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所以，我只要说出这两个字，相信胖子也能判断出是怎么得一回事。
“能根据痕迹看出是何种灵体而为吗？”胖子小声的问道
我沉吟片刻，告诉他，我只能根据痕迹判断出这不是孤魂野鬼所为，而是开出了灵窍的野仙，
野仙，也就是动物修成的精怪，多在灵气结晶处修行，开了灵窍。这些野仙也分为正邪两种，修正道的野仙，会寻找自己的弟子，传授弟子本事，让弟子替人驱邪消灾，这类野仙，也叫出马仙，以香火为食，修功德而证神位。
第二种则是以人气，人的魂魄，精血为食，增进自己的修行，或是钻进死人的肚子里，以人体为胄甲修炼。这种野仙，我们一般不把他叫仙，而是根据本体，在后面加上精怪两字。
现在我正是根据着这孩子身上的爪印判断出了是野仙所为，但关于野仙的事情，我也只限于听说，根本就没遇到过。就连这野仙的本体是什么，他勾走孩子的魂魄又是为何？现在孩子的魂魄在何处？是不是被吃了，我都是一无所知。
就在我俩都一筹莫展的时候，一个老头风风火火的跑了过来，抓着梅姑的肩膀道：“快，快抱着小雨进屋，我让人烤好了乳猪，准备好了花生油，我们现在就去祭拜观音菩萨，求它原谅我们，放过小雨。”
而梦雪，管那老头叫明姑丈。我两很奇怪，什么时候野仙和观音菩萨扯上关系了。
我们想向明姑丈问清楚原委，可他着急得只顾准备东西祭拜，心思都放在了小雨这孩子的身上，根本就没空管我们。
后来，我俩把实情告诉了梦雪，梦雪逮着一个亲戚一问，这亲戚才向我们道出了原委。
第五章 原来是邪神
这亲戚告诉我们，原来这一切都得从梅姑（也就是梦雪的姑妈）家供奉的观音娘娘说起。
她们家供奉了观音娘娘没多久，每隔三五日，这观音娘娘居然向梅姑一家子托梦了。说要吃三牲五肉，还让梅姑一家子多烧金银珠宝。
起初，梅姑一家子也吓了一跳，吓一跳的原因不是因为观音娘娘向他们索取俗物。而是因为观音娘娘托梦了，那就证明自家的神是有灵的。于是乎，一家子兴高采烈得准备了三牲五肉，金银珠宝供奉观音娘娘。
可后来，观音娘娘似乎很不满足，每隔三五日就托梦一次，让梅姑一家子买东西供奉他。一开始，只是猪肉这些东西，到后来，这观音娘娘越来越不满足，要的东西也从猪肉变成了乳猪，烧得东西也越来越多了。
这时候，梅姑一家也感到了奇怪，都说观音娘娘慈悲为怀，是吃素的，怎么现在总是向自己家讨肉？
于是，梅姑一家就准备把观音娘娘给送出去，不打算再继续供奉了。可这时候，观音娘娘居然托梦给梅姑，说看上了她的女儿。让梅姑选一个黄道吉日把女儿推到河里，从此做她的童子，侍奉她左右。
对于这么无理的要求，梅姑一家自然不肯答应。毕竟孩子是自己的亲生骨肉，即使在信神佛的人也决不狠得下心肠来对自己的孩子下毒手。最后，观音娘娘昨晚托梦给梅姑，下了最后的通牒。如果今日内梅姑不肯把自己的女儿当祭品送给它，那它就自己来收人，并且要梅姑一家从此永无宁日。
今天中午，梅姑的女儿（小雨）在门口和隔壁家的孩子好好的跳着绳子，突然之间就口吐白沫，倒地不起。于是，也就发生了我们先前所见的一幕
“草他妈的，这是个什么破观音，老子现在就去把他砸了。”最激动莫过于胖子，挽着袖子就准备冲进去把观音的神像给砸碎。
