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露出一副求知的欲望来，中国的一切对他来说太奇妙了，没吃通透前他可不想半灌水响叮当。
唐寅露出个得意的笑来，缓缓说道。
“其实我想的是这样的……”
“咳咳……”妲己打断道：“青冥老师，你现在好歹是个神仙吧，要被人知道了，可是有些不好吧……再说了，在学校里宣扬这些乱七八糟的东西，这哪儿成啊。”
“神仙只是不能拥有自己的感情，可没说不能指指点点，”青冥笑道：“再说了，你说的那是凡间的学校，咱们这里不一样；最后，今天是什么时候啊？”
“好像是二月十四号……”莎士比亚掰着指头一算——他可没爱德华那双剪刀手，然后惊呼道：“噢我的上帝，情人节诶。”
“情人节？！”除了莎士比亚，其他人俱是一愣。
“好吧，我来简单的解释一下……”
青冥说道：“情人节，又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年的2月14日，是西方的传统节日之一。这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好……”
“关于情人节，有几个传说，由于那会儿我也不怎么关心西方的事情，所以辨不出真伪，就一并而说了吧。”
“第一个是在公元3世纪，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷的神父，没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为Valentine‘sDay，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。”
“而第二个呢，则是据说瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：FromyourValentine，意思就是寄自你的瓦伦丁。当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。自此以后，基督教便把2月14日定为情人节。”
“而第三个，则是说在古罗马时期，2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日……在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。”
“第四个，来源于古罗马的牧神节（LupercaliaFestival）。这个说法是基督教会庆祝这一天是为了把古罗马的牧神节（每年的2月15日庆祝，为了保佑人、田、牲畜的生产力）基督教化。
在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。
那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（Pan），主管畜牧和农业。
随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节——Lupercalia，就是这个了……改成了瓦沦丁节——也就是Valentine‘sDay，并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。”
“当然，”青冥顿了顿，又道：“还有一种说法，是传说以前在英国，也就是莎士比亚的老家，所有雀鸟都会在2月14日日交配求偶，如黑鸟、山鹑等，皆在2月间求偶。所以，人类也认为2月14日是春天万物初生的佳日，代表着青春生命的开始，也仿效雀鸟于2月14日选伴侣。”
“原来是这样啊，”杨玉环挠了挠头，道：“其实这两天我在网上看到很多宣传情人节的东西，可又不知道是个什么东西，所以……今天听青冥老师这么一说，哈哈，回去我可以拿来炫耀了。”
其他人除了莎士比亚以外，都露出释然的表情，青冥得意的一笑，又道：“好吧，关于情人节的来历我跟大家说完了，下面我们来说说爱情吧。”
“无论是人还是神仙，抑或是天地三界六道的芸芸众生，都会有自己的七情六欲……当然，神仙虽有，却不能表露出来。”
“为什么不能表露出来呢？”杨玉环好奇的问道。
“打个比方说吧，”青冥说道：“假如一个神仙，对一个凡人产生了感情，然后改变了太一之轮上本来有的运行轨迹，就会造成三界的混乱，所以，神仙是不能有自己的感情的。”
青冥的言语中有一丝丝的感慨，虽然没有明说，但心思细腻的李清照和甄宓等人还是隐隐感觉到青冥有些东西是欲言又止，
“七情六欲太多，加上今天又是情人节，所以，我们就来说说爱情吧。”
“爱情，顾名思义，就是爱慕之情，如果把它比作是一场游戏，那这场游戏的参与者是两个人，且必须是异性，俩男的凑一块儿那叫基情，俩女孩凑一块那叫百合……比如崇祯和康熙俩人，你可以说他们是基情四射的一对儿，也可以说他们擦出了基烈的火花，但你不能说他们爱的死去活来；同理，你可以说妲己和甄宓俩正在百合盛开时，但你不能说她们爱的天昏地暗。”
“爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在中国文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、感情、欲望和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。”
“哟，青冥老师，”严蕊对着青冥眨了眨眼，笑嘻嘻的问道：“那这么说来，你是在提倡我们恋爱了？”
“我提倡了吗？”青冥耸了耸肩。
“那是反对了？”
“我反对了吗？”
“那是……”
“既不提倡，也不反对呗，”张良笑道：“也就是传说中的睁一只眼闭一只眼吧，哈哈……”
说完，他还有些搞怪的看向莎士比亚，只瞅得洋**满脸通红。
“好了，继续说正事儿，”青冥清了清嗓子，继续道：“爱情是个什么东西呢？它是“爱”和“情”的结合；爱是喜欢，爱是给予和奉献；情是两人之间的互相吸引和倾慕。”
“恋人间的“爱情”是纯真、纯正的，至善至美的，体现为双方在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕，并有着渴望对方成为自己终生伴侣的强烈愿望，恩恩爱爱，和和美美，相互忠诚，相互信任，感情专一，互为奉献，同心同德，同舟共济，患难与共，相濡以沫，白头偕老。”
第139章 ：因为爱情（）
“爱情是不分阶级不分性别也不分种族的，那是发自内心的一种依恋，一种牵挂；爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。爱情往往会有一种想长相厮守的感觉，爱的强烈时甚至有一种离开他（她）就活不了，他（她）死自己也想死的感觉。”
“爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。爱情就是彼此喜欢的时候千方百计在一起。总而言之，要实现真正的爱情是需要经得起时间与空间、现实与世俗的考验的，爱情只是两者之间的事情，除此之外不应该受到任何因素的干扰破坏。要是真正爱一个人，就要去包容、去理解、甚至去拯救！一生一世都不会放弃，生生世世都会想厮守在一起，这才是所谓爱情。”
青冥看了看场中的所有人，俱是一副聚精会神的模样，连曾经有三千佳丽的康熙爷也在埋头沉思。青冥心头一乐，心想要这些古人适应现在的爱情观还真有些费劲，低头正准备喝口水，发现水杯里竟然有一只昆虫在自己的水杯中挣扎，青冥只得浮出一个苦笑来，手一挥，一道柔和的金光将那在水中挣扎的小虫托起，那小虫奋力的抖落身上的水珠，惊慌失措的往一边爬去。而青冥，则将水倒在了一边的盆景上。
“妲己，上来干活吧，我渴了。”青冥对着妲己招手道。
妲己笑了笑，走向讲台，问青冥道：“真没看出来老师您竟然有如此善良的一面。”
“还真被你给发现了，”青冥笑道：“可能以前杀了太多人，如今便慈悲为怀了吧。”
不久后，教室里传出悠扬的歌声。
甄宓眼角的余光看向青冥，发现青冥正在悄悄的跟着唱，眼角竟然滑落些许泪花……
难道是因为昆仑镜口中的青儿？甄宓嘴角划过一丝难以察觉的笑容，看来表面上的青冥并不是真实的他。
下课的铃声准时响起，青冥当先第一个跑出教室，留着一干学生们在后面吐槽。
“有这样当老师的吗。每次下课都第一个跑出教室。”“争第一都争到出教室了，这老师当的……”
莎士比亚收起自己的笔记本——可是货真价实童叟无欺的笔记本，不是电脑，正准备出教室，忽然感觉前面站了个黑影儿，莎士比亚一愣，这肚子都饿得咕咕叫了，还有谁这么无聊……当下抬起头来一瞅。
“咦，有什么事儿吗？”
李清照嫣然一笑，有些小声的说道：“可以一起吃个饭吗，我有些事儿想请教你。”
“哦？”莎士比亚一愣，也不知道是真傻还是在