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后来猴子提议到被挖过的山那边去看一下，而且他说既然这些木屋的作用是风水格局那么久不能住在里面，听了他的话我觉得有一种话里有话的感觉，他似乎在和我说当时孟磊选择住在木屋里就是一个错误。
拐子和瘌痢头对猴子的话基本上没什么意见，我也就没有反对，其实我现在的想法是将每个木屋都看一个遍，我始终觉得这些木屋是一条很重要的线索，而且既然里面不适合住人，当时建造木屋的军队为什么还住在里面？
这似乎有些说不通，要不就是这支队伍不知道他们造的是风水格局，住了是会死人的；要不就是他们明知这样而故意为之，能让他们这样的，我想来想去只想到两个字——献祭！
当这两个字冒出来的时候，我感觉我的脑海里似乎忽然被撕开了一个巨大的口子，记忆就像决堤的洪水一样汹涌澎湃地涌出来，可是这些记忆却是完全零碎到不能再零碎的一个个模糊的画面，我只感觉，我似乎看到了磅礴的大雨，还有响彻整个山岭的哀嚎声。
这情景就这样真实地出现在我的脑海之中，哀嚎声在雨中凄厉无比，接着我就看见一个跌跌撞撞的人影在雨雾中若隐若现。
这是爷爷给我讲述了无数遍让他至今难忘的画面，这个在我脑海里自动生成的画面也曾经是我童年一度挥之不去的噩梦，因为这样恐怖的事情，的确给我幼小的心灵有了不小的冲击。
然后这个画面就此消失，我倏地回过神来，只是当我回过神来的时候却看到猴子他们三个人都是愣愣地看着我。我见了有些不解，问道：“你们怎么了？”
瘌痢头最先开口，他问我：“你刚刚说什么？”
我更加疑惑不解：“我刚刚说了什么？”
拐子说：“三爷，刚刚你说什么在木屋里？”
我刚刚说话了？我有些不可思议地看向它们三个，然后猴子点头说：“你的确说了什么在木屋里，可是你说的太突然，最初的声音又太小，是故我们谁都没听清楚。”
难道就在刚刚我出神的时间不由自主地说了什么吗？
我并不是糊涂的人，然后迅速转头看向瘌痢头：“你听见了是不是，我说的话刚刚你都听见了！”
立刻拐子和猴子的视线就从我的身上转移到了瘌痢头身上，瘌痢头倒也没有隐瞒，他说：“我也没怎么挺清楚，但我就站在你身边，我似乎听见你说——尸体在木屋里！”
尸体在木屋里？
这和我当时出神的画面完全就不沾边，可是这话是它们三个人都听见的，做不了假，难道我真说了这样一句话而不自觉？
猴子当机立断道：“我们到木屋里去看看。”
可是拐子说道：“这里有这么多木屋，我们怎么知道他说的是那一间？”
猴子说：“不知道就一间间地找！”
于是我们本来打算到挖过的山那边看看，现在又回到了木屋之中，就只因为我那一句莫名其妙的话。
除去我们已经去过的第一二间和被烧毁的第三间木屋，那么就只剩下了另外的那两组，为了保险起见，这回我们没有分头去找，而是全部一起，如果再像之前那样发生什么变故，我们当中再少掉一两个人，那么就真的麻烦了。
既然不知道我说的是哪一间，我们于是就地毯式地找，我们自然是按着顺序来的，来到了第一组后面的这一组木屋当中。可是完全出乎我意料的是，后面的这组木屋外表和之前的那一组看着一样，里面的光景却是很大的不同，甚至可以用有些诡异来形容。
首先先不说里面保存的很完整，三间木屋每一间的木屋的门都非常的完整，丝毫损坏也没有，而且是严严实实地扣着，所以当我们打开第一间木屋的门走进去的时候着实被吓了一大跳，因为才进入里面，我就看见了里面有许多人！
