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要让一个被困的孤魂野鬼瞬间被灭，对于手持茅山天师大印的查文斌而言，不过是举手之措。但是自从修了那《如意册》之后，他脑海里更多的则是“德”这个层次的思考。要知道茅山派向来是以除鬼出名的，对于这类不该存于世间的脏东西，都是采取一个“杀”字。如今，他的心境已然和之前不同了，那股遗传自茅山门派的杀戮之心已经逐渐消失。
但这妖孽确有害人之心，不然那阿发又怎会不明不白的被弄进这个洞。查文斌拔出七星剑，指着那纸人喝道：“孽畜，不好好去转世轮回，留恋这人间也就罢了，还偏偏要去谋人性命，今天不除你，祖师爷都会怪我！”
他挥剑作势就要向那纸人斩去，锋利的剑刃要划破这宣纸所做的纸人，真的太简单了。
那纸人微微一颤，接着这洞里便刮了一阵小风，风不大，只是能让人微微眯起眼睛。这风是从山洞里头刮出来的，也许是那纸人太轻，就像风筝一般被吹起，在空中骤然飘落于地面。
纸人的整个身体支架，主要是靠里面的几根细竹篾搭成的，就像过去自己用竹子给灯笼扎骨架那般。说这玩意脆弱吧，也确实结实不到哪里去，但也没那么不堪一击，轻轻被吹到地面上就会折断。可当那纸人落地的时候，大家却分明又听到了几声清脆的竹篾断裂声。
断的位置很蹊跷，是在那膝盖的地方，这纸人现在的姿势就是人用手摆都未必能摆的起来，这是一个跪姿！面朝查文斌，双膝跪地，脸上的表情也是一副向人讨饶的样子。这其中的过程，要是说出去，怕是谁都不会信，一个纸人竟然真的向活人下跪了！
查文斌的剑自然也收住了手，冷冷说道：“上天有好生之德，你既然知道错了，我也不会就此打飞你这冤魂。但是我也不会放你出去继续害人，你本就不该留在这世上，我便做一次好事，送你一程，让你早日堕入轮回，脱胎做人，也比你在这儿做个孤魂野鬼的要强。”
说罢，查文斌朝着超子招招手，示意他过来。
超度这码事，对于道士而言，是一项基本功。讲究的无非是替死者减轻生前的罪孽，为其多积点阴德，去了阴司好谋一个不错的来世。其实这当中，最讲究的是要替人在那黄泉路上照亮一点，好让他走的轻松，不必多受那些过去的痛苦纠缠。
生前恶事做多了，进了地府一样会有审判。就算你生前是一个万人之人的君主，死后一样得接受判官的清算，这就是人们常说的不是不报，是时候未到。
至于怎么去清洗罪孽，一个则是靠道家几千年流传下来的经文，还有一个则是靠道士的一点小手段。这个小手段，便是去贿赂那个来带亡魂的阴差。阴差虽然官职小，但是他却是那阴间里做事最多的主，把他伺候好了，亡魂也会少受一点罪。都说小鬼难缠么，所以在开超度之时准备的那些贡品和香烛元宝，都是给这阴差享用的。
超子的兜里还有两个土鸡蛋，是早上从阿发家的鸡窝里掏出来的，偷偷煮完了之后准备路上做点心的，查文斌看在眼里却并未有点破。
超子手里提着那墨斗盒，见那纸人跪着，心里的底气那叫一个足，嘿嘿笑道：“啥事啊？是不是收拾这纸人，文斌哥，不用你出手，我一把火就能烧了这杂碎。”
这话说完，那纸人不觉的轻轻一抖，生怕这位看上去人畜无害的哥们就会把自己当火把给点喽。
查文斌看着他那样，笑道：“把你那两个蛋拿出来。”
超子下意识的捂住了自己的口袋，装作什么都不知道的样子，喊道：“什么蛋？哪里有蛋啊，我怎么看见。”这倒不是他不舍得，其实两个鸡蛋没什么，主要是他怕查文斌骂他去偷人家东西。男人么，头可断，血可流，就是面子不能丢。
