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“即墨白害怕了，但是为时已晚，那只白毛黄鼠狼已经被他给打死了！”说到这里，老祖再次叹息了一声，说话的声音已经有些发颤。
二虎终于忍不住了，吸溜着冷气说道：“黄鼠狼偷鸡虽然该死，但是这即墨白也太不靠谱了吧，一看这黄鼠狼就是成了精的，而且肚子里还带着崽子，他竟然也真能下的去手，我估摸着这黄鼠狼也是没有办法了，才过来偷鸡的，因为肚子里怀着崽儿，行动不便，也捉不到什么可以吃的东西，所以就来偷鸡了，要不然它要是想活命的话，当时完全可以不用拖着一只死鸡出来，这样还能跑的快一些，我想着那黄鼠狼死了之后，也不会放过即墨白的。”
老祖依旧是没有理会二虎的话，自己给自己倒了一碗酒，端起来就喝了两口，咋吧了两下嘴，才道：“后面的发生的事情就有些太吓人了，我现在一想想心里就害怕，必须要喝上两口酒压压惊才行，要不然我都不敢想了”
从老祖的话中，我也听出了很多猫腻儿，显然，这只白毛黄鼠狼已经有了些道行，那是毋庸置疑的，爷爷虽然没有在笔记上说过这件事情，但是却记载了关于妖怪修炼成精的一些事情，其中有一句话，我记忆特别深刻，他在上面写道：事出反常即为妖！黄鼠狼一般都是一身黄皮，而即墨白杀掉的那只黄鼠狼是白色的毛发，这是其一。第二，这只黄鼠狼的眼睛能够变颜色，一会儿黄一会绿，这也是极为反常的，这说明，它已经渐渐开了灵智，已经有了非常大的灵性，假以时日，还真能成就些气候。
第115章 五大仙家（）
黄鼠狼这种东西，由于离着人的生活圈很近，而且天生就有一种灵性，跟人相处的久了，就能学会关于人的一些事情，就比如这白毛黄鼠狼被即墨白一棍子打断了腿之后，自知逃跑无望，便跪了下来，给即墨白磕头求饶，这肯定是从人那里学来的。它还懂得用自己的肚子里未下生的小崽子求情，以此博取即墨白的怜悯之心，求它放自己一马，但是这即墨白却并没有放过它，而且是以一种极为残忍的方式打死了这只白毛黄鼠狼，他先是一脚踢中了那白毛黄鼠狼的肚子，而它的肚子里便是快要下生的小崽子，对于任何的母性的动物来说，天生便有一种护犊子的情节，就算是一只笨猪，它刚生下了小崽子，也是不让任何人靠近的。有句老话说的好，虎毒不食子，便是说的这个道理，何况是一只有了道行的母黄鼠狼，当即墨白的一脚踢中它的肚子的时候，白毛黄鼠狼就已经绝望了，而且产生了极大的怨念和愤恨，对于任何一个有母性的动物来说，自己的孩子都是最为宝贵的，甚至比自己的生命还要宝贝，是值得它用生命来捍卫的，即墨白的这一脚下去，肯定让它肚子里的小黄鼠狼崽子丢了性命。
然而，即墨白接下来做的事情，就让白毛黄鼠狼的愤恨达到了顶点，它用棍子两下才将它打死，第一下打下去的时候，它的怨念就形成了一股力量，所以，它的眼睛红了，那是怨气凝结的表现，在它临死之前，它想用这双血红的眼睛看清眼前的人，铭记在心，这便是刻骨的仇恨。
人的怨念深了，就不会转世轮回，就像是陈老三一样，他就有怨念，所以变成了一只怨鬼，而怨念再深一些，就会变成厉鬼。
别以为只有人有怨念，这世间一切有生命的东西都有怨念，只是怨念可大可小，人作恶，天在看，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，一切因果都是有轮回的，你以为杀了一只鸟儿没什么，你以为残害了一条生灵也没什么，其实，当它们死的那一刻，怨念就已经加注在了你的身上，会给你带来霉运，即使不发生在眼前，也会发生在以后，即使不发生在你的身上，也会发生在你的亲人和后代身上。佛家认为，这世间一切都是众生平等，没有高低上下之分，佛家戒杀生，是因为他们认为这一切的生物，都该有它生存在这世间的权利，任何人都不能剥夺它们的生命，人之所以凌驾于万物之上，是因为人有智慧，但是倘若有一天，有一种更高级的生物，它们的智慧又凌驾于人类之上，可以肆意残杀人类，那人类又跟这些被人类视为低等生物的生灵又有什么区别呢？
当然，这些话似乎有些危言耸听了，但是爷爷的笔记上确实有这样的记载，一切生物都是怨念的，但是很多都可以忽略不计，比如鸡鸭鱼、比如各种昆虫小兽，但是越是有灵性的东西，一旦被人杀了，它的怨念就越大，就如这只被即墨白杀死的白毛黄鼠狼。
黄鼠狼这种生物，也算得上是历史悠久了，它曾经一度还受到过世人的崇拜，甚至现在还有些地方专门给黄鼠狼建立的庙宇供奉。
汉族民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜之上，这是一种对于妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。
