按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
事情的经过是这样的，有一个老太太，夫家姓李，自己姓什么叫什么别人也不知道。家住辽东半岛北部边陲的一个小村里，日子过得平平淡淡，自己的儿子儿媳对她不怎么好，但过日子嘛，磕磕碰碰总是难免的，后来因为一点小事，老人和儿媳打了起来，老人嘛！有时候越想越气。老人晚上气不过就上吊了。
因为是含恨而死的，老人的后事也没办得风风光的，毕竟家里也不太富裕，儿媳妇为了过日子省钱。打算把遗体放上一晚上，明天就下葬，老人傍晚上去的，那天天很阴，死相很骇人，眼睛半睁着，舌头伸出嘴外，都有点发黑，面目狰狞，当时人们都不敢靠前，说来也奇怪，老人的儿子赶来了，哇得就哭了，跪在老人身前，大家敢才把老太太给弄下来，这也是村里老人让那么做的，含冤而死的人，必须让自己最亲的人在身边，才能入棺安葬，但还是没能阻止老人半夜的诈尸。晚上为老人换上寿衣后，儿媳也很伤心，回娘家了。
老人的儿子觉得自己对不起老娘，晚上给老人守孝，在黑龙江冬天夜很长，老人的儿子和一个邻居坐在一起，说着话，邻居说着说者就瞌睡了，这时候老人家养的一只花猫，从老人的遗体上跳了过去，落地后就不动了，老人豁地坐了起来，半边人脸，半边猫脸，老人的儿子当场就吓傻了，老人起尸后，把自己的邻居抓死了。
她儿子趁着这断功夫撒腿跑了，边跑边嚎：”我妈诈尸啦“，农村睡觉都早，晚上更是安静，说来也奇怪，要是在平时，有个人半夜那么大声叫，狗肯定也跟着汪汪叫换，但今天晚上，没听见狗叫，只能听见狗儿改那直哼哼，儿子也吓疯了，顺着路冲到村里的一个人家里，在那家过了一夜，晚上那家人也很害怕，都不敢睡觉，怕老人来找儿子，把狗也牵屋里，那狗就瞅着儿子，也不咬，就是乌呜的哼哼。
天亮后，就叫了一帮人回儿子家，发现只有邻居肚子被抓开了，老人消失不见了，后来这个村子变得阴气森森，凡人都感觉很阴暗，总有动物不见，后来还有几个小孩没了，弄得人心惶惶，大人都告诉自己小孩，没事不要乱跑，要是真碰见那东西了，就绕着弯跑，反正就是围着个东西跑就行，据说是僵尸不会转弯。反正事情弄得挺大的，据说把中央王朝都惊动了，后来派出有特殊勤务部门把老太太找到了，用法术把老太太打烂后烧掉了。
同时这里面有几点备注：第一，猫咪先死了，死人才能诈尸。第二，猫肚子越大，死人诈尸后的能力越强大。第三，猫越老，死人诈尸的几率越大。第四点，猫越可爱，死人诈尸后越灵活。第五点，猫越通人性，私人诈尸后猫化成分越大。第六，猫越有灵性，死人诈尸后能自动升级的可能性越大。第七，猫越是野蛮，死人诈尸后攻击意识越强。第八，如果是男的死亡，诈尸后不如女的。第九，死的人越年轻，诈尸后综合能力越强大，同时难度很高。
它正是基于上述理论，所以才会有很多的情感。它现在是在躲避追捕啊。它想弄出一些障碍来，好让自己跑路。于是它就想到了让前面棺材里的死人诈尸，出来帮它阻挡一下后面的追兵，好让它喘口气。它无奈之下想对可爱的小猫咪使用潜规则。要知道，陆婉婉从那只野兽的角度来看，得出结论就是：陆婉婉刚刚死掉。
通过野兽的眼光来看，陆婉婉也是一个比较让叶手有点“怜惜”的想法。这只野兽可谓是“见识广博”，知道能让野兽有这样感觉的女人，一定是那种命不好的“美观食物”。这样的女人一把死的时候怨气特别的大。再就是看都有两个“相同”的女人为陆婉婉忙活，认定那两个女人是那个死掉女人的丫鬟。
