕，xx市小动物保护协会会长陈明才表示是一场“闹剧”。爱狗人士陈某才于6月18日，与数名国内动保界一些人来到玉林。他们意图缓和这一局面，希望政府积极应对、志愿者理性护狗。遗憾的是，陈某和他的小伙伴们无奈折返。
吃狗肉是食客的权利还是陋习？爱狗人士和食客之间的狗肉之争能否以平和的方式进行？这是一场欢宴还是“闹剧”？
为狗痴狂 被疑作秀
杨某某，性别女。xx市爱狗人士，64岁。她原本不喜欢狗，直到1986年发生了一件事。才喜欢上了狗狗。“那年冬天，一条流浪狗在窗外狂叫，我出去看，两个小偷在撬我的火锅店的门。狗冲上去，咬住小偷的裤腿。从此，我每天给它喂食。它每天送我上班，接我下班。我觉得狗很忠诚，就把它带回家。它生了7只小狗。”
从此杨某某见到流浪狗就往家抱，丈夫受不了，与她离了婚。她收养30多只狗时，邻居联名上告，儿媳妇也和她闹。她几次发誓不再收养狗，但“每次看到流浪狗，就腿发软，走不动”。
2003年“非典”时，杨某某的狗已达100多只。到2006年，她为养狗已花费近200万元，开始向朋友借钱。2006年，儿媳妇起诉离婚。“儿子那一年也崩溃了，将火锅店、家里砸了四五次。”她边说边掉泪。
6月19日上午，杨某某在玉林市大市场——当地最大的活犬买卖集散地，从一名狗贩手中花200元买下6只几个月大的小狗。
类似杨某某的爱狗人士不在少数，杨某某执意要将自己救下的狗带回重庆。
来自xx省区的杜某某和xx直辖市的杨某某也是视狗如命的动物保护人士，她们在各自的省份乃至全国动保圈子都颇有名气。此次杜某某来玉林更多的是选择宣传，她带着十余名志愿者，在餐馆、活狗交易市场和政府之间来回奔走。
最受媒体关注的是天津的杨某某。19日上午，她在玉林大市场为了一条“金毛”犬而给狗贩下跪，痛哭。此举被媒体记者拍下，登上各大门户网站首页。当晚有网友质疑其作秀。
杨某某全然不顾，她反问记者：“一个为了狗可以放弃家庭、放弃房子的60多岁老人，作秀、炒作可能吗？”与杨晓云为伴的是一名志愿者，一名在校大学生，年轻、羞涩。两人在马路边为救下的狗轮流守夜、打针、喂食。
片山空是一位自称行为艺术家的志愿者，被玉林当地人称之“始作俑者”。2012年夏至，他与数名志愿者一道来到玉林狗肉市场，践行了第一次行为艺术，“我替人类向动物真诚罪”——片山空在狗肉交易市场，面对成堆的死狗，身披写有口号的白褂，跪拜。现场被志愿者拍下，发给媒体。从此“玉林荔枝狗肉节”被世人广知。
爱狗宣传引食客反感
玉林大市场成为了动物保护人士与狗贩理论与对抗的主要阵地。在这里，无论狗贩还是当地百姓，遇见外地口音者上前打听狗的消息时，多半会随口反问：“你们吃牛肉，我们就不能吃狗肉？”“你是爱狗人士吧？要不要买狗？”
在常识君看来，这样的女人就是被狗狗给控制了。还有的女性和狗狗上了床。至于发生了什么，就不多说了…………###第4章 上帝本源
常识君知道狗狗在千年之前夺取权力以后，和一些低贱的小人密谋成立了一个教派。这个伽派当时人很少，但是他们请来了东方的一位盗墓高人。这个盗墓高人可是一个魔武双修的炼药宗师。他与那些低贱的小人签订了一份利益合同。这份合同内容常识君不知道。但常识君知道他与这份合同有关联，因为那份合同的附件有关于他的资料。
