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杂物慢慢将泉眼堵死了。”
“湖底的防渗效果并不好，怎么会堵了泉眼呢？”王金山不解地问。
“所以这次重建御龙湖要处理一个矛盾，就是一面要想办法防止湖底的渗漏；一方面想办法保住这些泉眼。”池玉美说。
“您是地北的专家，应该找到了办法。”南飞鸿说。
“以前，父亲他们把堰塞湖改造人工湖，主要用一种黏土防渗。”王金山推荐说。
“虽然环保，能保护水质，也易于鱼蟹生存。但这种方法使用于小范围的防渗。像御龙湖这么大的水面，这边防渗很好，那边稍用不慎，也会造成渗漏。一旦出现，都难以查找。”
王金山又说：“在我们地北，多采用周围水泥加固，或一种防渗膜。”
“水泥会增加建设成本，虽然对贮存雨水、地表水，但破坏泉眼，地下水得不到。目前的防渗膜还不利于室外大面积的使用。”池玉美先排除王金山建议的传统和创新技术，想到王金山的母亲，说道：“目前，听说，地北农大刚刚研制了一种高科技的什么剂？你母亲是此课题的主要成员之一。如果，你王金山出面，应该问题不大。”
“教授是你母亲，有难度吗？”南飞鸿问道。
“不，不是！大凡最新研究成果都要他的危险性。御龙湖没有能力承担这样的风险。”王金山想到修建御龙潭藏大槐的办法，然后说：“我们遇上三十年来的秋冬大旱，现在连御龙湖和神母泉几乎干涸了，而御龙潭还保持一米多深的水位，目前供着槐树林、金槐湾村等几个村庄的吃水。”
“有这等事儿？”池玉美惊讶地问道。
“有这么回事！”汉向阳说。
“除非这种黏土与一般防渗的黏土不同。”池玉美说。
“我们采用老荒坡或涝洼地的黏土。”王金山说。
“汉副书记，南书记，你看我们这样，可以采取不同的方法，藏教授的研制新成果，我们可以在一部分区域试验。”
“那，王校长就去试试！”汉向阳说。
方圆赶忙拿出两张去地北学习的申报表递给汉向阳，王金山说：“我不去了。”
“你看看，人家还不同意呢。”汉向明诙谐地对方圆说，“人家非要扎根大槐树，干吗要逼人家回地北市啊？我看留在大槐树就不错吗！”
方圆傻了，她没有想到王金山和汉向阳昨天还答应会地北看一看，这前后变化太快了吧。方圆气得要过汉向阳手里的表格，唰地撕了！
蒙飞虎捡起被撕碎的表格，说：“方圆是想和王金山一起飞翔，一张表格、介绍信不够。给他们开两张介绍信才对嘛！”
汉向阳按蒙飞虎的建议开好介绍信，对王金山和方圆说：“如果你们愿意去地北市，就好好在那儿多玩几天，别忘了找到藏教授，把他们的最新研究成果带来回来。如果感到困难，就留下来，和普通的民办教师一样，周一至周五上好课，周末到这边来锻炼锻炼。吃住在工地，虽然苦了点，但劳动就有收获嘛！”
王金山一想一边教书，一边参加工地上的劳动，算是不错的结局了，只要不去见那老佛爷一般的母亲。他是流浪他乡的逆子，多么想回到母亲的怀抱里。可是大槐镇给他的路任重而道远。
第108章蒙氏兄弟指桑骂槐（1）（）
御龙湖重建工程暂告一段落，河里灌满了水，神母泉的水自然充足，夫子庙也恢复了建设。汉向明发现了商机——选工地的一旁开了小卖部，又张罗了蒙飞牛和老巫婆的亲事，很快争取了蒙家兄弟。