按照野兽的社会关系来推断。这个女人“胚体”比较不错。综合各种原因，那只野兽认为，一旦陆婉婉诈尸以后，会变的威力强悍。可以帮他摆脱追兵，可是那只小猫咪要死掉了。这就是那只野兽舍不得去做的原因。在那个野兽的世界观里，“猫咪是玩伴，人类是叛徒，奴隶，玩具。”哪方面重要，那个野兽可是一清二楚。
那个野兽的作战计划就是，“让美女诈尸”。###第50章 这不科学
那只野兽虽然没有杀过人，但是在它的认知当中，杀人是不犯法的。可是害死小猫咪，它觉得心里不舒服。那只野兽的举动引起了一群围观者的一瞬间注意力。可是就仅仅这么一会，他们又把目光投那美女那里了。所有人多觉得理所当然，可是只有一只野兽有“良知”。他有点迷茫……
那只野兽一点也没有后悔，可是通过刚才它不断的抚摸可爱的小猫咪月恒，它有点爱不释手了，尤其是抚摸到小猫咪月恒的尾巴时，那细腻的手感，直达心田，那一刻它的决心动摇了，它真的有点下不了手了，可是它的性命需要这只小猫眯来拯救。当它用嘴叼着可爱的小猫咪月恒的时候，它多么希望月恒能够醒来，挠它两下，那样它就可以彻彻底底的狠下心来。虽有的行为都可以安心了，不用背负太多的良心债。
但是可爱的小猫咪月恒用他那淡定安详的气质，抚慰了它那颗疲惫的心灵。到了“奇怪的棺材”上面的时候，它的决心已经砰地一声破碎了。但是它为了自己能够活下去，又把心狠了下来，利用惯性把小猫咪月恒放在了上面。它立马就跑掉了，一方面是为了逃避危险，另一方面逃避自己的良心谴责。
时间正在一点点向前推进，追杀的兵锋逐渐的逼近。可是那个棺材一点反应都没有。它无奈之下，它只能实行作战b计划，开始不断的在棺材周围找机关按钮，它可不知道那是稳定回复滋养床，可不是什么大棺材。四下里找了一通，找不出了不少按钮，这个笨笨的野兽，全部按了一遍。
大家可以去想象了。里面的美丽迷人的陆婉婉。在还不知道谁是“正主”的条件下，被这个野兽给整惨了。具体有多么凄惨，我们还是等着稳定回复滋养床打开以后再看吧。要知道这可是高科技产品，而那只野兽连乡下来的大妈都不如，胡乱的按动按钮，绝对能让陆婉婉活受罪一次。
终于皇天不负有心兽。那只野兽终于打开稳定回复滋养床。映入眼帘的场景，绝对的少儿不宜，在这里作者郑重申明：18岁以下儿童直接掠过这一段。陆婉婉的衣服已经变成一条条的带子。裸露着大部分光滑白嫩的肌肤。头发披散着，眼睛微闭，眼珠子在眼皮里面滚动，嘴角挂着淡淡的口水。胸口剧烈的起伏，带动着两座山峰像地震一般很有动感。身上香汗淋淋，仿佛是大战三天三夜，交火次数不下于上千次，陆婉婉的身子现在瘫软无力的躺在床上。
使这个野兽想到了一本不良的古籍（那是一个很猥琐的掌门私人绝版珍藏）里面的记载，可能大家觉得有点牛唇不对马嘴，大家要想明白，第一牛唇能对上马嘴吗？第二野兽的智商能高吗？答案已经明了，那只野兽绝对是一个“按图索骥”的假文人。那本古籍有一段是这样记载的：
若夫银雨霏霏，连药不吃，引凤怒号，冲浪排空；日星隐淡，山岳潜暗；商品不行，推到再来；罗帐冥冥，呼啸女啼。登快感也，则有乐不思蜀，无忧无虑，满目春意，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜又起，上下开弓，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；青黑河草，郁郁青青。而或清理一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，对光发射，此乐何极！登巅峰者，则有心旷神怡，万物偕忘，把乐狂欢，其喜洋洋者矣。
