按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
的和周围的那些玉璧没有什么两样。最令人奇怪的是，那几具“肥仔”也都不翼而飞了！整个水潭现在都被我们尽收眼底，我清楚的看到山太爷将那些尸体从潭顶抛入这里，那么巨大的东西怎么会突然说没有就没有了？这里并没有什么可以隐藏的地方。
前面的那些山爷爷们基本已经下到了潭底，他们仍然在不停的舞动。我们也和小家伙一起从玉梯上下来了。这时山太爷一声巨吼，顺着玉梯就滑到了潭底，基本上就是几秒中而已。刚刚还疯狂舞动的枭阳马上就统统停止了。我看到在玉梯的后面有一扇大概三米多高地玉门，门上好像还刻有什么东西，因为前面那些山爷爷挡着，再加上我们离门较远，所以也看的不是特别扎实。
夕羽惠这时问我们：“你们数没数刚才梯子上有几个明显的错层？”
“还真没注意，数这个有什么意义吗？”我无精打采的回道。
“这里的错层一共有11个。而且最后的一个错层你们不觉得特别的明显吗？”她接着说。
11？我这个人不知道为什么，从小时候的那次意外之后，记忆力就变的特别好而且记忆很敏感，看到或者听到一些事情，我就会很容易联想到发生或者知道的一些事。当夕羽惠说到11这个数字的时候我就在想，刚刚好像这个数字听到过。11？11？地府的十一掌司——冥妖城——巫者——巫羯！？……
第六十七章第十一阶
想到这里我自己都有点慌了。这个巫羯也不是什么好惹的善茬，而且偏偏这里的玉梯有十一个明显的错层，必然有其意义所在。
风干鸡好像意识到了什么，突然一个转身就向潭顶冲了回去。然后从第一阶开始，趴在玉梯上在仔细的观察这什么。潭底的这些山爷爷们还是那样蓦然杵在原地，甚至连一丝多余的声音都没有发出。和刚刚疯狂的表现完全扯不上边。只有山太爷跪在那扇玉门之前嘀嘀咕咕的不知道在念叨什么。
然后山太爷从地上站起，高挥双臂大吼了一声。那些山爷爷们突然间全部双腿弯曲跪倒在地，身体伸得很直，两条长臂直直的搭在了地上，头也是紧紧的压住地面。整个身体已经完全趴在了地上。看起来就像再行一种礼数。随后他们嘴里又开始“念念有词”了。就连我们身边的小呆呆兽也跟着那样做，还不断扯我的衣服，意思大概是让我们也跟着他一起跪下。我是极不情愿的，从小我奶奶就教育我“男儿膝下有黄金”，怎么能说跪就跪呢。夕羽惠这时已经趴在了地上，然后抬头朝我使了一个眼色，示意我快点跪下。风干鸡这时也急忙从玉梯上下来，“啪”的一下就跪倒在我和夕羽惠的身边，跪的那叫一个实在！都跪的掷地有声。我一见连一向骨子硬的风干鸡都跪了，小爷就忍了吧。然后磨磨蹭蹭的跪下了。夕羽惠和风干鸡都是学着那些山爷爷的样子，脸贴着地面跪倒在地。我只是双腿跪下，身体半弯曲而已。
这时那个山太爷突然一下就窜到了我的跟前。两手抓住我的胳膊，向前一拉，我整个人身体受力不稳，就觉的像被什么东西拖住一样，重重的摔在了地上，脸上这些“龙玉”隔到，疼的我嗷嗷直叫。
夕羽惠看着，趴在地下乐的直哆嗦。我狠狠的瞪了她一样，她笑的更欢了，我也就不再搭理她。
我问道风干鸡：“小哥你刚才上去干什么了？是不是发现什么东西了？我怎么觉的这里可能和巫羯有关呢。这里一共11个错层，而且最后一个就是特别的明显。这样不就和你说的那个什么十一掌司一样了，而且那个巫羯不就是第十一司吗？”