“行了。”查文斌笑着朝他走了过去，“早上你掏那鸡蛋的时候我都看见了，寻思着路上可能用得着，我也没点破，没想到还真用上了，一会儿做完法事，你再拿回去吃就是了。”
超子：“那玩意还能再吃么。。。”这话一说，他立刻意识到自己说漏了嘴，这不就是承认自己掏了人家的鸡蛋么，不甘心的把那两枚鸡蛋交到查文斌的手里，狠狠拉了一把手中的墨斗盒，那缠在纸人身上的线一紧，那厮的表情就越发难看了。
地上有五行阵，查文斌又给那纸人额头上贴了一道天师符，这样，即便撤了那墨斗盒，它也无处可逃。
墨斗收起，查文斌把那已经破烂不堪的纸人重新放平在那石台上，头部朝西，意为归西。又拿了一张大的黄纸放在那纸人的脸上盖住，额头上再放一枚铜钱压住。
虽然没有肉身，但是超度依旧可行，肉身本就是埋入黄土最终化为一堆白骨的，从本质上讲，肉身在死后与纸人并无区别，同样只是一个躯壳罢了。
这两枚鸡蛋就是拿来回落这阴差的，也算为是做这场法事准备的贡品。
香烛纸钱这些都有随身携带，一个简陋的灵台就此搭建完毕，接着便是通知阴差来领人了。
道士和阴差之间也有特殊的联系方式，作为送魂的一方和接魂的一方，两者之间虽然是存在于两个世界，但是服务的对象却是同一人。道士要想度法成功，就得让阴差好生照顾这亡魂。同样，一个阴差能抓到一个孤魂野鬼回去也是功劳一件，有人送他这份大礼，自然笑纳。
于是千百年来，道士和他们之间就有了一个约定俗成的联系方式，那便是喊差。
喊差并不是用喊的，实际上这是一种类似于歌曲的经文，这种语言，也不知是哪位能够直接和阴差对话的大神发明的，查文斌他们这一派也管这种语言叫做鬼文。
上一代的师傅教下一代的徒弟，有很多是无法用文字流传下来的，比如这喊差，就得是靠师傅唱一句，徒弟学一句。谁也不懂这些教人听不懂的歌曲到底是个什么意思，但是这曲子一唱，不出一炷香，便会有阴差到访，牵走那已经被道士制服的鬼狐野鬼。
有人说，这是道士老在阴差那干些抢魂的事儿，得罪了他们，于是便用这种方式弥补，总之颇有点互相平衡的意思。毕竟干这一行的，少不了跟那个世界管事的主打交道，能图个方便，大家也都心照不宣。
歌曲先唱，每个字符都是从口中一一播出，至今还没人能翻译出这曲中的大意，待查文斌朦胧的看见这洞里多了一个人的时候，便知道，阴差到了。
接着便是阴差享用贡品香烛，收受纸钱元宝的时间，而这一时间，恰好是留给道士念那往生咒的。规矩，都是这般安排的，即方便了别人，也方便了自己。
三遍往生咒过后，查文斌手中一剑挥向那燃烧的蜡烛，带着那么一丝火星撇到了纸人之上，瞬间，这纸人便化作了一团火焰，照的每个人的脸上都火红一片。
一个人影在腾起的烟雾和大火之中慢慢的显现了出来，现在只要查文斌撤了那五行阵，再交给那阴差，这超度便算是结束了。
可就是这么一个看似顺利的过程，却又偏偏起了差漏，真当是算也算不到的一件事发生了。
第二百六十五章：仇人见面
阴差与道士之间是不需要交流的，这是约定俗成的规矩，也是两种职业之间的潜规则。【高品质更新】【；//查文斌撤了五行阵，这时候，只需要阴差带走人，便是大功告成。这种超度，他不是第一次做，与阴差碰面也不是第一回。