我连忙抱住胖子，说道“别着急，他家的供奉不是什么观音娘娘，而是神像被精怪入主了，供奉的根本不是正神。”
是的，这梅姑家里供奉的不是什么正神观音。空有观音的皮相，但神像里住得却是邪灵。尤其是我刚才向那亲戚问了句，梅姑的神像开光了没有，那亲戚说没有，就更加肯定了我的推测。
供奉神灵的习俗，自古皆有之，无论是富商巨贾，或是寻常百姓。多数家里都会供奉着一位神灵。有一些是希望神灵能够护佑自己，帮助自己的事业。有一些是为了消灾化难，护佑平安，经过专人的询问，这才决定供奉哪一位神灵。
但是，供奉神灵却很有考究，不是随意买个神像回家安了就是供奉了，必须请专人开光，择日而请。如果没有经过开光，那神明就请不下来，法身不到位，神像也只不过是一尊泥塑，空有其表而已。
这个时候，就有一些“无头鬼”（死后无人祭拜，在阳间游荡的孤魂）或是邪灵精怪趁虚而入。
一般来说，这些邪灵鬼怪目的不一。最初，他们只是闻香火而来，想有一个安生的地方。等他们不满足香火贡品了，就会冒充神灵托梦，向人们索取他想要的东西。如果不给，他就会弄得你寝食难安，家宅不宁。
我把这些一一和胖子道来，胖子听完之后撇了撇嘴：“管他什么无头，邪灵的，总之他丧尽天良想要一个小姑娘的性命就不对。他行恶，老子就有义务收了他。”
说完之后，胖子握着拳头就准备往屋里冲去。
我拉住胖子道：“你这样贸贸然的进去，万一把这野仙吓跑了，我们上哪捉去？”
我说的话是事实，鬼都有五通，何况修成的精怪。以胖子这么贸然的冲进去，恐怕没进到门口，那野仙就心生感应溜走了。这玩意难不难对付先不说，但如果它一旦溜走了，天下之大我们也不知道去哪儿捉它。
更怕它等我们走了之后再回来找梅姑一家算账。到那时我们可就变成了罪人，好心不成反害了人家。
胖子挠了挠头，问我：“那你说咋办？”
我沉吟片刻，思考了下对策。觉得最好的办法就是悄悄的布下一个阵，神不知鬼不觉的困住邪灵。即使邪灵最后警觉想逃跑，也在这阵法之内，逃不出我的视线。
于是我把胖子和梦雪拉到远处，悄悄得说了一段话，
胖子听完之后大手一甩：“好，我们现在就兵分两路，你去布阵，我去画符。然后回到梦雪的姑妈家集合。”
胖子离开之后，梦雪怯生生的问我道：“海生哥，那我现在应该去干什么呀？”
我神秘的一笑：“你现在就只管跟着你姑姑进去拜神，待会儿你就准备看戏吧。”
梦雪进了屋子，胖子去准备符咒了。而我，自然而然的也得布阵去了。
我先是在梅姑家兜了一圈，看了一下地形，接着我掐了一个法指，念了请师咒，一闭气，在屋子周围走起了九曜星君的九曜罡步。
我要布得阵名曰九曜阴阳，布此阵的目的，乃是踏九曜罡步请九曜星君降下法力，布下的天地牢笼。
九曜星君并非只是一位神明，里面包含了太阳，太阴，金德，木德，水德，火德，土德，计都与罗睺，合共九位星君在里面。而九曜阴阳阵里也包含了阴阳五行，天地平衡的力量。一旦阵势布成，阵中的任何鬼怪都逃不出去。
只是这完善的九曜阵布置起来甚是麻烦，不仅需要金木水火土五行寓意的物品来扶持，中间镇眼还要太极阴阳图为眼，又需要立窥天旗之类的。一时之间，我也不知道去哪找这么多东西出来，但我又恐迟则生变，只能踏着九曜罡步，以自身为媒介，布下一个九曜阵的趋型。