里面大概有四五个人的样子，但是却形态各异，有坐在床上的，有站在柱子旁边的，又坐在椅子上的，有在办公的，总之完全就是一幅忽然被定格在了原地的画面，而且他们身上的衣服，完全就是那个年代的军服。
民国二十一年！
所以我先是被这突如其来而且意料非常的场景吓了一跳，然后就是更为意外的震惊和不解，因为看清楚这些人之后，我发现他们并不是真实的也，自然也不是尸体，而是——纸人！
都是纸人，只是身上穿了军服，又做的和真人一般大小，加上画在上面的油彩又如此逼真，所以乍一眼看到，就以为是真的了。
与我同样被吓到的，自然还有猴子他们，所以当他们察觉到这是纸人之后，率先破口大骂的是瘌痢头，他愤愤道：“格老子的，吓我一大跳，还以为撞鬼了，竟然是些不中用的纸人！”
我回头看他一眼说：“要真是不中用，只怕保存不了将近百年，你自己想想，这么长时间，就是铁人都成锈人估计镂空了，别说是极易风化的纸。”
可是我话音刚落猴子就说道：“不，不是纸！”
说完他就朝最近的一个纸人走了过去，只见他摸着纸人，然后说：“果然不是纸！”
我们面面相觑，于是也纷纷走到这个纸人身边，走得近了才看见果真不是纸，而这东西我已经猜到了八九分，我说：“这该不是人皮吧！”
猴子严肃地看着我说：“就是人皮！”
我本来已经松了的心再一次彻底紧绷了起来，这五彩的假人不知怎的，也看着分外可怖了起来，就像它随时都会活过来一样。
拐子却说：“可就算是人皮百来年也该化成灰了，可这保存的完好的，就像刚刚才做出来的一样，你看它上面的油彩，这么新鲜，根本就不像已经有了这么久的年头的样子。”
我说：“可是又是谁会特地将这样的假人放到这里来？”
这些假人的诡异程度始终让我有种不好的感觉，我也并不觉得像拐子质疑的那样这是最近有人放到这里来的，而是就觉得它就是那时候的东西。
这样想着我又环视了其他的这些假人，每个假人都是这样的，身上也并无半点折旧的痕迹，就好像真的是刚刚才做出来的一样。
这时候我又听见猴子说：“这的确是那时候的东西不错，你们看。”
说着猴子将假人的裤腿掀了起来，只见裤子里面是一根木头，而木头则插入到了地下，猴子给我们看的就是与地面接触的部分，那里分明已经有些糟烂了。
即便再好的木材只要这样放置都会糟烂，更何况还是如此久远的时间，当然除了昆仑木。
第二百二十二章人皮纸人
猴子在将假人的裤腿掀起来的时候足够小心翼翼，但不知道是这木头糟烂的程度实在是太剧烈还是别的什么原因，我看见很快假人就笔直倒下，甚至在任何人都没有防备的情况之下。
从假人倒地的声音就可以判断，这假人是极轻的，内里兴许只是用竹片活着什么做了一个骨架再将人皮敷在了上面，但是让人觉得很不解的是，这些假人为什么而存在，而且还做成了这样的模样？
一个假人倒下，瘌痢头和拐子仔细地研究着它的结构，而猴子却蹲在地上没有起来，我看见他用手在地上刨着，而土里头则是插进去的木头桩子。即便已经稍稍意识到了猴子在干什么，但我还是开口问道：“猴子，你在干什么？”
猴子头也不抬地说：“只是想把插进去的木头拔出来看看，可是好像插的还挺深的，根本拔不动。”
他用手稍稍刨开了一些，但是这里泥土坚硬，于是他从身上拿出了刀子来，在他把刀子拿出来的时候他冷不丁地问我：“你的背包呢，怎么不见了？”