拔掉几面小旗子，查文斌抬头一看，那阴差已经不知了去向，心头升起一丝异样的感觉。觉得有点不对劲，又说不上是在哪里。再低头一看，地上的贡品并没有食用，那些元宝纸钱也是分文未取，心想着：难道施法失败了？
阴差没有理由不要这个鬼，带回去只有好处没有坏处。查文斌正在纳闷之时，赫然发现超子和大山两人都已经相继倒地，躺在那蝙蝠粪便之中。再看，卓雄一双通红的眼睛正在不远处牢牢盯着自己。
查文斌一边向后退，一边轻轻的喊道：“卓雄？”
透着外面射进来那一丝不怎么刺眼的光，查文斌可以看见卓雄的手上拿着一块石头，石头上还在“啪嗒”“啪嗒”滴着红色的液体，那是血。
卓雄提着那石块不紧不慢的朝着查文斌逼过来，嘴角咧出一抹森森的笑容，那笑容绝对不是善意的笑。
着了道，这是自然的，就是着的是谁的道。
看着卓雄的眼神，里面透着一股狠和冷，还有一丝红色。忽然间，查文斌的眼里闪过一个人，金馆长那殡仪馆里曾经有个人的眼神和他现在很像。
那个梦魇，那个曾经在他睡梦中对着他嘶声力竭的吼着的红衣男人！那个以他女儿作为要挟的红衣阴差！
都说仇人相见，分外眼红，此话不假，查文斌试问这一辈子除了恨老天爷让他断了后，他不怪命运，也不怪那些人那些事。但是拿他女儿做文章的，不管是人是鬼，下场都是一样：死！
这阴差也是分外的聪明，要知道力敌，那时候且被查文斌用一枚灭魂钉差点打的连地府都回不去，索性伏在那卓雄的身上。一来，有这么一个盾牌，二来，肉搏战，查文斌并不是高手。
阴差和普通的鬼魂是不同的，作为一种职业，阴差更加和传说中的神仙类似，他们没有魂魄这一说法。他们是跳出了三界轮回的存在，不死不灭，说白了就是那个世界的公务员，身上是有牌照的。
上一次，查文斌的灭魂钉灭掉的是阴差借的那个壳，但是本体还是溜掉了。这一次，两个人再次碰到，查文斌心里那叫一个恨的牙痒痒，喊差竟然把这家伙给喊来了。
话说那阴差自然记得这个家伙，第一次有人把自己弄的那么狼狈，他岂会这么放过他。碍于查文斌的手段，他还不敢贸然动手。
查文斌现在是一个头两个大，这边那个已经超度完成的人还得让他送出去，如果过了时辰，自然又会重新染上戾气。千百年下来的鬼魂，凶恶之气只能收住一时，要是一旦释放出来，再想抓住，又不是那么容易。
该死的五行阵又被撤了，借助天地五行之力，也不是想摆就摆的。这五行阵是古人根据天地构成的五大要素，将这些五行之力强行收拢，汇成一阵法。一旦撤了阵法，四周就会形成一段时间的五行力真空期，需要等上一段时间才能补充。
与阴差斗，最好的办法是困，并不是灭。
卓雄只瞧了一眼那个还在等待自己拉走的恶鬼，口里不知道念了句什么，霎时间，那恶鬼就一溜烟消失在了查文斌的眼前。
查文斌心里那叫一个气，朝着那阴差说道：“身为阴差，私自修炼魂魄，谋害普通人的性命，今天还放走恶鬼，我看你回去怎么跟阎王爷交差！”
那阴差显然是仇恨大于一切，他只准备跟查文斌肉搏了，提着那石头就冲了上来。查文斌还来不及布阵，来者速度极快，只一波冲击，卓雄的肩膀就径直撞向了查文斌。
查文斌只觉得喉咙里一甜，倒飞出去三四米后跌倒在那一层厚厚的蝙蝠粪便上。要没有这层蝙蝠粪便，估计这一下他是爬不起来了，肋骨像是有被撞骨折的迹象，想要挣扎着爬起来，却觉得胸口痛的厉害。
拿着石头不停掂量着的卓雄，笑的越发惨淡，就像看见自己的猎物已经无处可逃一般。
要硬拼，肯定得伤了卓雄，要是施法，已经没有足够的时间。道士一般