即使只是九曜阵的趋型，也有够我受了。因为整个走步的过程中，我不能透气，更要注意自己的步伐不能走歪。
但凡修道之人都知道，请师下来之后，我们都必须憋着一口精气在嘴里，无论是走禹步布阵，或是画符用兵，我们都必须一气呵成，期间不能泄气，一旦泄气，那这符咒法阵就不灵了。
而九曜又有九个星君的力量在里面，每个星君都有不同的禹步，所以这过程不是一般得繁琐，需要不停得变换步伐，但是又必须让这些禹步连接起来，布成一个阵，中间不能断开，更不能呼吸，一旦不小心呼出了一口气，或者说脚蔑了一下，那之前所做的努力就彻底白费了。
我整个脸因为脑充血而涨得通红，差点就憋不住了。幸好，这时候及时完成了九曜阵的最后一步。
完成了九曜趋型之后，我在代表金德星君的镇眼上埋下了几枚随身带着的五帝钱，不敢有片刻的停留，马不停蹄的就往屋子里跑。
这时候胖子也刚好赶了过来，我两互相打了一个ok的手势，走进了屋子里头。
屋子里摆放着一个观音娘娘的神像，是陶瓷做的，做神像的雕刻师傅应该是个好手，把这观音娘娘勾画得慈眉善目，栩栩如生。
只是这神像未曾经过开光，白白的被精怪糟蹋了。如今这慈眉善目的观音神像，流漏出一丝无法掩饰的邪气。
梅姑正抱着孩子，在地上哭哭啼啼得朝着桌子上的神像跪拜，口里念着求观音娘娘原谅之类的话。
我看了一下神桌上的东西，有乳猪，花生和油，还有另外一些肉。心里大概明了这这么贪吃的邪神是什么玩意了。
如果我猜得不错，这应该是只成精的老鼠
果不其然，当我悄悄得用灵眼观察着这神像的时候，看到一个形似老鼠的东西，坐在神桌上大口大口的咬着猪蹄。
我和胖子互相对视了一眼，点点头。两人同时迈开步子走上前，假装低着头虔诚得朝着那观音娘娘的神像叩拜。
弯下腰的时候，胖子猛得一抬头，手掐白鹤指，喝了一声“敕”大手一挥，五张符咒从袖子中飞出，以观音娘娘为中心，稳妥妥得包围了整个神像
第六章 怒斩邪神
在胖子把符咒甩出去之后，屋子里的人都变得无比慌乱。更有人上前捣乱，说我们在冒犯观音娘娘。
我紧紧守在胖子的身后，拦住这些要上来捣乱的人，大吼了一句：“这是邪神，不是什么观音娘娘，你们都瞎眼了是吧。”
“邪神，这怎么可能，这明明是观音娘娘呀？”
“对呀，我看这观音娘娘还挺慈眉善目得……”
那些无知的人被我的吼声吓得一愣，一个个你眼望我眼，七嘴八舌的议论起来。
“是真的，海生哥说的都是真的……”这时候，梦雪也站了出来，替我和胖子辩解。然后向梅姑他们解释了事情的始末。
我丝毫不管身后的争吵，凝神聚气的守护在胖子旁边，不让任何人打扰胖子。
自胖子把符咒扔了出去之后，那老鼠精虽然精明，见势不妙就躲回了神像里面，但还是被符阵死死的困着。接下来的，就是看胖子如何施法把他降服了。
胖子所画的符咒都是黄纸红字，符头都是雨渐耳，此乃紫薇讳令，借二十八星宿的力量而书符。
现在，胖子口中正念着二十八星宿的名字，引动了符阵。
“胖子，是时候了”我轻轻的推了一下胖子，提醒道
胖子点点头，从神桌上拿了三柱清香，左手掐着指诀，右手握着红香，香头在观音的神像上转了几圈，一直从身体转到了头顶。
在旁人看来，胖子好像在用香转着圈圈一样，但开了灵眼的人就能看到随着胖子的旋转，香头散出一根根红线，把里面的老鼠精死死的绑着。
绑好了