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中绝对是一种冲击，更可况时还在古代，皇帝还派官达四品的内臣太监提督管理武当山的一切事务，当时武当山就以“治世玄岳”的崇高地位成为全国的道教活动中心。
而其中所有道观之中，又以太和宫最为壮观，其有殿堂道舍等建筑五百一十间，当然经过了伟大的岁月洗礼，尤其是文化大革命那些破四旧的摧残以后，现仅存的也仅仅剩下正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等了，其实这不可不说是一种非常让人惋惜的事情。
即使是这样，武当一排还是非常良好的被继承了下来，尤其是我面前的这位张崇州道长，后来听老林头详细跟我介绍我才知道，原来这个老爷子之所以有这样的气派，完全是因为其个人的能力以及修为已经达到了近乎登峰造极的地步。
如果按年级来说，张老爷子今年已经一百零八岁了，年纪远要比龙伯的年纪大，而且其备份很高是上一代太和宫观主的师弟，看起来有一点不合理其实很好理解，因为当时张老爷子是所有弟子当中最小的入室弟子，所以在年级上虽然比老林头他们只大了二三十岁，但是其实也已经跨越了两代人，跟我这那更是没法比了，那件事就是孙子跟老祖宗的关系，而在我们这个行当里面最看重的就是这种等级的关系，尤其是晚辈对长辈必须是毕恭毕敬的，如果长辈不满意的话，甚至可以家法处置，这就是为什么老林头看见张道爷的时候，跟老鼠见了猫一样。
要不我就说我这个人跟平常人有一点不一样，也可能是神经方面有一点问题，原本自己也是挺紧张的，但是看见老林头之后，突然感觉自己的心里面就好像完全不当回事了一样，所以马上就坦然了，竟然笑着就说了一句：“不知道老爷子您这一回来究竟是为了什么？”
我这么一说，整个屋子里面都安静了，就连洪叔叔他们都有一点面面相觑，不知道我这个小一辈怎么突然间有这样的胆识。
张道爷也是先是一愣，然后竟然“哈哈哈哈”的笑了起来，整个房间都好像在不停的震动着，玻璃都是嗡嗡直响，我的耳朵里面震得都是回声，于是我马上用手捂住自己的耳朵，真没有想到这老爷子的中气竟然如此的饱满，内家的功夫和心法绝对不是一般人可以比拟的。
“很好、很好，我就喜欢你这样的孩子，说实话这么长时间以来，这帮人都是一个模样，看时间长也腻了，来过来过来。”没想到张道爷竟然突然招呼我过去云床那边跟他坐在一起。
“啊？”这样一说我还真的有一点尴尬，就回头看了老林头一样，可是后面这几个人好像是低头系鞋带一样，根本就没有一个人看我一眼，无奈我也只能是很尴尬的笑了笑，然后就走了过去，可是并没有胆子坐在云床上面，而是直接背靠着云床坐在了地面上。
张道爷看见我这样也是笑了笑，但是没有说话，伸出一张干枯的大手在我脑袋上面轻轻的摸了摸，一种暖流就溜进了我的心里，于是我抬头看了一眼，张道长竟然一脸慈祥的看着我，这个人看起来并不是很死板呀，为什么老林头他们会这样的害怕，相反给我的感觉就好像是一个慈爱的祖父一样。
“孩子，其实不瞒你说，我们到这里来的确是发生了大事情，那就是最近在江湖上面突然发生的一系列怪事，也许你并不太接触者方面的事情，但是你知道什么是‘养鬼术’吗？”
养鬼术，又称为控灵术的一种，一般都是指收养已经已经死去人们的灵魂，又因为孩童的灵魂非常的纯净，具有比一般成年人魂魄还要强烈的力量，只要是术者用正确的方法进行控制，便会死心塌地的跟随主人办事，且心智不如成年人非常容易被控制，所以通常情况之下，很多术者都是选择收养夭折婴儿或早逝的小孩的灵魂，然后以符咒法术来控制他们，用以差遣这种不同的人物，在日常的时候还会以血液（台湾茅术）或食物（泰国）来收养，这种法术一般被视为邪术，当然了一般在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损有伤功德，所以在中土的道教当中，都是极为鄙视这种法术的，就先一些邪门门派都不屑与使用，所以这种法术在中土运用的时候并不是很多，所以养鬼术主要来都是以泰国为多，。
但是这种方法看起来好像是很神秘，但是在很多文献里面都有着非常明确的操作方法，只要是略微精通一点道术的人，甚至是主要懂得如何推算时辰的方法，即使是不懂得道术，只要是按照记载中的这种方法来做，一般情况之下是不会存在任何的问题的。
第二十六章 养鬼术操作方式，近期内有人执行（）
一般养鬼术都是分成三种情况，一种就是小孩如果死在水中的话，那就要在阴年阴月阴时，到淹死过小孩的水边或是河流旁边用木头放到水里聚魂，因为黄杨木具备吸魂引魄的作用，所以一般情况下都会使用仰慕，而且在时辰到了的时候，便要用符锁住童魂，并且再把木头刻成人形起坛做法108天，这样就可以达到将会混禁锢在木头当中了。
再者也可以到凶杀现场或灾难现场，如果有3岁内孩童丧生，可用馒头糌血（或冥纸或柠檬汁）聚魂，带回依附在桃木上，放在小棺材中做法，49天成凶煞。
当然最高难度的恐怕就莫过于这最后一种了，但是这种方法却是最有成效的，豢养出来的小鬼也是最有攻击力的，那就是开棺从难产死的孕妇肚子里取童尸修炼，但是因为太过伤天元，用者都是非常少的。
