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他能做的事情就是，等着魏易欣去世后，自己独自一人完成使命。
魏易欣仍旧鼓胀，无法下床行动，到了第二天，开始呕血，吐出来的全部是蜘蛛、蜈蚣、蚰蜒等昆虫。可见金蚕蛊在养蛊的过程中，都是这种毒虫饲养。
到了第三天，驿丞发现魏易欣仍旧没有死掉，十分的奇怪，因为金蚕蛊发作，中蛊的人只能维持二十四个时辰，发作后虽然身体意识清晰，但是身体里的几千几万只虫豸同时噬咬人体内脏，让中蛊的人痛苦不堪。且不能有任何动作挣扎。只能不停的嚎叫呻吟。然后在极度痛苦中死去。
第四天魏易欣的皮肤皴裂，无数小虫，从皮肤的裂口中爬出，爬得满床满屋都是。让驿丞觉得惊讶的是，这是金蚕蛊让中蛊的人蛊毒发作死掉之后，吃光了人体内的内脏血肉，然后从皮肤里离开的过程。按说魏易欣已经死了。
可是魏易欣竟然还有意识，还能和钟秉钧交谈。
钟秉钧也是道士出身，知道一定有什么缘故，让魏易欣中了蛊，还能继续挺下去。
于是钟秉钧就开始猜测，终于想明白一件道理。之所以魏易欣一时不死，跟他的童年在丛林生活有关。
魏易欣本来是昆仑奴，生活在丛林之中，家乡的丛林比起中国西南的茫茫山野，更加原始。魏易欣还是一个部落小孩，叫做昆塔的生活，在旱季饥荒之时，食物来源，很多都是昆虫，并且是有毒的昆虫，还有各种有毒的蛇类和蜥蜴爬虫，所以魏易欣这种昆仑奴的族人，比起中土的汉人苗人，血液里积聚了大量的解毒物事。
而金蚕蛊的蛊毒，无论多么凶猛，源头终究是昆虫和蛇类的毒物。
因此机缘巧合，魏易欣童年的生活，反而让他中了金蚕蛊后，一时不会死去。
如果魏易欣就这么死掉，事情反而容易，但是他的体质特殊，中了金蚕蛊十几天之后，仍然没有死去，这在苗人放蛊的传统里，是闻所未闻的事情。
终于一群苗人到了驿站，主动来请魏易欣去他们山寨，然后寻求解救的办法。原来这个事情，还另有说法。
魏易欣不死，就苦了当初那个用嫁蛊的方法转接金蚕蛊的苗人。
金蚕蛊嫁出去之后，中蛊的人死掉，原来养蛊的苗人从此解脱。但是中了蛊的魏易欣迟迟不死掉，那么养蛊的源头苗人仍然逃不脱金蚕蛊的肆虐。
当初嫁蛊的苗人，其实一直都在附近观察，看着有人中蛊。然后心安理得回家。可是这个苗人到了时辰，仍然是在金蚕蛊的症状下死掉。接着，养蛊苗人的妻子也死于金蚕蛊的蛊毒。
然后是亲人，最后金蚕蛊的巫术在整个村寨蔓延。于是这个村寨的嘴厉害的巫师，发现了问题，问出了这个事情的缘由。
这个村寨属于黑苗部落，巫师相当于村寨的头领。为了不让整个村寨都死于金蚕蛊的蛊毒。这个黑苗巫师，带着族人找到驿站，看到了将死未死的魏易欣。
钟秉钧以为这个黑苗巫师要亲手杀死魏易欣，用这种方式解除蛊毒。作为魏易欣的异姓兄弟，当然要维护魏易欣不被黑苗巫师杀死。黑苗的巫术比蛊术要高强，否则也不会出现金蚕蛊嫁出去还是被反噬的乌龙事情。
而钟秉钧的法术来自青城正宗，于黑苗巫师斗了几番。最后驿站的驿丞出面调解，钟秉钧和黑苗巫师才停手，钟秉钧听了巫师的解释，才明白，巫师并不是要杀死魏易欣，不仅不会杀死他，而且要把魏易欣带到黑苗最厉害的那个巫师也就是苗族的“顶王”那里，让顶王解救魏易欣的金蚕蛊。
