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所以在晚上的时候，吴志和严雅馨一家人都来到了山顶，从山上俯瞰世界著名的香港夜景，香港的壮丽美景可尽收眼底，感受香港动感之都的魅力，好不惬意。
欢乐的时光总是在不经意间飞快地流逝。四天已经过去了，也该到了回家的时候了。于是在第四天晚上的时候，吴志就跟严雅馨一家人和吴盛辉等人打了声招呼了，也跟他们说了自己要回家的事情。
而严雅馨在听到吴志要回家时，就开始哭鼻子了。
“小志哥哥，不要走嘛。”
“乖，哥哥要回家过年的。”
“不要。”
“为什么？”
“哥哥你要是走了，那谁陪我玩？”
“你可以跟爸爸妈妈一起玩啊。”听到自己女儿的话，徐英赶快地说。徐英不想再麻烦吴志了，因为自己的女儿，吴志已经呆了四天了，离春节也没多少天了。
第五天早上，吴志就告别了吴叔和雅馨她们，登上了回家的飞机。想来自己已经在香港呆了将近三个多月了，是该早点回去看看了。在飞机上，吴志又看到了唐钰。于是就向唐钰打了招呼：
“唐姐姐，我们又见面了。”
“是啊，我们又见面了。”唐钰笑着说。唐钰也没想到会再次碰到吴志，毕竟从香港飞往南昌的飞机并不是只有这一班次。
“这次是回家过年的吧。”
“是啊，这次是要回家过年了，姐姐你家在哪里啊？”吴志开始查户口来了。
“我家在南昌啊。”唐钰回答说。
“姐姐是城里人啊，不错哦。不像我，还是农村的了。”
虽然吴志家在南昌经商，虽然吴志家已经是负债三十多亿的级大负翁，但是吴志全家还是农村户口。当然，这不是说吴志家人不喜欢城市户口，也不是说没能力办理城市户口，这一切都是因为吴志家的老祖宗－－－－***一句话。
其实在吴胜利打游击后赚了几个亿后，吴志就想让老妈将家里的户口迁移到南昌来。虽然八十年代的户籍管理很严格，但是对吴志来说，这并不是什么问题，只要自己家里想要迁移，什么都不是问题。
我们国家的户籍制度自上世纪五十年代初步形成、在上世纪八十年代基本定型、并一直实行至今；直到今天，户籍制度仍然是我国人口管理中的一项基本制度，在社会生活中对每个人的生活与工作都挥着重要的影响。
虽然户籍制度在制度设计上以人口信息采集与社会控制为取向，并没有以限制社会成员的迁徙自由与社会福利为目的。但是在政府想要通过户籍制度来管理社会时，问题就出现了。
而当户口成为分配社会福利的一种依据的时候，户口管理机构作为政府的一个部门，因而人们有理由期待其实现社会的公平、公正。但是，由于户口管理机构办事的模式主要是审批制；而审批制作为政府管制的一种模式，本身是有缺陷的。
而且在户口管理制度中，户口又偏偏与社会福利紧密联系在一起，所以户口就成为分配社会福利的主要依据，户口管理机构的审批制也就成为了政府管制社会福利的一种主要模式。
所以到了这个时候了，非农业户口与农业户口之间的区别已经不再只是一种统计学上的不同标识，而是成为享受不同社会福利的依据。
举个简单的例子。例如，城镇户口（非农业户口）的人可以凭借其户口簿办理粮油供应证、购买政府补贴的粮油。此外，城镇户口的人在招工、招干、就业等个人展方面较农业户口的人机会更多。
所以虽然说，吴志家已经很富有了，但是不管怎么说，迁移到城市来，还是比在农村的好，只是这一切都因为吴志的奶奶而改变了。而当时，吴志的奶奶就说了这么一句话：“这是我的根。”
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第七十三章 等人
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就是因为吴志***这一句话，顿时就让吴志家里人从此封口了，不再提迁移的事情了。而且这句话还整整影响了吴志一辈子。
其实，吴志是过来人，知道奶奶所说的“根”指的是什么。
在国人的传统观念中，所谓“根”，笼统地说，就是故乡；具体地说，则是户口、住房、赖以生存的工作，以及亲戚朋友构成的社会关系网。
而人一旦离开生存多年的故乡，犹如一棵被连根拔起的树木，彻底脱离了使其赖以生存的土壤，也就成了无根的人。
在后世中，就出现了许许多多的所谓的“无根之人”。如千百万远离家乡上北京、下广州、去上海闯世界的人，被统称之为“北漂”、“南漂”。一个“漂”字，形象地表明了他们都是无“根”之人。
但是从理论上说，房子、户口这些都不应成为归宿感的硬性条件。古人不是说过嘛，“此心安处，便是吾乡”。
在一个真正文明和现代的国家里，我们心里所应感受到的“根”绝不应仅仅具化为农业文明中的故乡。有安全感的地方自然就是心安之所，自然也是根之所在。所以说“心安是福。”
而吴志的奶奶便是求的心安，虽然城市很好，但是跟住了几十的地方相比，吴志的奶奶选择了农村，因为这里有着吴志***感情，吴志***根。有句老话说得好：金窝银窝不如自己的狗窝。
“城里农村还不是一样，都是江西的了。”
“嗯，一样的，都是江西老表了。哈哈，姐姐你做这个有多久啦。”
老表是江西人之间的一种称谓。各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式，就像钥匙一样，一个称呼，一个手势，就能开启你与当地人的屏障。身处江西，有一个很好地与当地人沟通的秘诀亲热地称呼一句“老表”！