但是，事情有的时候就是这样诡异，虽然很多人不屑与使用这种方法，但是偏偏还是有一些不求正路的人，会千方百计的这样做，因为如此得到的小鬼，真的是以一当百，威力无穷。
首先他们会找好木头刻成小棺材，然后挖开刚死孩童的墓地，再用用蜡烛烧烤童尸的下巴，用小棺材接尸油，用尸油直接炼制小鬼，这样形成的小鬼怨气最终，一般情况下甚至是可以白天出没，但是施法的过程中却非常的严格，只要是蜡烛中途熄灭，施法者马上就会受到小鬼的供给，到时候包尊身首异处、死无全尸。
当然上述的都是炼制小鬼的过程，在炼制成功以后，还需要用独特的方法，对小鬼进行豢养。豢养者必须要在家中安奉一个地方，可放清水或饮料一杯，另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米。小量玩具及衣服，如想出外佩带灵童者。出门前须念咒呼之名字随你外出，及把灵童贴身携带，但饮食时，必须存放少许食物在碗碟内，不必另备一份，如没有佩带外出，就不必留食。
如此一来小鬼必定紧紧跟随。主人只要是想要什么，必然是竭力的奉上，就好像是古代的大臣侍奉皇帝一般，但是别高兴得太早了。凡事有利必有弊，尤其是所谓的邪术那就更是这样，如果你没有严格的按照方法进行饲养，或者是中途发生了一些变故，哪怕只有些许的不对。这些小鬼就会脱力控制，直接攻击持有者，甚至是会让你直接折寿或者死亡，所以巨大利益的背后，往往都是最危险的事情。而且豢养过的小鬼，跟主人有着独特的联系，就算日后不想要了，或者想要驱赶的话，哪都绝对不是一件容易的事情，所以在豢养这东西的时候，很多人都还是望而却步的，除非你真的是有需要，甚至可以用自己的性命来换。
但是如此一番折腾下来，这种法术从某种意义上来说，已经称不上是法术了，最多也只不过是邪术真不知道为什么张崇州道长会突然见想起这个问题。
“其实不瞒你们说，最近一段时间，不管是龙虎山也好，蜀山地域也罢，甚至是武当山附近，都有谣言盛传，传说有人在半夜时分挖掘坟墓，并且还有炼尸的痕迹，刚开始因为这不过是小道消息，有的还是一些香众烧香礼拜的时候谈起的，也没有什么实质性的证据，所以我们也并没有当一回事，但是时候发现并不是这么简单，虽然现在的政府都是提倡火葬的，但是在农村还是有着土葬的习俗，有的人甚至愿意多花一大笔钱来保证自己尸体不被焚化，而这就给这帮不学好的家伙们提供了一个可乘之机，当时我手下的一名弟子出外云游的时候，竟然真的发现有人利用尸体进行养鬼术，而且他们运用的方法还是所有方法里面最损阴德的哪一种。”
原来得到消息以后，虽然只不过是一个谣言而已，甚至是那帮信徒们茶余饭后谈论的一个消遣，但是张道长这个人却总觉得“空穴来风未必无因”，所以就派了几个手下分别出去打听，看一看是不是真有其事，没想到这几个弟子没过多久，竟然全都急急忙忙的赶回了太和宫，并向张崇州道长禀报了一个让人非常惊讶的事情，那就是这个消息竟然是千真万确的，而且还绝对不是一个单独现象。
因为一般有尸体的地方都是农村，这种事情如果放在交通便捷的地方，想必也是一个爆炸性的新闻，鉴于这种情况，这几名弟子便朝着一些偏远地区行进，就在一些山村里面，他们果然发现了一些奇怪的事情。
这些地点大都是在苗族或者少数民族地区，这种地方可能是因为民族的关系，一般都是实行土葬，而且都是有着专门使用的坟地，可是就在这不久之前，这些苗族村庄里面的棺木竟然全都出现了异样。
刚开始有人发现，部分坟墓之前的土好像非常的蓬松，貌似想刚刚被挖掘的新土一样，可是这毕竟只不过是一个怀疑，的确是有点不可思议，但是没有人会想要最根究底的看看是不是出了什么问题，所以也就这样耽搁了，可是很快村里面的人又发现了新的问题，那就是坟墓之前堆砌的土堆大小有了非常明显的变化，经常是今天一个样明天一个样后天又是一个样，这不免得有一点让人怀疑，虽然山里面气候多变，有的时候会下雨，但是即使雨再大，也不会出现是大是小的问题吧，毕竟关系着祖先、家人的安慰，所以村民们就开始有人提议夜间守灵。
张道爷手底下的一个徒孙，年纪大概跟我差不多，就非常幸运的来到了这样一个村子，因为是奉师命下上，所以小伙子自然对这种消息非常的在意，连忙带着村民就一同杀到了当地的坟地里面。
小伙子虽然年轻，但是毕竟是道门中人，一眼就看出了这里面情况不对，他跟一般村民观察坟墓的方法并不一样，他很明显的就看出，其中被动过的墓穴，大部分都是在阴位之上，或者是身处于常年的阴影之中，这种地方非常便于阴魂的滋养，可以保证魂灵在施法以前不会消散。
而且观察过这些土堆之后，小伙子竟然在坟墓周围发现了尸油的痕迹，为了确定自己没有看错，小伙子还在土堆里面扒拉了几下，很明显不管是土堆里面还是外面，都有着这样星星点点的痕迹，于是他马上就联想到有人开馆炼尸。
为了能够完全的确定自己的想法是正确的，小伙子就建议村民们，是不是可以把坟墓打开，只要是观看了尸体的下巴，那么一切就都见分晓了。
刚开始当地的人并不同意，毕竟你一个外人，人家老祖宗一直都躺的好好的，怎么能因为你一句话就把人家坟给打开了呢？
可是小伙子毕竟