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程序员摇摇头：“那个没变。当时我终于意识到杨海幽为什么管木牌上的文字叫‘天书’了。”
说到这里，他从包里拿出两张打印好的a4纸给我看，上面正是前后变化过的木牌天书。
我看了看，摸不着头脑，问他研究出什么结果来。
程序员道：“现在还无法解读，但目前看出一些玄机。”
我让他说说。
程序员道：“你看天书上的文字，先别研究它的意义，只看它的表象，你觉得像什么，就讲第一眼的感觉。”
我看了看说：“字形是方的，有点像象形文字，还不是汉字，可又有汉字的特点，似乎是用文字在表现一幅画。”
“你很厉害。”程序员说：“你想想英文字母的组成是一维，‘hello’这个单词来说，从左到右排列，而没有上下排列。”
我点点头。
程序员又道：“咱们中国的汉字结构是二维的，比如说‘盗’，有上下有左右。算是比西方的拉丁字母又复杂了一些。而你现在看到的这份天书文字，我研究之后，认为它是三维的。”
我倒吸口冷气：“怎么讲？”
程序员说：“不但有上下有左右，而且有远近。你刚才的直觉很敏锐，天书的文字其实就是一幅画，远近不同，造成了某种纵深的透视。咱们看起来是个小方块的文字，其实是一个短句。”
我从来没接触过这样的东西，感觉有点挑战自己的认知。看着程序员，改变了对他的一些看法，感叹说：“了不起。”
“这还不是最了不起的。”程序员说：“其实咱们人类的文字，不管是一维还是二维的，它们表达的顺序都是线性的。”
“怎么讲呢？”我诚心请教。
程序员说：“比如说这句话‘你好，朋友，吃饭吗？’不管是中西方的表述，都是从左到右，一个字一个字往外蹦，先说‘你好’，再说‘朋友’，最后说‘吃饭吗’。在我说‘你好’的时候，作为倾听者的你，无法预料到后面我要说‘吃饭吗’。所以说讲究前因后果，讲究逻辑顺序的线性表达。而木牌上的天书……”
他指着这两张纸说：“并不是线性的，而是整个意思整个意象，一大片，同时出现在阅读者的面前。”
“那又怎么样？”我疑惑。
程序员道：“怎么样？！这是革命性的文字改革好不好！你这么想，咱们人类用线性思维来思考这个世界，可这个世界本身并不是线性的。”
我有点绕晕了，等他解释。
程序员道：“最简单的，好比如说你听评书，总有这么个说辞，‘说书的一张嘴，讲不了两家的话，所以花开两朵先表一枝。”对吧？就因为这个世界上发生的事，不是一件一件按顺序来的，是同时发生很多事来促成最后的局面。比如说研究明朝覆灭，明朝为什么会灭亡，有很多说法，说什么崇祯皇帝虽然勤勉但是施政不力，又说什么小冰河时期，还有的说袁崇焕杀错了等等吧，为什么会造成争议这么大，众说纷纭的局面？就因为历史时期中，很多事是同时发生的，互相影响互相作用互相重合，犹如一大团的混沌，可我们人类对于复杂局面的理解这时候就不够了，因为我们一直以来是线性思维的方式，就是一条线，只能先讲完a，再去讲b，当线索众多，像是乱麻球一般纵横交错的时候，便造成了很多理解上的混乱。“
我有些明白了，指着纸上的天书说：“这个天书的表达就不是线性的？”
“对。”程序员点头：“你别看我不理解上面写了什么，可我能感觉到它表达的某种意象。我曾经拿着这份天书去请教过一个高僧，他看着天书第一眼，就说，这很可能是一种神识的语言。”
“神识？”我疑惑。
程序员说：“这是一种神通。好比说咱俩是两个大神通的仙人，偶然见面，你问我五百年前你在哪，干什么呢，听说你大闹天宫了。我说确实是这样，当时的情况是这样式的……仙人不可能像普通人那样，沏壶茶摆龙门阵，把自己当年的事绘声绘色讲一顿。“
这个有意思，我还从来没想过仙人是怎么传达信息的。
“那仙人应该怎么办？”我问。
程序员说：“发一道神识。这个神识包括当时所有的事件，所有的光和影，所有的前因后果，凝聚为一道神识，由我发给你，你接收之后，马上就会对当时的事件全部明了。”
我恍然大悟：“原来如此。”
“但是呢，”程序员说：“这种神识发送的方法，也只能是能力匹配的仙人之间才行，如果是仙人把如此庞大庞杂的神识打给一个普通的凡人，恐怕这个人的脑袋就会爆掉，接受不了。我拿这份天书给高僧看过之后，高僧说这份天书极有可能就是神识的文字。”
我没有作声，默默思考着，如果这份文字真的是王石生王二驴写的，那是不是说明他的修行已经达到仙人的境界了？这小子进鬼门关之后，怎么能力见涨呢，他经历了什么？
程序员说：“这份天书记述的可能是某一段历史，某一个经历，又或者是某种修行的功法都有可能。但是我比较认同一个朋友的看法。”
我的思绪已经在九天之外了，漫不经心地问：“什么看法？”
“我这个朋友很厉害，比我厉害多了，他在我们江北就是民间组织的群主，而且认识很多奇人异士。他拿着天书给他那些朋友看过，其中有个朋友曾经在阴间修行过，去过阴间的……”程序员道。
我忽然心念一动：“解铃？”
“咦，你也认识他？”程序员瞪大了眼睛。
