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的问题。
我想，如果朝廷和百姓正面迎击邪魔。我们用一股力量潜入魔界，胁迫魔界圣主，使它改变魔界侵略主张。这个设想若能实现，对入侵三界的邪魔，无异于釜底抽薪、拔本塞源。若这个设想不能实现，这股力量便作为一柄斩首利剑，将魔界里的那些食固不化、怙顽不悛的好战分子一一诛杀，这种震慑，定然也能加快邪魔灭亡的步伐，使三界生灵早日摆脱魔难。老爷爷、长辈们，您们以为如何？”
“鸿儿，你的这个设想虽不失为上上之策，只是太过冒险，有九死一生之险。还是另想它法吧。”曾祖爱怜的看着我，直接否定了我的这个设想。
东海丰对曾祖施礼以后说道：“想那魔界的邪魔们，都是些不食人间烟火的畜生，我们到了那里单就生存便已是个问题，俗话说‘人是铁饭是钢’，所以，鸿儿的这个设想是万不可行的。”
灵儿站起身来说道：“东爷爷，您有所不知，昨天星帝行宫一游，所有人都给星帝赐给一道神奇的法力，这道法力便形同神仙的辟谷术。有此术便不在怕魔界没有饭馆酒楼。”
灵儿说完，东明霞也对东海丰说道：“爷爷，我们这趟星君行宫之行，得到的恩赐不只是小妹所说，法力和法术已经如星君临身一般，这一点贞白大师感知的最是深刻，孙女认为二哥提出的设想可行。”
东西南北四位长辈面露惊奇的同时，已经清楚我提出的设想，不只我自己的想法，而是我们兄妹五人共同商量出的结果。于是，都把目光投向了曾祖身上。
曾祖稍作沉思，问道：“玄痴、贞白、碧清，说说你们的看法。”
玄痴站起身对曾祖施礼以后说道：“弟子认为小真人的设想可行，弟子还认为，我们八人能参透开启星君行宫的奥秘，且能获得星君恩赐非是偶然，指定是使命使然。故此，弟之愿在小真人麾下做名马前卒，去完成这个神圣的使命。”
“恩人，弟子的想法与玄痴大师相同，就请恩人下决心吧。”贞白与碧清异口同声，果断说道。
曾祖又把目光落到我们五兄妹的身上，我们心照不宣，齐声说道：“不诛灭邪魔誓不还家！”
南北东西四位长辈用复杂的表情同意着我们的选择。就这样，由我们小兄妹五人与玄痴、贞白、碧清三人组成的一支八人诛魔小组诞生了。
我正想请曾祖对我们诛魔小组做些叮嘱，不想五鬼把我团团围住，一致要求随我同去。
我向它们说了此行的危险程度，本想以此劝住它们，让它们跟随在曾祖身边替我侍奉曾祖，并帮曾祖诛魔。可是，它们越是听说危险，对我越发不放心，随去的决心越大，意志越坚。无奈，我只好在征得曾祖的同意后，把它们纳进诛魔小组。
曾祖看着我们这个成分复杂的诛魔小组，脸上挂满担心，站起身来走到我你们面前，挨个审视我们片刻，而后说道：“你们暂等老朽片刻，老朽去去就回。”
曾祖说罢，转身迈开他那稳重、坚定的虎步走出客厅。
曾祖走出客厅以后，东南西北四老再也按坐不住，纷纷起身来到我们近前，各自拉起各自孩子的双手，做着各种叮嘱。
须臾，客厅里原有的慷慨气氛便被一种生死离别的情愫给取代。
第405章 诛魔小组（2）（）
须臾，客厅里原有的慷慨气氛便被一种生死离别的情愫给取代。
半个时辰过后，曾祖回到客厅，手里托着一块方玉。我即刻认出这块方玉便是曾祖巾箱中里那块镇箱之宝。
曾祖来到我们近前，将方玉咒开，亲手把玉内的藏有的十三粒晶莹剔透，如豌豆大小的丹药，分别往每一位诛魔成员口中送了一粒。