从我醒来之后背包就已经不在我身上了，如果孟磊带着我去山上的那一段并不是噩梦的话，那么我的背包就是被落在那儿了，我记得当时因为帮助孟磊挖坑，我们都将背包放在了树边上，可是后来就发生了一系列匪夷所思的事，背包自然也就消失不见了。
猴子见我良久没说话，又抬头看了看我，我干脆就也跟着蹲下来，他只是看了我一眼，似乎已经揣测了一些可能性，然后又说道：“你有些事没和我们说。”
我不是不想说，只是不知道从何说起罢了，既然猴子已经察觉到了端倪，那么就是对我在这里的变故有了一些揣测和怀疑，兴许他也会以为我是有事故意瞒着他们的吧。
我干脆就直接没开口，猴子便也没再问下去了，而是用刀子抠着泥土，他的动作还算利索，我只见很快他就挖开了一尺来深，可是这根木头却根本没有到底的意思。然后猴子住了手来拔这根木头，大约是已经挖了这么深的缘故，倒是没有费多少力就拔出来了，只是我却留意到一个很奇怪的现象，就是埋在地下的这一截丝毫都没有糟烂的痕迹。
露在外面的也都完好，埋在地下的也完好，可就是与地面挨着的那一部分糟烂了，如果按照常理来说的话糟烂的应该是挨近地面和埋在地下的部分，可是这情形却完全不是这样。
猴子则拿着这一截木头在看，他似乎早已经发现了这个细节，我只听见他喃喃说道：“也并没有什么特别的地方。”
说着他将这一截木头放下，让后继续往下挖，可是没挖了几刀子，就听见身边传来拐子的一身惊呼声，顿时我和他的注意力都被瘌痢头和拐子吸引了过去，我只看见瘌痢头已经将这个假人给彻底地拆了下来，这假人看上去就像是一个被开肠破肚的尸体一样，之后我就看见瘌痢头一把就将人皮给拿了起来，同时我看见在人皮上有一些鲜红的东西。
而拐子正是因为看见了这些红色的东西而发出了惊呼声。
猴子已经站起身来，同时开口问道：“你们发现了什么？”
瘌痢头拿着人皮说：“这果然是用来布阵的，这人皮外面是做成了假人，里面却是一个连一个的符咒！”
说着瘌痢头将人皮在地上铺展开来，果真我看见人皮内侧是一些鲜红的、密密麻麻的纹理，而这种鲜红，是用朱砂一笔一笔勾画出来的。我对符咒所致甚少，于是问瘌痢头：“这是代表着什么的符咒？”
瘌痢头却稍稍蹙起了眉头，似乎也是在分辨，可是这时候拐子却冲口而出：“这是聚魂咒，是聚魂的！”
他这话一出，我们三个人齐齐一震：“聚魂！”
拐子说：“我不会看错，这是聚魂用的符咒，也就是通常所说的招魂，但是招魂要用招魂幡，招魂幡不易制作又不方便携带，所以唐代时候就有术士创造出了聚魂咒，用来在符纸上书写即可达到和招魂幡一样地功效，但是这个术士又为了与招魂幡这一类的道教术法区别开来，就将它命名为聚魂咒，而不是招魂咒。”
我稍稍有些惊讶地看着拐子，不禁赞叹道：“拐子你知道的挺多的嘛。”
拐子则说：“我祖上有人做过道士，所以符咒这些多少懂一些。”
猴子才听完拐子的这一个解释，接着就像是忽然发现了什么一样地来到他挖着的坑坑边上，迅速地拿出了工兵铲，我当即霍然明朗，开口说道：“这下面肯定埋着尸体！”
猴子没说一句话，似乎是默认了我的猜测，他将工兵铲组合好，然后就一铲子一铲子地挖开了，大约又往下挖了半米来深，终于有了东西，只是猴子挖到的并不是尸体，而是一只罐子。
当然这只是起初我想法，因为我们看到埋在土里的一端，以为只是一个酒瓶一样的罐子，可是当他沿着