本以为二人年龄相当，加上村主任亲自说合铁板钉钉的了，谁知道村里村外竟然传出蒙飞牛不是男人——小时候蛋蛋被一只狐狸叼走了！这么狠毒地谣言！蒙飞牛哭丧着脸来到了小卖部，见了汉向明就喊：“你说我怎么办啊？钱也花了，聘礼也送了，可这个老巫婆不让圆房？”
汉向明哈哈大笑起来。
蒙飞牛满脸的怨气，说：“还笑呢，你从中牵的线，搭的桥。你不想法子解释，还笑什么？”
汉向明止住了大笑，说：“笑你六十好几的人，还一肚子花花肠子！就是一双筷子标着，未必能吃上老巫婆的肉汤！”
“汉主任，你可别这么说。如果结了婚，我蒙飞牛还打算你帮我办个准生证。”蒙飞牛不是笑话，他觉得他有这个能力，已经沉淀四十多年了，他觉得如果地块合适将已发不可收拾。
然而事实恰恰相反，汉向明说道：“小时候，一只小蛋蛋被狐狸叼走了，不管它是不是谣传，关键是你们在一起的这几天几夜，你们到底磨合的怎样？”
蒙飞牛：“她一直说我们四兄弟可怜，都是好人；也说我有本事，当了保安，还种下那么好的玉米”
汉向明：“就没有说一个不字？”
蒙飞牛心里有些虚：“他说我有汤没有豆呢！”
“什么？你们哪个啦？”汉向明大喊，然后安慰：“飞牛大哥，恭喜你，你也算做一会男人了！”
“什么啊？我根本没有碰她，一个老巫婆！”蒙飞虎觉得冤枉，“我可是给了她一千元啊！那是我们四兄弟一生的所有积蓄。就这样打水漂了！”
“你冤什么？快六十的女人，不告你坐监狱算是你的福气了！你好好想想。”汉向明下了逐客令，去忙乎柜台上的活儿。
蒙飞牛耷拉着脑袋向门口的保卫室走去，碰上蒙香莲。二人进了屋子聊着老巫婆，却见窗户被慢慢推开了——汉向明把蒙飞牛给老巫婆的聘礼扔了进来，还放着狠话：“从此你和她不是亲戚了！”
蒙飞牛知道这个时候说什么也没用了，就催着蒙香莲快走。谁知道，蒙香莲手指着远去的汉向明大骂：“这汉家的狗！竟然做出如此欺骗的事，丧尽天良啊！”
“汉主任也是尽心了，怨我没那本事。”蒙飞牛自圆其说。
“大哥，你脑子没进水吧。你让人家卖了还替人家点钱！他非明和老巫婆一伙的，先是骗了你的钱财，后是造出狐狸叼走蛋蛋的谣言。错好像都在你身上，人家骗走了钱财，还要感谢人家不是？”蒙香莲这一点火让蒙飞牛一个一百八十度的大转弯。
“他是村长，我是普通的农民一个，他为何这样整我？”蒙飞牛喊道。
“大哥，你忘了工地上，你们蒙家谁把他踹到水里了？人家这是大丈夫报仇十年不晚！”
“我和汉家势不两立，没完！”蒙飞牛已经丧失理智了。
“大哥，别贼走耍扁担？你要有本事现在就去，当着他的面骂街。”没想到蒙香莲的一句话，让蒙家兄弟来了一场骂街的闹剧。
骂街，是建国初御龙河一带比较普遍的现象。谁家的菜园被糟弄了，谁家的手推车、地排车的车胎被放了，谁家鸡、鸭、鹅丢了本是鸡毛蒜皮的小事，如果和哪一个关系不睦的人联系起来，都可以成为指桑骂槐的噱头。骂街要有骑墙头、上屋顶亮一亮嗓门和口才的本领，嗓门的功力决定着骂街的影响大小，大槐树没通电还没有高音喇叭，要让街坊邻居都能听到，大嗓门是第一条件；口才决定骂街的质量和效果，骂的越花哨，看热闹的越多。这些骂街的人多是乡下的中老年妇女，而奇怪的是这次是一个大男人，一个当了安全教师的男人。
蒙飞牛的骂街水平很高，连泼妇只能望其项背。因为他骂的艺术，像是有所指，又像是指桑骂槐，不仅能让老巫婆感觉到心惊胆战，还让汉向明听到，起到一种震慑作用，让汉家的人跑过来赔礼道歉。
