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白给的会不要？只有没脑子的人才会不要。
投桃报李，太宗皇帝赵光义对李继捧也非常的慷慨大方，厚赏白金千两、帛千匹、钱百万——大宋建国初期的钱可比徽宗天子赵佶这个时期的钱要值钱的多的多。
赵光义赐李继捧姓赵，名保忠，授彰德军节度使，之后，大宴群臣。
大宋朝廷一片欢呼雀跃，大臣们齐声高赞，“伟大光荣地、英明神武地吾皇万岁万岁万万岁！”
举国欢庆，以为西北太平可期，以为天下太平可期。
历史总是在最关键的时候会出现一个最关键的人物，这个人一定可以改变历史的进程，能改变历史进程的人，通常被称之为伟人。
这个人本来应当是李继捧，他肯定会因为献降夏地被载入史册。
那时候，大宋将有望统一西北，宋军将不会缺马，历史进程以后都会改写，李继捧毫无疑问的是这出大戏的主角，可惜，他不是。
在这个历史节点，出现了另一位更加重要的人物，他改变了李继捧和赵光义所做出的一切努力，让他们的所有努力付之东流，就象昙花一现，恍如南柯一梦，这个人就是李继迁。
如果历史上没有李继迁这个人，肯定不会有西夏国了，也许连李自成这个人都不会有了，一个人能影响到五百年后的历史，可见这个人的影响有多巨大。
不过，历史是不会出现也许的，历史是指已经发生了并被载入史册中的事情，历史就是历史。
李继迁敏锐的看出李继捧这种投降主义路线的危害性，传承百余年的夏地，将归于他人之手，到时候将任人宰割，亡国灭种，为期不远。
李继迁是个务实的人，他认为土地是根本，我人虽然可以跟你改姓赵，但土地绝不能跟你也姓赵。
根本一丢，如同无源之水，无本之木。就会变成墙头茅草，任风飞扬；水上浮萍，随波逐流。
李继迁没有投降，也没有坐视不管，他选择中途逃回故地，他不是要做一个简单的逃亡者，他志存高远，心胸开阔，忍辱负重，临危受命，他发誓要夺回祖宗留下的属于他们老李家的土地。
李继迁这个人的所作所为，按现在的说法他属于典型的一个民族分裂分子。
李继迁和大宋斗，他的力量差得远呢，除了他是拓拔思恭的后代，敢于拚命斗狠留下一点点小威望以外，那阵子他什么都没有，于是，他向大辽国表示臣服。
李继迁是个聪明人，和每一个聪明人一样，当自己力量不足的时候，就会寻求外部力量帮助，这叫“借力”。
当时大辽国的国家领导人是辽圣宗耶律隆绪，耶律隆绪也是一位比较特殊的皇帝，他创造了俩项历史，一是亲政时间最晚——在位二十八年后才正式亲政，二是大辽国在位时间最长，他当了五十年的皇帝。
既使这样，耶律隆绪还是没有他妈萧太后有名。
萧太后就是那位害得杨家将满门尽是忠烈一家子全是寡。妇的辽国最著名的女人萧燕燕，所有知道杨家将的人都知道有那么个女人。
李继迁取得了辽国人的信任，他被辽国圣宗皇帝耶律隆绪授予定难军节度使、夏银绥宥静五州观察使、都督夏州诸军事，并如愿以偿的娶到大辽国的义成公主耶律汀。
李继迁可不是一个无能之辈，他弓马娴熟，机智勇敢，经过艰苦卓绝的英勇奋战，屡战屡败，屡败屡战，在关键的时刻大败宋军，最终逼迫大宋割还了银、夏五州——是“割还”不是“割让”，李继迁收回了祖业，完成了西夏转危为安的历史转变。
之后，李继迁被辽国圣宗皇帝耶律隆绪封为夏国王，成为西夏历史上第一位夏王。
李继迁的一生是战斗的一生，是勇敢的一生，是光辉的一生。他戎马一生，他喜欢刀头舔血、喊杀震天的战斗场面，最终李继迁在与吐蕃的平凉之战中左眼中箭，伤重不治而亡。
李继迁是战死的，一个真正的战士，最后会死于战场之上。
李继迁死后葬于西夏王陵，李元昊建国称帝后，追谥李继迁为神武皇帝，庙号太祖，陵墓为裕陵。
五百年后，李自成……，算了，还是别提他了吧，说农民不是农民，说皇帝还那么短命。
每一个太祖皇帝都会有非同一般的故事，他的经历绝不会从平庸开始，又结束于平庸，看看李继迁就知道了，他绝对不是一位平庸的人。
李继迁在西夏历史上，无疑是一位伟大的人。
。
李乾顺的目光缓缓转移，他的目光又落在了太宗皇帝李德明的圣像上面。
太宗皇帝李德明是一位承前启后，继往开来，发扬光大的一位君主。
李德明的时代西夏已经做大了，“尾大不掉”就是形容类似于西夏这种比较特殊的情况的。
大宋拿西夏没有更好的办法对付，除了战就是和。
大宋当时的第三代国家领导人是真宗皇帝赵恒，他是一位有些懦弱，喜欢诗文，追求和平的皇帝，就象对待辽国一样，对待西夏他也选择了和。