那教派除了让你去忏悔，去祷告，去祈福。别的用处还有吗？既然没有实际用处，还阻碍近代科学的发展。是不是应该应该要进行裁决。信徒大部分是平民大众，却为特权阶级和大资产阶级服务是不是有点舍本逐末了？针对教廷势力，曾有位亚特兰蒂斯的未亡人用天命之术破译出来一段文字，开头部分如下：
公元前，神话国。遭战乱，自相残。国被灭，求独立。立国难，败亡易。
罗马人，很强大。兵锋盛，难抵挡。国家破，又来灾。伪政权，殖民地。
奴隶主，与奴隶。非我族，要压榨。权贵奸，又在上。贫民苦，不多说。
亡国人，说教义。贫苦人，求安慰。那耶稣，流浪汉。在社会，不入流。
牧师吹，先知赞。求镀金，拉人气。犹太族，权贵恨。下等人，想造反。
买通人，好下手。耶稣贱，三十币。结局定，还说啥。最后宴，十三人。
上刑场，观众多。刑具多，慢慢来。表演完，上正戏。处决下，是死刑。
十字架，陪你死，圣枪戳，眼能好？开棺空，尸体没。有高手，盗墓贼。
三日后，装复活。十日间，空显灵。要升天，有猫腻。尸体烂，怕露馅。
愚民者，何其多？说大义，传典籍。怕告发，秘密来。贫民众，最底层。
受压迫，想改善。论信仰，不如钱。罗马人，日渐少。统治力，开始弱。
论根本，奴隶制。这不是，兴盛本。常言道，有哲理。物至极，必定反。
兴盛起，败局定。日初升，向西走。是恒理，不可逆。是定数，没法改。
蛮族来，贫民叛。奴隶们，起义吧。拿圣经，当盟约。请神父，当证人。
大势下，很难改。罗马帝，松松口。无奈下，信耶稣。下诏令，为国教。
这策略，没水平。看似好，实则祸。原属性，就相克。要利用，必受害。
有些人，不能让。得了寸，想要尺。政法道，善于控。在此情，徒招祸。
传教士，下等人。那一刻，人上人。破圣经，质量差。一转眼，成宝贝。
那上帝，不如狗。跟谁说，都不信。显显灵，救门徒。骗鬼去，有人信。
人要死，挡不住。卖命者，真是多。刽子手，行刑官。手累了，刀卷了。
来多少，杀多少。止不住，愚民来。野蛮人，来入侵。慢蚕食，野蛮化。
信徒众，诚心有。难看见，上帝啊。在逆境，光叫唤。不如狗，会咬人。
信仰他，瞎了眼。有理由，慢慢说。大家来，想一下。你挂了，谁悲伤？
那上帝，会心疼？说天堂，谁去过？有几人，回来过？没证据，你还去？
就不怕，是传销？是那样，还好说。大不了，拿钱赎。回来了，那就好。
那万一，更糟糕。歹人窝，没信用。黑砖窑，怎么找？再多钱，也没用。
仔细想，有道理。越琢磨，有点像。那教堂，黑中介。天堂啊，是贼窝。
上帝穷，啥都缺。不坑人，怎么活？没得势，就这样。不如狗，够忠诚。
在逆境，谁都难。太自私，坑信徒。你的错，不承认。推给了，罗马人。
是懦夫，假正经。有本事，别藏着。蛮子人，脑子笨。谈买卖，讲条件。
把他卖，替数钱。那就好，神保佑。族被灭，全接手。两三次，身价高。
罗马城，日欲落。风雨漂，城动摇。信耶稣，其庇护。建教堂，有政策。
终得势，先忍着。快发展，扩底蕴。贵族人，来入教。官员加，也信教。
教义改，新旧约。性质改，偏特权。重忏悔，轻理性。讲资格，教皇出。
罗马教，侵罗马。明面上，好统治。实际上，削皇权。信者众，上帝强。
