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“我……我……”我不知道该说什么。
“可是我不会啊，你让我怎么找。”
自打看见了赵有德的照片，我心中对张山祖孙俩的看法就发生了动摇，现在我可以说是没有了主见，不知道该如何用科学的方法解释这种现象。
“不用你动，你就站在这里就可以了，其他的事情我来做。”
张山把包中的事物一件件拿了出来，放在我们面前的地上。无非是一些道士神棍常用的香烛蜡扦烛台什么的。
在摆物品的档，张山简单说了一下这家的情况。
死的男人叫赵有德，刚才在门口说话的女人就是他媳妇。
赵有德天生有轻微的小儿麻痹症，干不了重活，家里的一亩二分地也都是由他妻子来种。年底收的粮食也勉强够一家三口来年的口粮，其他的一点不剩。他家每年的粮种都要靠村里组织，一家两把，这才能维持第二年的春种。
前些年孩子还小，一家三口虽说日子紧吧，也还能过。
到了去年孩子六岁，要上小学了。两口子这才开始发愁，家在山里，孩子要去山下的大石桥乡上小学，一天光山路走着来回就要将近十个小时。
每天回家肯定不现实。但如果寄宿的话，一个月二百块钱的寄宿费，对这一家来说无疑是一笔沉重的负担。
为此夫妇俩天天愁得睡不着觉。不让孩子上学，将来肯定没出息，总不能像自己一样守着一亩二分地苦哈哈的过一辈子。
孩子还有个大伯，就是刚才那个上年纪的男人，叫赵有才，家里虽说好过一点，但他们家两个孩子，一个还在上高中。一年挣的钱算下来也刚够俩孩子的开销，家里几乎剩不下什么。
赵有德找遍了亲朋好友，也才借来了三百多块钱，但这点钱，只够孩子一个半月的生活费用。
没办法，赵有德有空就跟着村里的拖拉机到乡上转，想去看看有什么能赚钱的门道，找个编织类的这种不太费体力的手工活，希望能在孩子的学费上补贴一下。
这天赵有德正在乡里的集市上一瘸一拐的逛着，斜眼看见一个阴暗的巷子口挂着一个大黑牌，上面用白粉笔写着“高价收血”四个大字。
血谁没有啊？血也能卖钱？
赵有德就像一个快要溺死的人看到了一根救命稻草，朝着那个大黑牌子努力地走去。
一个小时后，赵有德脸色苍白的从巷子里走了出来，他被抽走了600毫升的新鲜血液，而换回来的，只有可怜的80块钱。
收黑血的老板告诉他，想卖，两个礼拜后再来，多吃点东西补补。血好的话再给他加5块钱。
从此，赵有德每半个月下山到乡里一次，带回来80块钱，他告诉媳妇，这是他去乡里庙会上给人唱大戏的搭棚子拆棚子，人家给的辛苦费。他媳妇也就没在意。
由于卖血，本来就不富态的赵有德更加消瘦，而且有两次感冒发烧，居然在床上躺了半个月也没见好转。
刚好今年年初市里的医疗下乡工程进行到了板岩村，赵有德的媳妇就骗着赵有德去做了次体检。
这一检查把人吓了一跳，赵有德居然得上的是艾滋病！而且已经中晚期了。
他媳妇不愿意了，说他在外面找了野女人，非要和她离婚，谁劝也不听。
没办法，赵有德给大家看了他手臂弯里针眼，众人这才知道他卖血给闺女攒学费的事情。赵有德媳妇听了更是哭得死去活来。一家人就这样被逼进了绝境。
不久，经过村里的商定，大家决定凑钱给赵有德治病。赵有德原先卖血的钱，大家也希望他拿出来，加在一起，尽快把他病情稳定住。
但谁都想不到，赵有德拒绝了所有人的捐款，把自己拿命换来的这将进2000块钱偷偷藏了起来，谁也不说，而且拒绝任何形式的治疗。
他说他的钱要留给闺女上学，谁也不许动。
就在六天前，病床上的赵有德知道自己恐怕是熬不过了。趁屋里没人，咬破手指在自己盖的白被子里上写下了藏钱的地方，然后就含泪咽下了最后一口气。
河南许多地方有个风俗，人死之后，他临死时穿的，用的，铺的，盖的都要烧掉。
何况赵有德得的还是艾滋病。在清理完遗体和遗物后，他的被子等用过的东西，都被拿到屋前院子里烧掉了。
没有人去看被子里写了什么，甚至大家都不愿意动他的东西，都是拿竹竿挑着到外面烧掉的。
赵有德死后第二天，大家这才想起来他还藏了2000块钱，那是留给他闺女的学费。
在家里翻箱倒柜的找，却怎么也找不到。没办法，大家去找赵师傅，也就是赵世勋那个怪老头，请他出马，找出藏钱的地方。
过了一天，赵老头告诉他们，藏钱的地点写在赵有德的被子里上，大家又赶紧回来扒已经烧成灰的那堆东西，幸好烧的那天下着小雨，而且没人愿意动赵有德的东西，扔到那里就算了，被子并没有烧净。
经过仔细辨认，最终只看见被子里上写的“钱在”两个字，别的就再也看不到了。至此，这2000块钱的下落彻底断了线。
第九章 赶鸭上架 ＇本章字数：2870 最新更新时间：2011…03…18 14：25：16。0＇
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听到这里，我也知道事情已经到了现在的地步，但我还是有点不明白，问张山道：“那你叫我来干什么？我来了就能找回那2000块钱？”
“钱恐怕是没戏了，但你可以把赵有德的梦魇找回来。”张山一边点摆在地上的蜡烛，一回我道。”
“什么是梦魇？”