我、贞白、碧清以及五鬼深知这粒“九九重纯还丹”的神奇，也深知这粒丹药的贵重。玄痴和我的义兄妹们未免对这粒丹药产生着好奇，尽管他们深知这粒丹药对他们大有裨益，可他们绝想不到这粒小小丹药将会使他们刀枪不入，百毒不侵，功力和法力将陡增至九倍。
更让他们想不到的是，在今后的日子里，他们的法力和功力，将因为服食了这粒丹药，还要有八次提升，且每次提升都同第一次服食后的效果一样，提升后的法力和功力都是达到时下法力和功力的九倍。
玄痴看到贞白和碧清二人对服食丹药只有惊奇并无惊异，便候忍不住小声问道：“恩人给服食的这粒丹药，可否是为了化解魔界里的瘴气？”
贞白小声说道：“仙长，这可是我辈的大造化，这种恩赐不亚于您游历星君行宫所获。这丹药名叫‘九九重纯还丹’，在下已经服食过一粒，对它的玄妙深有体会。此刻，它不但让您成为了不坏之身，而且还将您的法力和功力陆续增至到无限。”
贞白的话，被我的兄妹们听得清清楚楚，他们向我投来求证的目光，当他们看到我点头给予肯定了以后，纷纷给曾祖跪地磕头，随后各自跑到自己的爷爷或父亲那里，把这一保全性命的喜讯告诉给自己的亲人。
曾祖看着我们几个本应该无忧无虑在父母爹娘的庇护之下，快乐成长着的孩子，心情异常沉重，自语了句“铁肩担道义，为做人杰生，神掌诛邪魔，不辱英少名。”
“孩子们，魔界是一个不被我们熟知的世界，由它们使用的侵略手段来推断，它们仍然崇尚着巫术，统治手段仍停滞在远古的巫术时代。
我们三界的法术和法力尽管是由上古的巫术演变而来，并且绝大多数法术都优于巫术、胜于巫术，但也有些巫术因为法术无法取代其优势而流传至今。
你们要弄清楚，我们的法术和法力源于巫术，却不同于巫术。巫术是巫师们利用简单的天道和自然，以一种显而易见、直观自然的形态，来体现自然界中暗能量和暗物的存在，以达到巫师所要的目的。
然而，从上古保留下来的巫术，在法术畅行的三界也是比比可见，这足以说明有些巫术，是可媲美法术的。故此，你们虽持有优于巫术的法术，也不可小嘘魔界的巫术。
你们是知道的，我们的法术，一种是借助复杂的天道自然规律而推演出来的，是最具神秘隐性，最能驱使暗能量或暗物质的一种神术，施术者以该法术演示天道自然中的神秘，来达到施术者想要的目的。
一种是单纯借助法术创造者附在该法术上的法力，将该法术顺手拈来，只须征得该法术创造者的允许，即时使用。使用这种法术的人最为常见，也最多。
再一种便是将以上两种形态的混合在一起使用的法术，这便会使同样一道法术，在混合使用的形态下，将该法术的效力发挥到了极致。以这种形态使用法术之人，就是我等之人。在魔界，您们若能如此使用法术和法力，老朽相信你们会游刃有余的完成任务。
然而，让老朽担心的是，你们到了魔界，或因上界神力伸延不到魔界，致使你们非但借助不上法术制造者附在法术上的法力，恐怕连上界的神力也难借助。
如是，你们只能依靠强有力的团结，不坏之身驱，以及人类的智慧来战神邪魔。你们要像魔界巫师那样，借助天道自然规律，自行推演出适合魔界之用的法术来消灭魔界巫术。”
曾祖所说，我们深以为是。我对曾祖说道：“老爷爷，我们到了魔界，假使利用不上神力和神术，仅凭我们现有的这些从天道自然中推演出的法术，也可应付魔界的巫术。