钟秉钧听了黑苗巫师的解释，这才明白，魏易欣如果不是因为死于金蚕蛊，而是死于刀兵和别的死法，难么金蚕蛊就永远不能接触，会把整个黑苗山寨的族人全部反噬。如果用别的蛊毒弄死魏易欣，那么金蚕蛊和别的蛊毒同时发恶，更加凶险。所以现在黑苗的巫师根本就不会害死魏易欣。而且看起来魏易欣一时半会也不会死于金蚕蛊，所以带他去见黑苗顶王，才是唯一的出路。
这下钟秉钧如释重负，立即让黑苗的族人抬着魏易欣进寨。黑苗巫师带着魏易欣回到苗寨，苗寨里已经被金蚕蛊的反噬，弄得十分恐怖，所有的巫师都在苗寨里施法，阻拦金蚕蛊的肆掠。
然后所有的黑苗村寨的寨民都来看这个中了金蚕蛊却死不了的人。魏易欣是一个黑种人，和中国的汉人苗人的长相迥异，所以更加引起了苗人的好奇。
既然黑苗不敢让魏易欣横死，钟秉钧也就不用再担心被人下蛊。到了这个黑苗寨之后，才真正的过上了安稳的生活。
魏易欣的金蚕蛊中了已经一个月，虽然不能脱蛊，可是身体并没有继续恶化，只是不能活动，整日里躺在床上。终于一天，黑苗的巫师告诉钟秉钧和魏易欣，告诉他们，必须要纳入到黑苗的族群，黑苗的顶王才能出手解救。
魏易欣没有表示反对，他这辈子实在是命运忐忑，从一个丛林中迷路的黑人，被阿拉伯人抓获做了奴隶，然后又在印度洋上做了海盗，还在锡兰做了大商人，却又到了中国中原，做了隶属道衍的青冥卫统领。辗转天下几万里，历经了西域、南洋和中土，现在却又到了中国西南，要纳入到苗族里做一名黑苗。
若说身世之离奇，命运坎坷，很难有人比魏易欣的经历更加繁复。所以魏易欣对这种安排，并不在意。
至于钟秉钧虽然是一名汉人，但是他暗自掂量，如果被苗人认可，融入到西南的土著之中，那么寻找让銮和尚的任务就更容易完成。
于是魏易欣和钟秉钧在黑苗山寨里，认可自己的苗人身份。黑苗巫师，找了两个苗家女子，许配给两人为妻。在婚礼上，黑苗山寨大摆筵席，从此之后，魏易欣和钟秉钧就以黑苗的身份在西南生存，开枝散叶。
婚礼第二天，黑苗巫师带着钟秉钧和魏易欣进在山间行走，走的都是苗人的苗路。这种苗道并不为征服西南的明朝官方知道。虽然当时明朝已经征服西南，但是官道并未到达苗地的所有的地界，苗人山寨内部，都有苗道。苗道虽然是小路，却如同蜘蛛网一样，遍布于丛山河流之间，并且比官道节省时间。
黑苗山寨巫师，终于把魏易欣和钟秉钧两人带到了一个巨大的黑苗山寨，这个山寨在一个巨大的溶洞里，溶洞在底下延绵不知道多少里路。有无数分支和出口。链接的范围无法估计。
而主洞是一个巨大的石厅。黑苗在里面搭建房屋，居住了几千年，是整个黑苗族群的核心部落山寨，所有的黑苗巫师每年都要在这里聚集，评选首领。
而当时的顶王，本来是黑苗整个部落排名第四的首领，专门统领黑苗的战士的职务。可是由于前面三个头领的都在一年去世，这个顶王实际上成为了整个黑苗的头人。
而且现在黑苗遇到了巨大的压力，那就是黑苗和白苗在几年前开始，相互争夺田地和水源，已经开战。而白苗这边，得到了明朝云南镇守总兵沐家的暗中支持，势力大增，把黑苗部落击溃多次。黑苗的三个头领，就是死于和白苗的争斗中。
钟秉钧和魏易欣青冥卫的身份，在西南地区寻找让銮的任务不能吐露，却没想到卷入了黑苗和白苗之间的战争之中。也是两人当初没有预料到的事情。
钟秉钧和魏易欣无可奈何，加入了黑苗苗寨部族。每日里就有黑苗的苗人背着伤员回来，告诉顶王，在什么什么地方，他们又被白苗击败。现在黑苗控制的范围边界，距离这个黑苗核心的溶洞只有四百里。当然在西南山地，四百里不比平原地区，真的走起来，耗费的时间，远比在平原上多。更遑论打仗。