我呵呵笑：“早些时候，我和解铃，解南华哥俩有过一面之缘，我就知道解铃在阴间修炼过。”
“对，对，就是解铃，”程序员看我的眼神愈发亲切：“我那个朋友拿着这个文字给解铃看过，解铃说这东西不是人间文字，也不是阴间的文字，很可能是来自第三个世界。”
“外星球？”我惊讶。
程序员摇摇头：“这文字的表达意象虽然复杂庞大，但还是和人类的文明思维一线相承，不太像来自外太空。这个文字来自于人类的第三世界。”
我实在想象不到，那是个什么世界。
第二百六十七章 解救人质
“你的意思是，在人类的阳世和阴间之外，还有一个第三方的世界？”我问道。
程序员特别认真地点点头。
“科幻小说吧？”我摇摇头。
“不是小说是现实。”程序员道：“千万别往平行世界上想。即使有一万个平行世界，它们的本质和咱们的阳世一样。我的意思是，阳世和阴间是个大概念，指代着活着的世界和死后的世界，就算真的存在平行世界，也只能算活着的世界一种。我所说的第三方世界，它既不是活着的世界，也不是死后的世界。”
“那是什么世界？”我有点迷糊，人无非就两个状态，生存和死亡，二元论嘛，怎么可能存在第三个状态。
程序员道：“我给很多道中人看过这段文字，很多人的意见是，第三个世界应该是仙人的世界，就是人成仙之后去的那个地方。仙境到底是什么样，有没有成仙这一说，还是有争议的。先假定有仙境和仙人的存在，我并不赞同这段文字就是出自那里。“
我也不赞同。我的理由是就王二驴这个德性，他怎么可能成仙？就算他进步神速，也不可能在进入鬼门关短短这段时间里，就修为大成了，黄小天黄教主修了多少年，现在才面临渡劫这一关，还危机重重的，王二驴怎么可能捷足先登。
“那你认为第三方世界是什么？”我问。
程序员一字一顿道：“那里是真正的阴间！”
不知怎么，没来由的我头皮一炸，“你啥意思，什么是真正的阴间？”
“人死后去的地方，也就是咱们常说的阴曹地府，其实并不是真正的阴间。”程序员说。
我快速眨着眼，大脑飞快思索，今天晚上程序员给我的冲击是一*的。我没想到，一块看似普普通通的木头牌子，背后竟然有如此复杂庞大的黑暗体系。
程序员道：“这不是我的空穴来风，解铃也是这个意思，我们曾经有过一次长谈，他告诉我阴间出了大事！地府的鬼差发现了阴间的黑洞，通往什么地方还不知道。“
“你的意思是咱们死后进入的阴曹地府是个假的阴间？”我问。
程序员说：“这个怎么讲呢，绞尽脑汁啊。”他想了想说：“咱们人类历史上有很多资料，记载了阴曹地府，中国外国的都有人到过地府后死而复生的，更有解铃这样的异人能在阴间修行。所有这些汇集在一起的资料，所指向的那个所谓的阴曹地府，严格来说并不是阴间，而是属于另一种‘活着的世界’。”
我听得聚精会神。
程序员说：“我们活着才能有意识记录下那个世界的一切，所以它并不是真正的死后世界，只是我们的生存方式变了一种形式而已，简单地说从人变成鬼了。打个不太恰当的比方，你小时候住在中国，到了成年人搬到了美国，你不能说美国是阴间吧。你的存在形式本来是儿童，然后变化成了大人，但你还是你，没有变化。所以中国和美国都属于活着的世界。”
我觉得他这个比喻不贴切，可一时又无从反驳，脑子乱糟糟的。
我仔细想了想说：“如果照你这么说，六道轮回其实也是属于活着的世界？生命在六道之中，或为人或为鬼或为猪牛狗，其实你还是你，怎么变都是你，所以六道也是活着的世界。”
“对，对，聪明。”程序员激动了：“不但你说的这几种，外星人也包括在活着的世界里，六道里说的修罗道，就是外星人嘛。”
“就是说这个人不管死多少次，变成了什么，他总在这个系统里循环，这个大系统囊括了一切轮回，囊括了一切活着的生命。”我说。
“对啊。”程序员道：“统而言之，就是活着的世界。所以说，我说咱们认知中的阴曹地府是假阴间，不是真正的死后世界，只是生命的另一种形式而已。”
“那你告诉我，真正的死后世界是什么？”我问。
程序员一耸肩：“不知道。”
我抓住了他推理上的漏洞：“你的意思是，真正的死后世界应该没有生命存在呗？“
“我不知道，”程序员说：“这只是一种推断，到底怎么回事谁知道，或许应该问上帝。”
“你这么推断就有问题，”我说：“最直接的证据就是，现在这份记录着天书的木牌就在我们的手上。如果它记录的是关于真正死后的世界，那么，那个世界里就不应该有生命的存在，怎么可能还有文字流出来？”
程序员愕然：“我，我……”
这么浅显的道理，他居然没想到。
“反正吧，这些文字我已经让很多高人看了，他们的意见汇总在一起，那就是这肯定是人类的文字，还不是鬼的文字，属于另外一个不为人知的世界空间。”程序员还嘴硬。
他饶有兴趣地问我，王石生是怎么回事。我把王二驴的事跟他聊了聊。
程序员瞪大了眼睛：“王石生进了鬼门关之后，会不会有过什么经历，他知道了什么秘密，然后又穿越到了明朝？“
我苦笑，摇摇头表示不知道。
我们不知不觉聊着，外面天光大亮，阳光都出来了，