例如重孙在九尾狐那里学的障眼法，在广通那里机缘巧得的聻煞，贞白大师传授的易容术，苍贝子术禳里的各种遁术等等。
这些法术，均是凭借天道自然的神秘，借助天道自然中的暗能量或暗物质，来体现的其术实质。就连灵犀传音也是超自然的一种现象，不含任何神力，重孙想，这种神秘在魔界定然是可行的。
在出发前，老爷爷您帮着重孙对苍贝子术囊里的所有法术做个甄别，从中挑出所有的、单一的、那种，只借天道自然的神秘而形成的法术，我们诛魔小组的所有成员对这些法术加以修炼。一是多掌握几道这类法术以备不时之需，二是积累储备一些研制法术的技巧和经验，一便到了魔界以后，根据魔界的具体现状，研制出有效精准的灭魔法术。”
灵儿听我这么说，也扯着曾祖的一只手说道：“老爷爷，灵儿的缩地术到了魔界也能使用，因为这道法术是灵儿的外公参照类似的法术自创的。法术中没有任何神力，全凭灵儿日积月累，靠自行修为方才驾驭至此。”
曾祖用另一只手轻轻爱抚着灵儿的秀发，说道：“你们的辟谷法乃是自身的灵秀被唤醒所致，只是比旁人少了修行环节而已，到了魔界，只要有日月精华，瑞气和风，凝露花香等等，皆可果腹，这一点毋庸置疑，老爷爷倒不担心你们挨饿。
鸿儿所说的那些法术在魔界也可使用，尤其是玄痴镇观的那三道法力，在魔界使用更是适宜。尽管如此，你们人人掌握一些制作法术的法门是必须的。
所以，老朽即刻传授给你们一套研制法术的法门。三界内，我们借用神力，讲究的是神人合一，即可施法。若想在魔界独创法术，便不可能有人神合一的现象发生，你们切记这一点，以免扰了心志。
尤其是在使用老朽传授给你们的这套法术制造法门时，不能有神人合一丝一毫的意念，有的只是顺应天道、迎合自然、随时济物的天道、自然道、时道、物道与自己身心道的合一。”
第406章 魔界来历（1）（）
曾祖放缓了语速，道：“尤其是在使用老朽传授给你们的这套法术制造法门中，不能有神人合一的丝毫意念，有的只是顺应天道、迎合自然、随时济物的天道、自然道、时道、物道以及自己身心道的合一。
在魔界创造法术时，首先做到‘守一’。所谓守一，便是在创造法术时要‘守万念为一念’。保持内心绝对安宁和安静，用纯粹的意念广为收摄天道自然中的暗能量、暗物质和天地自然的灵性。
当做到这一步以后，便做第二步‘存思’。所谓存思，便是将意念摄取来的暗能量、暗物质、天地自然的灵性，存在‘思处’。这个‘思处’有两部分。一处是你体内的器官和身内运行的气；一处是身外自己的气场和感应。
至于你摄取的暗能量、暗物质和天地自然灵性，哪一部存内思，那一部分存外思，便根据你所制造法术的性质而定。这一点不做硬性限定。
做好这两点以后，接下来要做的便是‘心斋法’。心斋法有些与‘守一’相似，却又有质的不同。所谓心斋法便是不断地排斥心中各种邪祟能量的干扰，使精神逐步趋于安静，使精力得以空前集中，使心静似谭水，气和如龟息。以达到神情自然、专心一致、心息相依，直至精气神三而合一。
至此便到了收关大成的最后一步‘定观法’。此处这个‘观’是区别、区分的意思。也就是说，当你的精气神三合为一之后，定然由此产生一个磁场，并且这个磁场会像滚雪球般越滚越大，直至大到无垠。
此时，你‘存思’的东西便融入到了专属于你的这个磁场里。至此，你意念中便会自然而然的产