风干鸡稍微把脸抬了一点，容得下侧脸说道：“刚才我就是去看这些玉梯错层处的变化。从第一层开始，每一个错层处都雕刻有一个极其精美而且逼真的玉画。描绘的就是地府中的各个大殿之中的炼狱场景。从第一阶到第十阶依次描绘的是：寒冰狱、黑绳狱、血池狱、唤狱、枉死城、血怨狱、真火狱、阿鼻狱、转生狱。所描绘的这十个狱环环相扣，上面的玉画延续到下面，下面的玉画承接上面。好像就在讲述一个灵魂经历十般地狱的锤行，从有到无，再从无到有的这样的过程。”
“那第十一层呢？十一层画的是什么东西？小哥你说话别大喘气。”我着急的问道。
他淡淡的回答道：“在第十一层的错层上什么都没有。但是后来那些玉梯上好像被什么东西严重的刮过。但是刮磨的十分平整，整个那一层统统的磨平了。如果不仔细看，完全看不出。看来是有人不想让其他人知道那最后一截玉梯上所留下的秘密。”
“什么意思？就是说那些玉画都被刮没了？这是谁干的啊？”我说完，想到这些“龙玉”刚刚风干鸡用古刀使劲的刮都没有半点“伤痕”。这里的这些玉画到底是经过怎样的方式才雕刻在其中，而且还能栩栩如生，这非常使我好奇。
风干鸡轻轻的摇摇头表示他也不知道，然后说道：“至于那些刮痕其实我说的不准确。那些痕迹更像是被抹掉的，就像拿什么东西将第十一层的玉画全部整齐的擦掉一样。我刚刚说那些是刮痕，是因为我看到那里有一些玉屑，但玉石表面十分的平滑，肯本摸不到任何因工具造成的痕迹。对比上面的十副玉画，第十一层的玉画明显已经消失有了一些年岁了。那里龙玉的色泽要暗淡许多，而且你们注意到那一层是没有水的。”
经他这么一说，我和夕羽惠都是马上回头，看着那最后一段错层。果然如风干鸡所说，那里的玉石表面呈现的是一种深绿色，和周围的那般晶莹剔透饱满欲滴的青色显的格格不入。只是刚刚我们被这些山爷爷们所带领，注意力完全集中在了他们所做的那种“仪式”了。
“咦，那些玉好像真的身上一滴水都没有哦。太奇怪了。”夕羽惠惊讶的说道。
我对她说：“有什么好奇怪的，没水才正常，从刚刚他们开始折腾，已经过了这么长时间，那些水要么顺着那些光滑的玉璧流下来，要么早该被蒸发了。是那些龙玉不正常。”
“小爷你说话动动脑子好不好，这第十一阶在这个潭底处，水从刚刚消失，说什么也不会蒸发的这么快，再说你也说了，上面的水随着玉璧流到潭底，那么那里或多或少都应该被一些水滴滴到吧？但是你好好看看，那里是不是有些‘干净’的过分呢？”
我无言以对，其实正如夕羽惠所说，那第十一阶的确有点“干净”的太过分了。于是我问道：“这里的水都去哪了？这里除了水潭也没有别的什么了，如果真有机关，咱们也应该发现了。还有我亲眼看到那几具尸体被从水潭旁边扔了下来，那么巨大的东西怎么会不见了踪影呢？”
风干鸡自从刚才说完之后，就一直趴在地上，闭着眼睛好像在思考。夕羽惠则对我说道：“其实这个机关刚刚你也接触到了。至于那些尸体我也不知道去了哪里。”
“接触到了？怎么可能，刚刚我除了从玉梯上下来别的什么也没碰到了。”说到这我停了一下，惊讶地问道：“你说的机关是玉梯？！”
她微笑的朝我点了点头，说道：“估计这个玉梯的下面，可能有一个重力机关，当这些枭阳踏上玉梯时，这个机关就已经开始启动了，只是启动的很缓慢。然后越来越多的枭阳走上玉梯，使玉梯的受力不断的加大，底下的重力机关被完全的启动，带动了这里的某个排水口的活动，使这里的水可以顺利排出。排水口就在我们的脚下。”