狗翻身，成上帝。根不行，忘了吗？你被那，狗骑过。再说啥，狗上你。
耶稣啊，是圣子。我看呢，野孩子。你爹是，啥品种？配出他，那种货。
dna，做鉴定。问她娘，可以吗？不能做，有问题。狗杂交，出好种。
优者胜，劣者淘。不这样，难服众。读者说，来讨论。这理由，很正确。
外星人，留的种？有可能，说得通。这里面，大问题。要小心，坑很深。
非我族，心必异。更何况，外星人。扶持那，混血儿。自己做，太上皇。
时机到，来侵略。愚蠢者，在忏悔。越忏悔，死得快。去祈祷，谁听呢？
中世纪，很黑暗。本性露，真恶心。*贪财，好奸淫。没良心，不要脸。
很高傲，在上面。那信徒，是贱民。靠着山，吃山货。临近海，吃海鲜。
在教堂，吃什么？信徒啊，是食物。不吃他，就饿着。我不吃，他心虚。
我多好，真仁慈。伟大主，与你在。完事了，给钱吧。是女客，有姿色。
美女啊，真漂亮。掐指算，预言术。你命里，缺我啊。我有力，保你命。
自愿点，献身吧。好理由，有的是。换称呼，改性质。有名堂，得实惠。
拿人钱，享美色。这好事，谁不想？不用忙，固定客。包吃住，层次高。
问收入，看本事。好平台，上哪找？手段高，爽歪歪，手法菜，饿不死。
有了房，还有车。铁饭碗，吃小灶。半世袭，好接位。不用愁，真好啊。
权贵来，赏钱多。有面子，提档次。富户来，冤大头。不宰他，怎么富？
平民来，做样子。他没钱，不招惹。贫民来，少招呼。啥都缺，嫌碍眼。
潜规则，盛行起。不断地，跑老根。乐呵呵，不知羞。眼前利，大于天。
所有事，一分二。没他们，看不透。假面后，真嘴脸。人的皮，兽的性。
但丁思，大诗人。写长诗，是神曲。意大利，动荡起。始终者，第一人。
文艺路，开复兴。中世纪，终结吧。反愚昧，追真理。反教皇，倡人权。
自己路，自己走。别人说，随他去。复兴花，遍地开。各行业，出能人。
新资产，有知识。*研究，找理由。古希腊，古罗马。艺术高，文化深。
通文艺，去创作。宣传那，描述啊。人文好，大精神。人为本，个性放。
各种因，结了果。挡不住，要发展。无奈下，听任之。有底牌，心不慌。
十字军，要东征。有想法，挺不错。各阶级，都参与。很民主，乌合众。
教会来，出代表。是僧侣，能干啥？带头发，洋和尚。十个中，九个废。
一百年，打成狗。是圣战，谁买单？教会呢，光耍嘴。谁去听，是傻瓜。
无奈下，走海陆。没想到，发了财。新航路，利润高。看的人，心儿馋。
又说教，谁去听。为了钱，啥都卖。赎罪券。大肆卖。说效果，真是好。
气的那，路德公。建新教，保传承。鄙陋人，档次低。不可以，共庙宇。
紧接着，再出击。启蒙兴，大运动。反封建，反教会。新思路，难扼杀。
法兰西，城中心。豪杰出，思潮涌。教会根，眼看断。无奈下，又妥协。
达尔文，进化论。物种竞，天道择。你祖宗，是猴子。有证据，信者多。
圣经上，有错误。像少女，破了身。不值钱，没人要。没办法，尼姑庵。
不久后，数十年。革命起，更便宜。成了那，裹脚布。臭又长，还没用。
君王权，神授论。去死吧，断头台。英国王，法国皇。上刑场，无头鬼。
看到了，想通了。信教者，难善终。大统帅，拿破仑。有野心，当皇帝。
请教皇，来加冕。教皇老，实力弱。快成狗，