“人分为二，心为魂，脑为魇。”
“不懂。”
“也就是说，每个人都是有两面性的，一面为善，一面为恶。为善的一面，通常在人们心中。我们称之为魂；而为恶的一面，就藏在你的脑子里。就叫魇。鬼是世人对魂和魇的统称。我们俗话所说的恶鬼，就是指魇。”张山蹲在地上，摆弄手中的黄裱纸，耐心地给我解释道。
“这个我懂，就是通常说的人具有两面性。你说的这个魇就是指做噩梦时候的那个梦魇么？”我终于听懂了一点。
“对！”张山站了起来，不停地摇晃着一个酒葫芦，又问我道：“你知道人为什么会做梦？”
“累了呗~需要休息。”
“休息什么？”
“休息大脑呗！”
“你晚上如果做梦，大脑是算在休息么？”
“……”
“你的解释其实并不科学，无法自圆其说。”
张山接着说道：“日属阳，月属阴，阴阳相交，却又保持平衡，才有世间万物。万物也是照此规律繁衍生息。对于人来说，魂属善，善为阳，所以在白天可支配人体进行各种劳动活动；而到了晚上，阴阳交替，魇为恶属阴，就要出来活动了。但因为对于绝大多数人来说，他们的心都是善良的，所以魂可以压制住魇，并且让身体机能进入疲劳期。令魇只能在大脑内活动，没有足够的力量控制人体。这就是人为什么做梦的原因，那是因为魇在活动，所以我们也管它叫梦魇。”
张山居然说我的科学解释不科学，我很不服气。
“那照你这么说，每个人都是善良的啦？因为每个人都要睡觉的。那为什么还那么多杀人犯，抢劫犯，小偷，他们也算善良的……因为在他们身体里，魇已经占了上风？”我说着说着，突然想到了什么，不由自主的说了出来。
张山笑着看着我，拿起一张黄裱纸，说：“不错，你很聪明，爷爷没有看错人。正如你所说，人都有两面性，每个人心底都有邪恶的一面。只不过平时被善良，道德所压制，无法释放。但如果一个恶人，和邻居发生了冲突，回到家越想越气，这时他看到了自家桌子上的水果刀；又或者一个瘾君子，半夜因为毒瘾发作正缩在一个偏僻的角落时，他面前刚好走过一个人，你觉得会有什么事情发生？”
我苦笑了一下，结果是什么，不用想也知道。
张山似乎看出了我的心中所想，把手中的黄裱纸扣在我右手腕的无为印上，继续说道：“其实许多人都是趁着夜色在干坏事，黑夜固然是可以起到掩盖罪恶的作用。但说到底，真正的黑暗，就在你的心里，那是魇在作怪。许多人做的事情，也许并不是他真心想做，但却是埋藏在他脑海深处的魇指挥他这么做的。”
我愣愣的站在这里思考着，并没有注意张山此刻的动作。“可是人们也并不是只做恶梦啊，更多的时候我们做的是好梦。”我喃喃地道。
张山这时看着我道：“这就是人心向善的一个问题，如果你是一个正直善良的人，你勤劳工作，天天早睡早起不熬夜，助人为乐。偶尔的邪念对你来说只是一闪而过，魇始终被魂所压制。那么顶多是做个噩梦罢了。而相反，如果一个人整日游手好闲，胡思乱想，满脑子都是一些罪恶的想法，他们晚上会做什么梦？这也就是俗话所说的日有所思，夜有所梦。当这种情况达到一个顶点，已经阻碍了他的正常人生节奏的话，所有的这些想法会在一夜间冲破阻碍，占领他的大脑，那这个人也就等于被魇所控制了。所以说，不要去动那些罪恶的念头。”
“哦……”虽然以科学的观点可以反驳张山所说的所有的话，但我的内心却认为他所说的，又似乎都是对的。也许在科学上站不住脚，但在道德观念上，又字字精准。
“那人死后也有魇么？哦！你干嘛！？烫死我了！！！”
我突然想到了赵有德，刚想问张山关于今晚的事情，但这时张山右手拿了一盒烧化了的蜡油，连带外面的圆盒子，一股脑地迅速扣到了我的右臂无为印的地方。
虽然隔了层黄裱纸，但滚烫的蜡油依然烧得我龇牙咧嘴。
“别动，忍一下！”张山的左手死死地掐着我的小臂，让我想抽也抽不回来。
“人死后有魂么？”张山也不理会我痛苦的表情，看着扣在我手腕上的蜡油盒。问我道。
“那是迷信的说法！”我从牙缝里挤出了这几个字。
“不管什么说法，我刚才说了，人有魂和魇，既然死后有魂，自然也有魇了”张山说完后把蜡油盒拿开，把中间已经冷却成形的蜡块倒了出来。
我吹着被烫红的右手腕，看着张山手里的那个新鲜出炉的“纯手工蜡”。
这根蜡其实并不能以根来衡量，因为它很矮，大概只有1厘米厚，只能算作一块。
直径比我手腕上的无为印直径稍大，有药瓶子盖大小。
最奇怪的是，这个蜡有两个颜色，周边不重要的地方都是白色的，而中间的形状和我的无为印形状一模一样，呈鲜红色。
很明显张山刚才往我手上扣蜡油就是为了拓这个印下来。蜡本身还有一定的透明度，灯光下我隐约看到似乎不光表面上有鲜红色印记，而是整块蜡中部都是红色的，形成了一个蜡芯。
虽然只有一指厚，但我实在很费解张山是怎么做到的，只拓一个印，结果整块从上到下都有。
“你只有大约半个小时的时间，爷爷说，希望你把赵有德的魇关入金棺，但我告诉你，你不是尽量而是必须把他关入金棺，否则一旦过了子时，麻烦就大了。”张山一边说，一边蹲下身把蜡块放在地上点着。
“如果关不住他会怎样？”我问道。
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