“谁得罪你啦？你骂谁呢？”方圆冲出棚子怒目圆睁地问。
“骂说我不是的男人的人！骂谁骗了我钱财的人！骂谁算计我们蒙家的人！”蒙飞牛步幅不稳仍卖力地敲着盆。
“远点骂！”方圆下令。
“铛铛铛！”蒙飞牛手中的盆敲得变了形，“有拾钱的，拾柴的，头次听有拾骂的！”
“你现在哪？这是学校！要骂人离这远点！别脏了夫子门前！”方圆见他没有收场的意思更来气了，像点着了的爆竹，噼里啪啦的炸开了。
蒙飞牛只是傻笑，沉默不语。先前看热闹的又陆续折了回来——因为蒙飞牛的骂街能让汉家的小姐方面出场。
“都给我听清楚啰！”蒙飞牛又扯开了嗓门：“谁造我的谣，说我不是男人，连底下的家伙被狐狸叼走了！有本事你给我站出来！你们拿一个老巫婆骗我们蒙家的钱财！你们全家，沾亲带故的不得好死！”
“蒙飞牛！你给我听着！”方圆喊住了蒙飞牛，“你既然挑明了拿老巫婆骗你的钱财，是说我姐夫。你人才两空，我同情也理解。我代表汉家向你道歉，希望你不要再骂了！姐夫欠你的，我来还！”
蒙飞牛又骂：“你瞧瞧汉家小姐要还，我敢要吗？”
“蒙飞牛！你骂姐夫我不管；敢含沙射影地骂别人！我方圆不客气！”方圆被气走了。这就是蒙飞牛骂街的最高明之处。
夕阳还没有落尽，蒙飞牛绕着汉向明小卖部来来回回地扯着嗓门。直到花昏来临，工地上最后一波工人离去，村里有些勤快的人家的烟囱已冒起了缕缕炊烟，空气里弥漫着草木灰的味道。突然一阵急促的敲盆声打断了傍晚的宁静，“说我是一个太监。你什么目的啊！说这话的人给我站出来啊！我是不是男人，你可以拿你的母亲，拿你的姐妹”
蒙飞牛纯粹在发泄私愤，内心并没有什么恶毒的成分，只是发泄发泄而已。骂街婆骂街的程序多是：先是骂及仇人的母亲及祖宗八辈，后来连没有出世的女性也要挨他糟骂，但蒙飞牛毕竟是一个男人，首先放过了襁褓里的小女婴。
蒙飞牛的骂声开始像要爆炸的爆竹，后来喊哑了，那声音如一张破锣，由于过于激昂而转了调。他一边敲盆，一边骂着：“编瞎话的你听着，我是不是男人无所谓，你可以拿你家的花花闺女来”蒙飞牛后面的话越来越粗俗，无穷无尽的“妙词珍语”源源不断地喷涌到他那张胡须的嘴，机械性地根本无法保留的喷出来
方圆跑进王金山的办公室，夺下他手里正批改作业的笔，指了指外面骂街的蒙飞牛。
“这是学校，请你自重！”王金山跑过去，喊：“还有完没完，不就被骗走了一千元？没出息！钱没了我们再挣！人跑了，我们可以再找，三条腿的金蝉不好找，四条腿的蛤蟆遍地是！”
“王校长，我冤枉啊！”蒙飞牛说着要哭。
“还要像骂街婆一样打几个滚嚎啕大哭吗？”王金山生气地说：“这里是教育圣地，一片净土被你糟弄了。人品丢了再也找不回来了。要是再骂，请离开夫子庙！”
王金山回到办公室，蒙飞牛又被蒙香莲激将起来，稍作停歇又继续骂街。附近的少妇在自家院子里听不清楚，干脆端着饭碗站在自家门口偷耳听。这样稍懂点男女事儿的汉向来、汉向前象躲*似的慢慢绕过他，从他的谩骂声里得到了性的启蒙教育。蒙飞牛似乎感到自己的罪恶，也许羞于被孩子们听见，他尽量把声音压得很低，最后只有他自己能听到。
吃过晚饭，蒙飞牛骂声时而低沉，时而高昂，好奇的人们倾听着他一起一伏的破锣音。男人们听到