脚下？脚下除了这些“龙玉”没有别的了。于是我说：“这里脚下除了这一块大龙玉之外，没有别的了。根本看不到任何的机关。你刚刚所说的重力机关，有一个地方是矛盾的，如果它是受力从而启动了机关，那么现在玉梯上没有人，重力机关解除，水应该会倒灌回来，但是现在却是半点水都没有。”
“因为那第十一阶！”风干鸡这时还是保持这刚刚那个闭眼的动作。他又接着说道：“那第十一层没有水，是因为刚刚它并没有在水里！机关启动之后，那第十一层会在压力之下，慢慢地上升从而和前面的十阶相连。而排水口就是我们脚下的这块龙玉。刚刚的那些玉屑应该是这十一层，冲破顶层的那道‘玉顶’所致，用玉顶封玉可以完整的保持玉身的洁净和光滑，这种保存方式在后来也十分流行过。这些龙玉都挂着水滴，很可能这些水可以透过龙玉，从而进入到另外一个地方。这也就解释了，为什么这些龙玉在这水潭里的水纷纷退去之后，看起来却是异常的饱满，而且水滴总是挂在龙玉之上。或者还有一种可能就是那些水就在龙玉之中。”
这时，就在我们说话之际，突然一阵巨大的拖动声响起，不远处的那扇玉门打开了……
第六十八章另一条玉道（一）
我们三人还没有来得及反应，风干鸡更是把在嘴边的话硬是吞了回去。周围的山爷爷们微微抬起头，但整个身子还是那样伏在地上。他们发出了一阵长啸，声音很凄厉。
山太爷这时“咚咚”几步就来到了我们面前，轻轻的将我们一个个的扶起，最后把小呆呆兽也扶了起来。然后挥挥手，示意我们跟着他。那些山爷爷们没有一个乱动的，几乎是像一座座的塑像一样，定在了原地。
我看看夕羽惠，她朝我先是点点头，然后摆了摆手示意跟上山太爷。风干鸡这时已经在山太爷的身后了。小家伙还是牵着夕羽惠的手，慢慢悠悠的走在我们身边。
山太爷带着我们走到了玉门前面，然后双膝弯曲跪在地上朝着玉门行礼，然后又是嘴里叽里呱啦的嘟囔着什么。有了上一次的教训，我们几个也马上照着他的样子做了起来。
我用眼的余光向正前方的玉门瞥了瞥，这次离得很近，所以大体样子我也看的清楚。这扇门大概也都是用“龙玉”制成，在被潭底水浸泡后，颜色显得格外的光亮。玉石也变的异常的饱满，从门上不断的有水珠缓缓的滚下，滴滴答答的作响。
看来风干鸡说的是对的，这种“龙玉”果然可以使水进出自如。这种刀枪不如的玉石居然可以容得下涓涓水流在其中流淌，真是让人万分惊讶。我知道硬玉，质地细密坚韧，硬度相当大。如果把金刚石硬度定为10度，那么最硬的玉石则能达到8度、9度的程度。只有金刚砂和金刚钻粉工具，才能磨制硬玉，普通的钢刀之类都是无济于事。风干鸡的古刀的威力在人面树时，我就见识过了。说它削石如泥也一点都不为过，这种古刀都能不损“龙玉”丝毫，看见龙玉的硬度绝对远远的超出了普通的玉。
玉门上透过水珠看得出一些斑驳有明显的纤维交织的纹路。延绵不断的布满了整个门。使玉门看起来格外的精致。加上门本身高度就不低，这样仰视而看，更觉得宏伟精致。要说我国现存的大型精致玉器还是不少的，现存在北京北海公园团城上的一只大玉瓮——渎山大玉海，好似一只大浴缸，乃是元朝忽必烈大宴群臣时的盛洒器，可盛酒3000多公升。玉瓮重达3吨半，最大周围长493厘米，高70厘米，瓮膛深55厘米。玉瓮呈椭圆形，四周刻有云涛、蚊龙、海马等，造型精美，是中国现存时代最早，形体最大的传世玉器。还有，北京故宫珍宝馆内陈列着一件十八世纪清朝乾隆时期的大型玉雕——大禹治水玉山。它是以宋人所画的《