可别小看这个似乎有些土气地称号喔，它在江西可是拉近陌生人之间关系的桥梁。而江西人自己也相互以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法，朴实中平添一份亲切。
江西人喜欢自诩“老表”，外乡人也以“老表”表达他们对江西人的亲热和欢迎。也正因此，江西人对表亲自然而然地怀着一种潜意识的眷恋情感，尤其表现在对舅舅的尊重程度上，更是外地人无法比拟的。（当然关于老表的故事，可就多了，在这里我就不多嗦了，哈哈。）
而且在江西，还有在嫁女儿时，基本上都有送嫁的习俗。在送嫁的人中，最重要的人物之一就是送嫁舅，也就是新娘的弟弟（一般是最小的弟弟），这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟，就要请与自己最亲的堂弟去。送嫁舅的任务是给姐姐拿钱袋子（过去是抱钱箱子）。
可别看送嫁舅只是拿钱袋子，可其重要性却不是一般的哦。送嫁舅可是嘉宾中的嘉宾，贵客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍，不敢有任何的怠慢，还得要塞红包呢。否则，送嫁舅一个不高兴的话，那就麻烦了。当然这种情况基本上都是很少的。因为这个时候，不管新郎和男方家人的性子多么急，脾气多么躁，都会忍耐着。（哈哈，不瞒着各位了，我就做过好几次了，只是红包少的可怜啊。都怪当时太老实了，呜呜！）
至于老表的来历，吴志也懒的去管，要真的是有这么多的时间的话，还是好好地赚钱吧。这样的话，何愁中国不富强，不强大。只可惜，国人就好这口。
“我啊差不多一年了吧，待遇还不错，只是比较枯燥啊。”想到这，唐钰有点无奈。
虽然在外面的人看来，空姐这一职位就是铁饭碗，但是没做过的人永远都不知道，在光鲜靓丽的表象背后，蕴藏了多少艰辛。
真正投身于在天空飞、四处为家的空姐工作中才会明白，辛苦、劳累、黑白颠倒，是实现梦想的必然代价。而且忙碌的工作，还会让很多空姐都顾及不到家庭，没时间孝敬父母、照顾小孩陪同丈夫。
在民航系统里有一句话是这么说的：“找对象就要找本系统的”。因为只有这样，才能相互理解，相互支持。
“嗯，一年也不算短了。姐姐，既然干的没劲，那就不要做了嘛。”
“你说的简单呢，我也想过换份工作。只是在哪里可以找到比这更好的工作啊。”唐钰一脸无奈。看到吴志在笑，唐钰也跟着苦笑了。
吴志没想到，唐钰在苦笑的时候，居然也很美，美的让自己都快控不住自己。为了控制自己的冲动，吴志只好不再看唐钰，同时在想了一下就说：“唐姐姐，要是你想换份工作的话，跟我说一下，我保证比你现在做空姐的待遇要好上几倍。”
虽然已经做了一年的唐钰没接触过管理，但是吴志相信，只要自己给她一个机会，那最后的结果会让自己惊叹的。因为要做空姐，不仅仅需要的是美丽、亲和，更多的是智慧……
“小弟弟，你就不要拿你唐姐姐开玩笑了，你只是一个七八岁的小孩啊。”唐钰摸了吴志的头说。唐钰根本就不可能相信吴志所说的话。
见唐钰不相信自己的话，吴志的脸开始严肃起来：“唐姐姐，我真的没跟你开玩笑，真的，我是认真的。只要唐姐姐你要换工作，我保证比现在还好。惠宁电器知道吗？那就是我家开的。”
在南昌没听过惠宁电器的人还真的没几个，惠宁电器在南昌可是数一数二的，特别是在89年捐款了五千万的时候，更是无人不知无人不晓。
当然随着惠宁电器步入正轨，名声越来越大时，惠宁电器的营业员的工资也开始提高了，相比空姐的待遇也低不了多少。当然惠宁家电城那边招收的条件也是很严格，比如外貌、反应能力、口才等等这些都是有要求的。
“什么，惠宁电器是你家开的？”唐钰诧异地问。唐钰之前也考虑想到惠宁电器应聘，只是自己去的时候，惠宁电器已经招满了人。
“嗯，是我家开的，怎么啦，该相信我了吧。要是姐姐你来的话，我可以给你弄个主管当当，待遇好不说，而且还比这个轻松。”吴志微笑地看着诧异中的唐钰说。吴志很是满意唐钰的反应，因为吴志就是想要唐钰这种反应。
“嗯。”唐钰机械性的回答。其实她现在根本就不知道吴志在说什么，因为脑子里全是惠宁电器了。而吴志就不管那么多了，只要唐钰答应就行，那管她怎么回答。
就这样你一眼我一语中，飞机很快就到了南昌了。到了南昌后，已经是中午了，机场远处的雪还没完全融化。
跟唐钰相约在机场门口的吴志就快快地出了机场门口，看看三多个月没见的老妈了。刚走到门口，吴志就看到了前来接机的妈妈程兰，两手空空的吴志就朝程兰跑去。
在吴志扑入程兰的怀抱时，就免不了程兰的口水了。程兰在像母鸡在吴志的脸蛋上亲了几分钟后就准备抱吴志上车的，结果就听到吴志说：“妈妈，等下，我要等个人。”
“等人？等谁。”程兰问了问。
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第七十四章 美女主管
“是个美女，我把她招来咱家惠宁电器当主管，妈妈你不会反对的吧？”吴志试探性的问。虽然吴志已经向唐钰夸下海口，但是吴志还是怕老妈不答应。不然的话，就算是程兰