五大仙家也叫做“五大仙”。包括狐仙、黄仙、白仙、柳仙、灰仙，就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠。民间又称之为“狐黄白柳灰”，民间普遍认为五大仙家是于人类长期相伴的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到伤害，它们就会用妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度的的灾难和惩罚，倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大仙家，供奉的方法有两种：一种是在家中的神仙堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的三尺多宽、两尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。
在五大家的崇拜中，汉族民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二太爷、白老太太。
五大家的信仰到中华人民共和国成立后大部分消亡。
但是在那个时代，人们都对这些仙家存在一种天然的敬畏之心。
然而，即墨白这个愣头青，却不管不顾这些，执意杀了白毛黄鼠狼，在五大仙家之中，这黄鼠狼的地位可不低，是非常有本事的一个，这终将注定了即墨白悲惨的下场，后面的事情，我想我差不多也该猜到了。
然而，当老祖将后面的事情讲出来的时候，我不免还是吓出了一身的冷汗，事情远远要比我想的还要恐怖。
老祖喝过了酒后，招牌式的叹息了一声之后，紧接着又道：“即墨白这个愣头青将白毛黄鼠狼两棍子打死了之后，还担心这黄鼠狼的皮子僵硬了之后不好剥，紧接着就将它的尸身拎着到了那间柴房，拿出了一把柴刀，开始给那只白毛黄鼠狼剥皮！”
第116章 最好的美味儿（）
“这剥皮可是个技术活儿，一定要趁着这黄鼠狼的身子还热乎，就要开始动手，一旦它的尸体变的僵硬了，这皮子就有可能损坏，一旦坏了一星半点儿，这收皮子的人就要跟他砍价了，这价钱起码要少了一半儿。所以，这小子刚打死了那黄鼠狼，趁着它还没有完全咽气，就动手剥了起来，即墨白当时跟俺说，当时它剥那只黄鼠狼的时候，那黄鼠狼的身子还动呢，等它刨开了肚皮之后，肚子里一共有五个黄鼠狼的小崽子，其中有两三个还没有死，从黄鼠狼肚子掉出来的时候，还能动呢，即墨白连想都没想，直接用柴刀的刀背，三下五除二，就朝着那几只小黄鼠狼的脑门上敲了下去，一个个全都给敲死了，为了留着给大家伙儿看，这小子还用一个簸箕将这几只小黄鼠狼崽子的尸体装了起来，胡乱丢到了一边，老夫第二天的时候，还亲眼见过那几只死掉的小黄鼠狼崽子，一个个都血糊糊的，粘成了一团，真是作孽啊，那场景实在是太惨了，现在我一想，这心里就难受，也说不上为啥，按说像这样的祸害，也不值得令人多么可怜，但是当时俺看上去就是觉得心疼。”
“等即墨白将那只白色的黄鼠狼剥皮抽筋之后，眼看着天都快亮了，整个柴房里都散发着一股浓郁的血腥气，那只白色的黄鼠狼皮就被吊在了柴房里的一根木柴之上，地上除了那五个已经死去的小黄鼠狼崽子之外，还有一个被剥皮了，一身血糊糊的黄鼠狼的肉，被即墨白放在了一个盆子里，这小子突然又动了歪心眼子，看着肥肥的黄鼠狼肉，他就冒出来一个想法，就想把这黄鼠狼的肉给吃了，那个年月，别说吃肉了，除了逢年过节的时候，能沾点儿肉腥味儿，平时根本就吃不到，就连窝窝头都要省着一点儿吃，吃了上顿就没下顿，眼前一盆子黄鼠狼肉就摆在面前，即墨白想着扔掉了就实在有些可惜了，再加上忙活了一晚上，肚子也早就饿了，当时又没到开饭的时候。索性，这个柴房里有现成的锅和柴火，即墨白就犹豫了那么一会儿，就将那只黄鼠狼用刀给大卸八块，从井里打来了水，洗干净了之后，就放在锅里给煮了起来。”
“即墨白还单独将那黄鼠狼的脑袋给留了下来，那玩意儿别说吃了，单是看着就有些吓人，尤其是那黄鼠狼的一双眼睛，异常的红，即墨白总觉得它那双眼睛就在一直盯着它，眼睛里有凶残的光，在煮着黄鼠狼的同时，就在院子里挖了一个坑，直接将黄鼠狼的脑袋给埋上了。锅开了之后，整个柴房里都飘着一股奇异的香味，比任何肉味儿都香，只是闻着，即墨白就受不了了，那哈喇子流的哗哗的，根本就止不住，也不知道当时那锅黄鼠狼肉有没有煮熟，即墨白就已经受不了了，直接掀开了锅盖，将黄鼠狼肉捞了出来，就是一顿胡吃海塞，即墨白是越吃越想吃，觉得这是人世间最好的美味儿，连骨头都嚼碎了，一并咽进了肚子里，不一会儿的功夫，即墨白就将大半个黄鼠狼就吞进了肚子里，那时候，他的肚子已经鼓起来了老高，但是即墨白就是觉得饿得慌，好像永远都吃不饱一样，最后，他又将剩下的黄鼠狼肉全都给吃光了，这还觉得没吃饱，又将煮黄鼠狼的那一锅汤喝了大半锅，直喝的从嘴里往前冒汤水，那是实在喝不下去了，才停了下来。”
“可把即墨白给撑得，跟怀孕七八个月孕妇似的，就横躺在了柴房里，身子根本就动不了了，一直到天亮之后，我们出工干活的时候，在柴房里找到了即