快哉！予尝求古帝皇者之心，或异二者之为。何哉？不以物烈，不以己弱。居家宅正堂至尊，则忧情调；处野店包间，则忧查处。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之极品而享，后天下之器物而用乎。噫！微斯人，吾谁与归？
在面对此情此景，饶是这个“见多识广”的野兽也不知道怎么去解释了。满脑子的疑惑。第一猫没有死啊，怎么就诈尸了？第二，诈尸也不用这么剧烈的反应啊？第三，诈尸以后还能呼吸？这也太不科学了吧！第四，诈尸以后还能出汗？闹到说这个美女是特殊体质？第五，诈尸的人身子软吗？这是不是最高级别的诈尸啊？吓得那个野兽向后跑了好长一段距离。
扫盲教育（1）：猫属阴，内含大量的阴气，而且阴气比较的纯正。猫比较有灵性，能大量吸附生物静电，这些灵性和静电按照一定的特殊序列排序，能造成“生命之光”。“生命之光”能使死物复活。再者猫有九条命，若以大量的生命精华能够支撑起死物复活的能量。如果猫咪大量损失“生命之光”就会死亡。
用猫咪去召唤死人这个是在理论上可以成立的。利用猫自身所含的阴气为胚体，形成一个邪恶灵魂。这个灵魂的品级是完全按照阴气的质量的规格来定的。同时这个邪恶灵魂体积大小也就是那么大，理论上变化范围0到7。83426％。多于的体积不会被消散扣除，这些多月的部分自动为坯体提升品级。这也就是为什么要找一个大肚子老猫的原因。猫肚子越大，里面所还有的阴气越多。猫咪越老，阴气的品级就越高。如果把尸体比作机器，这个邪恶灵魂是尸体的cpu＋内存条。
“生命之光”也是一个很重要的组成部分。这个生命之光里面不光有神奇的能量，还有很多信息。“生命之光”也是有精纯度的区别。精纯度的高低不能一概而论。就像混凝土的级配一样有相对适用性的差距。这个级配直接决定了邪恶灵魂和尸体的链接程度和限度。这个“生命之光”在很大程度上决定了尸体重新激活的整体性。它在实体当中想就相当于硬盘＋主板＋驱动程序＋植入式木马＋自动进化机制。“生命之光”不要听这名字好听，它诞生于罪恶之源。磨灭任何的希望。
生命精华这个是对生命体而言的。在更大的程度上对尸体来说就是一把双刃剑。至于为什么是双刃剑。这个就不需要知道了。生命精华在实体当中相当于开关按钮，如果任何生命存在都有这个按钮，如果掌握这个的运行规则以后，可以轻而易举的制造“僵尸军团”。这会给世界当来很多危害。所以知道这个秘密的人都要为这些东西守口如瓶。一旦泄漏比核武器扩散还要可怕。
以上资料来源《死灵召唤秘录》。关于尸子，大家可能不太了解。宇宙的概念就是他提出来的。尸佼，他的明面身份是战国时期著名的政治家、杂家、思想家，先秦诸子百家之一。魏国曲沃（今山西省曲沃县）人，另一说法是山东人。明于刑名之术（也就是外科手术等等的统称），被称为“尸子”。在《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。他对于空间观、时间观还作了进一步的论述，并对“学积有生”、“从道必吉”、“重民”的观点作过重要的阐述。可是这些都是见到的样子工程。
汇合了先秦各派学说，而这正是道家的优点与特色。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。尸子二十二篇道家前身，早佚。清代所行辑本共四种：震泽任兆麟本，元和惠栋本，阳湖孙星衍本，萧山汪继