魏易欣和钟秉钧的住处在溶洞大厅中一个木楼里，他们的妻子帮忙照料魏易欣，休息了几天。终于一个苗寨的汉子，在一个下午，告诉钟秉钧，顶王要给魏易欣解除金蚕蛊。
钟秉钧连忙感谢，想汉子询问什么时候，汉子回答：“就是现在。但是只能你背着他，两人的妻子不能过去。”
钟秉钧不再多言，背起魏易欣就跟着汉子向溶洞深处走去。魏易欣中蛊已经超过一个月，一个健壮的昆仑奴，已经被熬成了一把枯骨，不到百斤。而他当初嫁蛊的黑苗山寨已经全部搬家，一来是白苗的势力已经逼近，二来，都搬到溶洞内，金蚕蛊反噬的能力会减弱。因为离开了原本的水源，金蚕蛊发作就会轻一些。
不仅是这一个村寨的黑苗，其他地方的黑苗都源源不断的向这个溶洞搬迁，黑苗的性格凶悍，传闻就是当初蚩尤的直系后代。几千年来，一直欺压白苗和青苗、花苗，只是现在白苗有了汉人总兵沐家的支持，才连续战败，被白苗蚕食范围。
这些事情，是钟秉钧看到无数黑苗部落络绎不绝的搬迁到溶洞里，询问妻子，妻子才告诉他的，因为黑苗尚武，整个部干脆把整个山寨都搬迁过来，妇孺老幼全部跟随。为的就是到这里听从顶王的差遣，与白苗打仗。
到了钟秉钧准备带着魏易欣去溶洞深处见顶王的时候，黑苗的族群已经来了好几千人，溶洞的石厅虽然巨大，也容不下这么多人在洞内生活起居，还有士兵操练。
后来的黑苗族人，就在溶洞外砍树修建房屋，围绕在溶洞四周居住。
苗族的汉子带着钟秉钧在溶洞深处行走，溶洞走过大厅，进入到一个深入地下的溶洞，每隔十五步，就有一个黑苗拿着火把站立把守。
钟秉钧背着魏易欣，把这个溶洞走到了尽头，看到尽头有一道裂缝，裂缝下传出巨大轰鸣的流水声。应该是巨大的地下水。
裂缝旁边也有黑苗把守，并且有一个两尺方圆的箩筐。带路的黑苗汉子，示意钟秉钧和魏易欣进入箩筐。
钟秉钧把魏易欣放入箩筐里，自己也爬了进去。这才明白，这个箩筐是运送人的工具。刚好能够容纳两人。
然后箩筐四周的绳索被上方的滑轮拉起，离开地面，滑轮的木杆移动，箩筐到了裂缝之上，滑轮的绳索在黑苗守护的摇动下，从裂缝进入，慢慢落下。
箩筐一进入裂缝下方，钟秉钧就被这个地下水的轰鸣声给震撼。箩筐上点着几个送油灯，坑够勉强看见四周。
原来裂缝下方是一个巨大的垂直洞穴。这个垂直洞穴也十分巨大，裂缝只是偶然开了一个小口子在顶端。当箩筐下落了几十丈的时候，一股巨大的地下河流从洞穴的岩洞中冒出，然后落下，这个流淌地下河的岩洞有几百丈宽阔，汹涌奔腾的地下河水流到空中然后下落，形成了一个巨大的地下瀑布。而且瀑布落下的轰鸣声，在这个洞穴里不断回响，更增声势。
现在钟秉钧和魏易欣的箩筐，就在瀑布旁两三丈的距离，看着黑暗中在火光映射下的瀑布如同一条狂躁的巨龙，从上至下跌落。箩筐渐渐落下，一直放了一百丈的深度，才到了瀑布的下方深潭。
深潭的范围并不大，而且深潭表面并没有什么河流流向溶洞其他部位，看来深潭下方也是一个巨大的通道，地下河流的巨大水量，在这里，从更深的地下流走。
这个溶洞就是一个深井，约有十几亩地的范围，一半是建造好的房子，另一半却是一片农田，田地上种植着植物。
钟秉钧也十分奇怪，这地下暗无天日，怎么可能会生长粮食出来。接着一个黑